通过文章标题，我们知道阅读本文时要解决三个问题：文章提及的印度神庙在哪里、它吸引了哪些大腕、这座神庙为什么会吸引互联网大腕——第三个问题显然是最重要的，阅读时要特别注意文章通过什么方式回答这个最关键的问题。
　　除了提到目前状况的两句话外，文章以叙述旧事为主，因而采用了相应的时态和情态动词：一般过去时、过去完成时、过去进行时；还有表示推测的虚拟语气和表示事情在过去反复发生的情态动词。文章涉及过去多个时间点发生的事，建议阅读时仔细留意时态的变化，体会时态如何清晰准确地交代在时序上穿插发生的事情，并学会在自己的写作中加以运用。
　　参考译文
　　一个美国年轻人来到了位于印度北部山区的盖恩奇特神庙。他身穿T恤和破牛仔裤，几乎没带什么行李。在这个修行之地，没有人知道他是谁。
　　直到最近，马克-扎克伯格曾在脸谱公司创立之初来到这座神庙的事才被披露出来，他是采纳了自己的精神导师、苹果公司创始人史蒂夫-乔布斯的建議才到这里来的。扎克伯格说，在上世纪70年代，乔布斯还在读大学的时候就曾来到这儿，并认为这里是一个让他思考自己公司未来的好地方。
　　印度有数百个神庙和清修之地，在这几十年里，不少西方背包客和游客都会到盖恩奇特神庙来。
　　但令人困惑的是，为何这个名不见经传的神庙吸引了这么多美国科技界的巨头。除了乔布斯和扎克伯格，谷歌的拉里·佩奇和亿贝公司的创始人之一杰弗里-斯科尔也曾到这里来朝圣。
　　到盖恩奇特神庙清修的人说，该神庙的魅力源自它的创始人内梅·卡罗利·巴巴。早在盖恩奇特神庙干1964年修建之前，这位圣人就从附近的一个邦来到这片山区的一个山洞里修行。小个子内梅·卡罗利·巴巴常常身裹一条大披肩，坐在帆布床上，追随者围在他身边打坐。他时不时说几句善意的话，笑笑，偶尔也会抛出几个水果。他的哲学很简单——万象归一。
　　乔布斯在1974年到印度各地旅行，他对东方宗教的兴趣与日俱增。他的一个同学曾与宗教大师巴巴见面，敦促乔布斯也去拜见巴巴。但当乔布斯来到盖恩奇特神庙时，他很遗憾地得知，巴巴已经在上一年九月过世了。于是，乔布斯大多数时间都在附近的村庄转悠，阅读英文版的《一位瑜伽修行者的自传》，该书的主人公是另一位有名的修行高人。
　　乔布斯在七个月后离开此地，但终生信奉禅宗佛教，打坐冥想。四十多年后，美国硅谷一些最大的公司会雇用“觉知顾问”，并为那些沉迷于数据世界的员工提供打坐的冥思室。
　　扎克伯格2008年第一次到盖恩奇特神庙来。按他自己的说法，当时他的公司经历着一段“艰难时期”，他找到乔布斯，请求帮助。
　　“他告诉我，如果我想重温自己曾经深信不疑的公司使命，我就应该到印度的这个神庙来。当年他在思考要把苹果公司带往何方和如何规划未来的问题时曾造访过印度的这个神庙，”扎克伯格如是说。他认为，这长达一个月的旅程“让我更加坚信我们事业的重要性”。