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经学，作为中国封建社会的官方意识形态，作为中国封建文化的主体，它不是单一门类的学科。为了适应封建政治的需要，它先后把哲学、文学、史学、神学等等拉进一个大的联盟之中，并对记载这些学科的先秦典籍进行了形态上和功能上的改造。这种脱胎换骨的改造过程，就是“六经”的经典化过程，它是中国经学史和中国文化史研究的最有意味的课题之一。