【摘 要】
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张载在分析了人的本然状态的基础上，提出了人的应然状态的规范，这就是“爱必兼爱”和天人合一的应当，并认为通过大心的功夫人能达到理想的境界，实现与天为一的理想人格。张载的人
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张载在分析了人的本然状态的基础上，提出了人的应然状态的规范，这就是“爱必兼爱”和天人合一的应当，并认为通过大心的功夫人能达到理想的境界，实现与天为一的理想人格。张载的人学旨在为建立和巩固适合后期封建社会要求的伦常秩序服务，因而其中有不少不符合我们时代精神的糟粕。但他关于人的“道德的应当”、“民胞物与”的仁心的思想，对于今天抑制过分膨胀的利己主义、享乐主义，仍有一定的价值和意义；其关于天人合一的思想也有助于突破人和自然对立的格局。
Based on the analysis of the natural state of human beings, Zhang Zai puts forward the norm of the man’s due state, which is the “love and love” and the unity of heaven and human and thinks that The ideal realm, to achieve the ideal personality and heaven. Zhang Zai’s anthropology aims to serve to establish and consolidate a pro-post order that meets the requirements of the late feudal society, and many of them do not meet the dregs of our time. However, his thoughts on the “moral deeds” and the “benevolence thoughts of people and things” still have some value and significance for restraining the excessive expansion of egoism and hedonism today; Thought also helps to break the pattern of antagonism between man and nature.
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我不想同树叶一起随风漂泊 即使是春风也会痛苦地飞动 安居在枝头孕育儿女 用叶盖一幢房子 季节的影子在心头流过 雨雪风霜伤心地远走 从老家携来的情素 叫阳光打一柄坚硬的弯月 在目及的土地 瘦瘠或者干涸 植下春柳 让涌动山野纷纷后撤 夜半 海潮踏月而至 点上窗灯促膝而语 旧时光如蛇爬上书桌 怀春的唇望了望天色 异乡的枝头响起缤纷的鼓点 响起天籁之音 在他乡 在梦里
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