论文部分内容阅读
庚寅孟夏离金城，寻觅古迹河州行。
穿云破雾息积石，风情苑中思故人。
彩陶先民似耕耘，禹王犹在战乾坤。
神泉引得白驼现，积石关前车辚辚。
大墩山顶烟火红，长宁驿馆盛太平。
黄河舞袖东腾去，临津渡来今光明。
不临其境，不知其美也。因工作需要，我又一次赴积石山保安族东乡族撒拉族自治县，重点考察大河家镇文化遗产保存情况。此次考察不仅被这里的人文史迹所震撼，也为这里的自然景观所倾倒，真可谓是融自然美景和人文景观为一体的旅游休闲之圣地。积石山县大河家镇是一个有着悠久历史的大集镇，临黄河而界青海。这里有积石山、积石峡、黄河等自然景观，更有马家窑文化遗址、禹王石、禹王庙、河关城、长宁驿、临津渡等人文景观，自然美与人文美构成了一派美好佳境。落坐在黄河岸边的保安撒拉风情苑茶厅里，一边吃茶一边欣赏自然美景的同时，仿佛看到了曾在这里上演的历史活剧。
积后山
积石千寻垂宇宙，经流万里合西东。
明·沈越
山形西控三千里，水势东流几万秋。
明·高弘
两岸丹峭千寻壁，一带横看万里流。
明·张涣
丹崖绝壁冲云开，惊涛逐浪翻晴雷。
明·吴铠
积石山本系祁连山山脉的北延部分，因青海南部的阿尼玛卿山也曾称积石山，为加以区别，积石山县境内的积石山又称小积石山。它是临夏州境西界中南段自南而北排列的达里架山、雷帝山、五台山、黑大山及其东侧山峰的总称。其中达里架山海拔高达4636米，黑大山最低，海拔也有3356米。这里怪山异峰耸立，黄河曲折奔腾，夏季气候凉爽，冬季山峰积雪。山中动植物丰富，人山中，能看到国家二类保护动物苏门羚、兰马鸡、雪鸡。坐在风情苑即可品尝野百合、乌龙头、野杏子、山榛等山珍，是不可多得的旅游休闲的好去处。积石山因我国最早的地理书《尚书-禹贡》所载大禹“导河积石，至龙门，人于沧海”而得名，并响誉中华大地，古往今来文人骚客的吟咏更使其美名远扬。原本秀丽的山川，被赋予了深刻的文化内涵，从而成为华夏大地的名山胜景。
积后峡
双峡中分天际开，黄河拥雪排空来。
奔流直下五千丈，怒涛终古轰春雷。
两岸尽是凿通处，千秋尚带砍余痕。
明·王锦
积石峡在积石关西端，是黄河上游最为深长而险峻的峡谷，长约25公里。入其峡，黄河两岸山峦叠嶂，绝壁千仞，高耸人云，幽深邃远。洪涛巨浪，拍石生烟，深邃而险峻，神奇而壮丽。传说，积石峡是大禹治水时因导黄河东流而凿开的峡谷。《史记·夏本纪》载：“导河积石，至于龙门。”据传，上古时，水患严重，大禹接受尧帝的治水命令，先从黄河开始治理。禹沿河溯流而上，来到积石山，看到黄河被积石山所阻，洪水蓄集，一片汪洋，每遇暴雨或雨季，河水滔滔而下，造成九州之害。他认为只有泄水才能消除水患。于是他一改父亲鲧筑堤堵水的方法，采用疏导之法，开始凿山之业。经过千辛万苦，积石山终于被凿开，黄河顺凿开的峡口飞泻而下，归向大海。积石峡两岸绝壁上层层叠叠的纹路，传说是大禹凿山时留下的斧痕。峡口南岸耸立的石头，传说是禹王歇息时坐过的石头，被称为禹王石。关东1里处有三个三角形排列的巨石，传说是禹王起灶做饭的地方，被称为禹王支锅石。所有这些构成了一组活灵活现的夏禹功绩的物证。正因为这里有壮丽的自然美和深厚的人文美，历代都在怀念、颂扬和利用。清代人将这里列为河州八景之一，日“积石奔流”、“积石神功”。
积后哭
关盘积石俨金城，一派河流贯峡横。
明·鲍龙
地险天成第一关，嶷然积石出群山。
明·李玑
黄河水急湍声壮，积石关深树影寒。
明·李景隆
积石关位于积石峡东口黄河二级台地的关门村，现仅存关墙。它南靠积石山，北f临黄河，地势险要，“一夫当关，万夫莫开”。历史上是唐蕃古道之要隘，军事之要地。《河州志》载：
“隋置临津关，宋元立积石州，明洪武三年改为关。”明洪武三年(1370)，御史大夫邓愈统帅大军攻克洮山、岷山、河州后，在河州沿白石山、太子山、小积石山山脉设置了24座关隘，驻关把守，形成了一条西北起黄河、东南抵洮河的防御线，作为保护河州、抵御西南游牧民族进犯的屏障，或日“边疆”，或日“长城”。24座关隘中，积石山县境有7座，其中积石关最大，筑有扼控咽喉的宏伟关门，并筑有碉堡、哨所，南峰上筑有号称“积石锁钥”的墩堡，构成了严密的防御网络，被称为“西北部第一大关”。
禹互庙
七政经天虞帝德，九州沸地禹王功。
导河奠土生民粒，则壤成邦荒迹通。
明·沈越
积石山前庙貌遵，使臣经此事繁频。
云旗风驭神如见，玉宇金书秘可论。
水上八年躬四栽，地中九曲道三门。
迩来澜到纷成说，砥柱独瞻万古存。
明·张涣
禹王庙始建于何时，无定沦。现存遗址在关门村。据《重修积石禹王庙记》载，原庙“倾圮为甚，且僻置关外”。明嘉靖年间，巡按御史卢问之重修，并移至关内。光绪年间遭兵燹，原庙无存。由此看来，禹王庙前后有两处，早期在关外，今无存，后期在关内，今存遗址。据明弘治十七年(1504)《禹王庙记》载：“弘治庚辰十月，侍御李公玑历此……乃嘱守备蒋公昂创立祠宇、鸠材、相地、肖仪，经始勿亟，厥功告成，厥度惟新。外而番夷，内而军民，瞻仰于是，皆知神禹之功，同天地之大也。然人于神而致敬，神与人而介福。”
此即早期禹王庙始建之因由。据明嘉靖四年(1525)《重修积石禹王庙记》载：“积石，古雍城之域，龙支故地。有大禹王祠庙。岁久倾圮为甚，且僻置关外。嘉靖甲申三年(1524)，侍御古朔卢公问之，奉命巡按陕西，还自甘肃，历西宁，将之河州……移檄分守参政宜宾王公教、边备副使骊城翟公鹏、督属重建。移至关内。东向，中为殿六楹，设神位肖像、龛幕。后为寝殿八楹，左右各为庑，前后共十有六。缭以周垣、广以丈计八十有五，袤二百丈。前为重门各四楹，题额如制。经始于是年九月，落成于次年三月。”此即移关内后之规模。时过11年后，又有重修，据嘉靖十四年(1535)《重修禹王庙记》载：“嘉靖乙未之夏，侍御新野刘子良卿监视茶马之政，莅诸州，诉积石以观河源，乃檄州执事撤而新之，聿增厥制，惟闳惟垲，焕然改观。且铸铜镂木，祭器亦罔不饰。”《河州志》又载：
“嘉靖乙未……重修寝庙三间，大殿三间，左右厢房六间，乾门三间：大门内，左察院一所，右按察司一所，门房一座。”时过170余年后，于清康熙四十五年(1706)再次维修。据清知州王全臣《重修禹王庙碑汜》载：
“余任河州之明年，以事至积石关，问禹王庙所在，则颓垣败瓦，回民犁锄及于宇下，乃大为惩革。方议葺之，而未有暇也。以今年春，仍于旧地，面河北向，为大殿、左右廊、庙门，周以土垣，足给祭祀而已。 落成乃记之。”清光绪二十一年(1895)，青海循化撒拉族起兵反清，
“河湟事变”爆发，袭积石，杀守兵，烧禹王庙。此后该庙无存。仅有遗址埋于地下。
河关城、长宁驿
长宁驿址有残留，更溯金元积石州。
忽报河关得汉县，城垣汉瓦共寻求。
今·张思温
河关城、长宁驿遗址均位于风情苑南侧康吊村，处黄河二级台地上，高出河床百余米。汉代曾在此设河关县，唐代为积石军，金元时改为积石州，明代设置长宁驿。五个时代的文化沉淀于此。该城每边长500余米，分上城与下城，现残存部分城墙。
西汉宣帝神爵二年(前60)，西汉王朝在此设立河关县，属金城郡管辖，系建县之始。汉末、三国时这里曾多次燃起战火。据史载，东汉末黄巾起义，袍罕、河关的汉、羌人民也起兵反汉。汉灵帝中平元年(184)，陇西人宋建举兵乘机割据，自立为“河首平汉王”，统治其地30余年。汉献帝建安十九年(214)，曹操派夏候渊率兵讨伐，围攻袍罕月余，最后城破，斩宋建及百官。随后，夏侯渊派张邰领军平定河关，从河关渡黄河，进入小湟中(今湟源)，诸羌投降，陇右遂定。
邮驿是国家交通和传递信息的重要机构，也是文化交流的孔道，一般由驿馆、递运、急递三部分构成。明洪武十九年(1386)，在河州卫设立了七个驿站，长宁驿就是其中之一，遗址今存。
蝠津古渡
黄河东流去，浊浪排空来。
临津古渡口，今朝绘彩虹。
两省三县客，往来如穿梭。
各奔致富路，共谱团结曲。
今·柯一
临津古渡口位于大河家镇大河村，是一处古老的渡口，又称上渡、积石渡。黄河奔腾出积石峡，流经4公里平地，在这里显得格外平静与缓和，由汹涌澎湃的黄龙立变为温柔文静的少女。两山相挟形成的河面，犹如母亲宽阔的胸怀，孕育了不同的史前文化，普渡了历朝历代的喜怒哀乐。“临津渡”一名，最早见于公元6世纪北魏地理学家郦道元所著《水经注》一书：“河水又东，临津溪水注之。水自南山，北经临津城西，而北流注于河。河水又东，经临津城北，白土城南……城在大河之北，为缘河津渡之处。”这里西汉时置河关县，西晋前凉时置临津县，临津渡由此而名。隋代建立临津关，唐代置积石军，金、元设积石州，明清为积石关。从西汉以来就成为西控羌人等外族的关隘要地。一关、一渡，完全控制了这里的交通要冲。隋大业五年(609)年初，隋炀帝带40万大军西征，从长安出发，经河州，从此渡河到西平(今西宁)，降吐谷浑10万之众。1949年8月，王震大军由此渡河，进入青海，解放青海，并挺进新疆。
该渡口明代设官船2只、水夫20名。清代改为民渡，置官船1只，一直沿至民国时期。1957年，打制可载渡人畜的船1只。1965年，打制小型机动船1只。1969年又更新了船只，改造维修了渡口设施。1979年，打制载重16吨的渡船10只。1981年，维修码头127米。1985年，国家和甘肃省政府共同拨款450万元，开始修建大桥，历经三年，于1988年建成长161.22米、宽10米的大河家黄河大桥。从此，临津古渡结束了它2000余年摆渡的历史使命。大桥与古渡成为古今历史发展的见证。
穿云破雾息积石，风情苑中思故人。
彩陶先民似耕耘，禹王犹在战乾坤。
神泉引得白驼现，积石关前车辚辚。
大墩山顶烟火红，长宁驿馆盛太平。
黄河舞袖东腾去，临津渡来今光明。
不临其境，不知其美也。因工作需要，我又一次赴积石山保安族东乡族撒拉族自治县，重点考察大河家镇文化遗产保存情况。此次考察不仅被这里的人文史迹所震撼，也为这里的自然景观所倾倒，真可谓是融自然美景和人文景观为一体的旅游休闲之圣地。积石山县大河家镇是一个有着悠久历史的大集镇，临黄河而界青海。这里有积石山、积石峡、黄河等自然景观，更有马家窑文化遗址、禹王石、禹王庙、河关城、长宁驿、临津渡等人文景观，自然美与人文美构成了一派美好佳境。落坐在黄河岸边的保安撒拉风情苑茶厅里，一边吃茶一边欣赏自然美景的同时，仿佛看到了曾在这里上演的历史活剧。
积后山
积石千寻垂宇宙，经流万里合西东。
明·沈越
山形西控三千里，水势东流几万秋。
明·高弘
两岸丹峭千寻壁，一带横看万里流。
明·张涣
丹崖绝壁冲云开，惊涛逐浪翻晴雷。
明·吴铠
积石山本系祁连山山脉的北延部分，因青海南部的阿尼玛卿山也曾称积石山，为加以区别，积石山县境内的积石山又称小积石山。它是临夏州境西界中南段自南而北排列的达里架山、雷帝山、五台山、黑大山及其东侧山峰的总称。其中达里架山海拔高达4636米，黑大山最低，海拔也有3356米。这里怪山异峰耸立，黄河曲折奔腾，夏季气候凉爽，冬季山峰积雪。山中动植物丰富，人山中，能看到国家二类保护动物苏门羚、兰马鸡、雪鸡。坐在风情苑即可品尝野百合、乌龙头、野杏子、山榛等山珍，是不可多得的旅游休闲的好去处。积石山因我国最早的地理书《尚书-禹贡》所载大禹“导河积石，至龙门，人于沧海”而得名，并响誉中华大地，古往今来文人骚客的吟咏更使其美名远扬。原本秀丽的山川，被赋予了深刻的文化内涵，从而成为华夏大地的名山胜景。
积后峡
双峡中分天际开，黄河拥雪排空来。
奔流直下五千丈，怒涛终古轰春雷。
两岸尽是凿通处，千秋尚带砍余痕。
明·王锦
积石峡在积石关西端，是黄河上游最为深长而险峻的峡谷，长约25公里。入其峡，黄河两岸山峦叠嶂，绝壁千仞，高耸人云，幽深邃远。洪涛巨浪，拍石生烟，深邃而险峻，神奇而壮丽。传说，积石峡是大禹治水时因导黄河东流而凿开的峡谷。《史记·夏本纪》载：“导河积石，至于龙门。”据传，上古时，水患严重，大禹接受尧帝的治水命令，先从黄河开始治理。禹沿河溯流而上，来到积石山，看到黄河被积石山所阻，洪水蓄集，一片汪洋，每遇暴雨或雨季，河水滔滔而下，造成九州之害。他认为只有泄水才能消除水患。于是他一改父亲鲧筑堤堵水的方法，采用疏导之法，开始凿山之业。经过千辛万苦，积石山终于被凿开，黄河顺凿开的峡口飞泻而下，归向大海。积石峡两岸绝壁上层层叠叠的纹路，传说是大禹凿山时留下的斧痕。峡口南岸耸立的石头，传说是禹王歇息时坐过的石头，被称为禹王石。关东1里处有三个三角形排列的巨石，传说是禹王起灶做饭的地方，被称为禹王支锅石。所有这些构成了一组活灵活现的夏禹功绩的物证。正因为这里有壮丽的自然美和深厚的人文美，历代都在怀念、颂扬和利用。清代人将这里列为河州八景之一，日“积石奔流”、“积石神功”。
积后哭
关盘积石俨金城，一派河流贯峡横。
明·鲍龙
地险天成第一关，嶷然积石出群山。
明·李玑
黄河水急湍声壮，积石关深树影寒。
明·李景隆
积石关位于积石峡东口黄河二级台地的关门村，现仅存关墙。它南靠积石山，北f临黄河，地势险要，“一夫当关，万夫莫开”。历史上是唐蕃古道之要隘，军事之要地。《河州志》载：
“隋置临津关，宋元立积石州，明洪武三年改为关。”明洪武三年(1370)，御史大夫邓愈统帅大军攻克洮山、岷山、河州后，在河州沿白石山、太子山、小积石山山脉设置了24座关隘，驻关把守，形成了一条西北起黄河、东南抵洮河的防御线，作为保护河州、抵御西南游牧民族进犯的屏障，或日“边疆”，或日“长城”。24座关隘中，积石山县境有7座，其中积石关最大，筑有扼控咽喉的宏伟关门，并筑有碉堡、哨所，南峰上筑有号称“积石锁钥”的墩堡，构成了严密的防御网络，被称为“西北部第一大关”。
禹互庙
七政经天虞帝德，九州沸地禹王功。
导河奠土生民粒，则壤成邦荒迹通。
明·沈越
积石山前庙貌遵，使臣经此事繁频。
云旗风驭神如见，玉宇金书秘可论。
水上八年躬四栽，地中九曲道三门。
迩来澜到纷成说，砥柱独瞻万古存。
明·张涣
禹王庙始建于何时，无定沦。现存遗址在关门村。据《重修积石禹王庙记》载，原庙“倾圮为甚，且僻置关外”。明嘉靖年间，巡按御史卢问之重修，并移至关内。光绪年间遭兵燹，原庙无存。由此看来，禹王庙前后有两处，早期在关外，今无存，后期在关内，今存遗址。据明弘治十七年(1504)《禹王庙记》载：“弘治庚辰十月，侍御李公玑历此……乃嘱守备蒋公昂创立祠宇、鸠材、相地、肖仪，经始勿亟，厥功告成，厥度惟新。外而番夷，内而军民，瞻仰于是，皆知神禹之功，同天地之大也。然人于神而致敬，神与人而介福。”
此即早期禹王庙始建之因由。据明嘉靖四年(1525)《重修积石禹王庙记》载：“积石，古雍城之域，龙支故地。有大禹王祠庙。岁久倾圮为甚，且僻置关外。嘉靖甲申三年(1524)，侍御古朔卢公问之，奉命巡按陕西，还自甘肃，历西宁，将之河州……移檄分守参政宜宾王公教、边备副使骊城翟公鹏、督属重建。移至关内。东向，中为殿六楹，设神位肖像、龛幕。后为寝殿八楹，左右各为庑，前后共十有六。缭以周垣、广以丈计八十有五，袤二百丈。前为重门各四楹，题额如制。经始于是年九月，落成于次年三月。”此即移关内后之规模。时过11年后，又有重修，据嘉靖十四年(1535)《重修禹王庙记》载：“嘉靖乙未之夏，侍御新野刘子良卿监视茶马之政，莅诸州，诉积石以观河源，乃檄州执事撤而新之，聿增厥制，惟闳惟垲，焕然改观。且铸铜镂木，祭器亦罔不饰。”《河州志》又载：
“嘉靖乙未……重修寝庙三间，大殿三间，左右厢房六间，乾门三间：大门内，左察院一所，右按察司一所，门房一座。”时过170余年后，于清康熙四十五年(1706)再次维修。据清知州王全臣《重修禹王庙碑汜》载：
“余任河州之明年，以事至积石关，问禹王庙所在，则颓垣败瓦，回民犁锄及于宇下，乃大为惩革。方议葺之，而未有暇也。以今年春，仍于旧地，面河北向，为大殿、左右廊、庙门，周以土垣，足给祭祀而已。 落成乃记之。”清光绪二十一年(1895)，青海循化撒拉族起兵反清，
“河湟事变”爆发，袭积石，杀守兵，烧禹王庙。此后该庙无存。仅有遗址埋于地下。
河关城、长宁驿
长宁驿址有残留，更溯金元积石州。
忽报河关得汉县，城垣汉瓦共寻求。
今·张思温
河关城、长宁驿遗址均位于风情苑南侧康吊村，处黄河二级台地上，高出河床百余米。汉代曾在此设河关县，唐代为积石军，金元时改为积石州，明代设置长宁驿。五个时代的文化沉淀于此。该城每边长500余米，分上城与下城，现残存部分城墙。
西汉宣帝神爵二年(前60)，西汉王朝在此设立河关县，属金城郡管辖，系建县之始。汉末、三国时这里曾多次燃起战火。据史载，东汉末黄巾起义，袍罕、河关的汉、羌人民也起兵反汉。汉灵帝中平元年(184)，陇西人宋建举兵乘机割据，自立为“河首平汉王”，统治其地30余年。汉献帝建安十九年(214)，曹操派夏候渊率兵讨伐，围攻袍罕月余，最后城破，斩宋建及百官。随后，夏侯渊派张邰领军平定河关，从河关渡黄河，进入小湟中(今湟源)，诸羌投降，陇右遂定。
邮驿是国家交通和传递信息的重要机构，也是文化交流的孔道，一般由驿馆、递运、急递三部分构成。明洪武十九年(1386)，在河州卫设立了七个驿站，长宁驿就是其中之一，遗址今存。
蝠津古渡
黄河东流去，浊浪排空来。
临津古渡口，今朝绘彩虹。
两省三县客，往来如穿梭。
各奔致富路，共谱团结曲。
今·柯一
临津古渡口位于大河家镇大河村，是一处古老的渡口，又称上渡、积石渡。黄河奔腾出积石峡，流经4公里平地，在这里显得格外平静与缓和，由汹涌澎湃的黄龙立变为温柔文静的少女。两山相挟形成的河面，犹如母亲宽阔的胸怀，孕育了不同的史前文化，普渡了历朝历代的喜怒哀乐。“临津渡”一名，最早见于公元6世纪北魏地理学家郦道元所著《水经注》一书：“河水又东，临津溪水注之。水自南山，北经临津城西，而北流注于河。河水又东，经临津城北，白土城南……城在大河之北，为缘河津渡之处。”这里西汉时置河关县，西晋前凉时置临津县，临津渡由此而名。隋代建立临津关，唐代置积石军，金、元设积石州，明清为积石关。从西汉以来就成为西控羌人等外族的关隘要地。一关、一渡，完全控制了这里的交通要冲。隋大业五年(609)年初，隋炀帝带40万大军西征，从长安出发，经河州，从此渡河到西平(今西宁)，降吐谷浑10万之众。1949年8月，王震大军由此渡河，进入青海，解放青海，并挺进新疆。
该渡口明代设官船2只、水夫20名。清代改为民渡，置官船1只，一直沿至民国时期。1957年，打制可载渡人畜的船1只。1965年，打制小型机动船1只。1969年又更新了船只，改造维修了渡口设施。1979年，打制载重16吨的渡船10只。1981年，维修码头127米。1985年，国家和甘肃省政府共同拨款450万元，开始修建大桥，历经三年，于1988年建成长161.22米、宽10米的大河家黄河大桥。从此，临津古渡结束了它2000余年摆渡的历史使命。大桥与古渡成为古今历史发展的见证。