【摘 要】
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宗教化的尝试首先是对道家天道观的继承与改造.它吸收了阴阳五行观念和当时盛行的儒学神学化的思想,将道家的道本论、生成论转向元气生成论,由守道走向守一,由天人感应进至天
【机 构】
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西北大学,中国思想文化研究所,陕西,西安,710069
【出 处】
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西安电子科技大学学报（社会科学版）
论文部分内容阅读
宗教化的尝试首先是对道家天道观的继承与改造.它吸收了阴阳五行观念和当时盛行的儒学神学化的思想,将道家的道本论、生成论转向元气生成论,由守道走向守一,由天人感应进至天人一体,试图通过道术合一实现人合于道,从而初步构建了道教的理论基础.此外,理论中的矛盾之处暴露出了其思想来源的多端,是当时各种社会思潮激荡下的产物.
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