3月9日，贵州省团校副教授、贵州省团校青少年工作教研室主任、贵州省少工委委员、中国青少年研究会会员李志东为“道德讲堂·唱响国学”培训班的参训学员举行了主题为《道德讲堂·礼信篇》的讲座。
　　 在讲座上，李志东开宗明义：诚信是中华民族长期提倡和颂扬的传统美德。
　　 李志东生动地讲述了“曾子杀猪”的故事：曾子的夫人到集市上去，儿子哭着闹着要跟着去。母亲对儿子说：“你回去，等我回来杀猪给你吃。”夫人刚从集市上回来，曾子就马上要去杀猪，夫人阻止他说：“我不过是和孩子开玩笑罢了，你居然信以为真了。”曾子说：“小孩是不能和他开玩笑的啊！小孩子没有思考和判断能力，等着父母去教他，听从父母的教导。现在你欺骗孩子，就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的方法。”于是，曾子杀了猪，儿子吃到了猪肉。
　　 “曾子杀猪的启示在于，他并不单纯为了教育小孩，而是对自己‘诚信’的坚守，从作出承诺到实施杀猪，恰是内诚于心和外信于人的表现。”李志东说。
　　 而礼作为中国文化的核心，是构建和谐社会的思想基础。《论语·季氏》有云：“不学诗，无以言;不学礼，无以立。”《荀子·大略》则曰：“人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁。”中国从周朝时期就开始重视礼仪教育。周朝时的“国学”就以“六艺”（礼——礼节”、“乐——音乐、诗歌、舞蹈”、“射——箭术”、“御——驾车”、“书——文法”、“数——算法”）为基本的教学内容，而“六艺”又以“礼”为首。中华民族有懂礼、习礼、守礼、重礼的传统，所以被称之为“礼仪之邦”。
　　 在讲礼仪时，李志东不仅给参训老师介绍了中国的一些传统礼仪，还给他们介绍了外国的传统礼仪，并与他们进行了互动，从交谈、握手、站姿、坐姿等方面教老师们在日常生活和教育教学中应该注意的一些礼仪。
　　 那么，为什么要学礼重礼呢？那是因为：“道德仁义，非礼不成，教训正俗，非礼不备。分争辨讼，非礼不决。君臣上下父子兄弟，非礼不定。宦学事师，非礼不亲。班朝治军，莅官行法，非礼威严不行。祷祠祭祀，供给鬼神，非礼不诚不庄。是以君子恭敬撙节退让以明礼。鹦鹉能言，不离飞鸟;猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？夫唯禽兽无礼，故父子聚。是故圣人作，为礼以教人。使人以有礼，知自别于禽兽。太上贵德，其次务施报。礼尚往来。往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者不可不学也。夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎？富贵而知好礼，则不骄不淫;贫贱而知好礼，则志不慑。”（《礼记·曲礼》）
　　 一言以蔽之：人与禽兽的最大区别，就在于人有礼仪道德的规范约束，社会遵守礼仪道德就安宁祥和，否则就很危险了。