2011年11月13日杜昂山素季被释放后，在其寓所门口接见支持者并发表演讲，站在其右手边的男士就是吴廷觉（也有译为丁觉），只是他当时没有引起多少人的注意。但就是这位多少有些神秘的男士2016年3月15日在缅甸联邦议会高票当选为新总统，他也是自1962年以来缅甸第一位完全意义上的民选总统。正是因为过去鲜为人知，所以西方媒体中出现了他是杜昂山素季“司机”的乌龙。那么他真正的面貌如何，为何能获得杜昂山素季和民盟的青睐，他在缅甸未来政治中将扮演何种角色？

出身名门，学养深厚

　　之所以说吴廷觉出身名门，不仅因为其父亲敏杜温（1909?2004）是缅甸赫赫有名的大文豪和著名学者，而且其岳父在缅甸政坛更是身居高位。敏杜温原名吴温，1930年考入仰光大学，毕业后在大学中边当助教边学习，1936年获硕士学位，随后赴英国牛津大学、伦敦大学留学三年。1952年曾在美国耶鲁大学进修一年。敏杜温从1961年开始担任仰光大学缅文系教授、系主任，直至退休。敏杜温是一位全才的作家和语言学家，他的作品涉及诗歌、长短篇小说、儿童文学、文学评论和各类词典。笔者在大学学习缅甸语时，就从缅甸文学作品选读教材中认真拜读过敏杜温的代表作《昂大伯骗人》。其实，敏杜温在缅甸文坛之所以具有如此巨大的影响力，最主要的是他和德班貌瓦、佐基等人领导了20世纪30年代的实验文学运动，开创了简明、清新、朴实和富有浓郁生活气息的新文风，其影响直至今日。1990年，年过八旬的敏杜温代表民盟参选，被选为人民院议员。由此可见老人的影响力，也表明敏杜温家族与民盟关系的渊源。而吴廷觉的岳父吴伦在缅甸政坛的影响力更大，他曾在军队服役19年，后任纲领党政府的副总理兼财政部长，1980年辞职。1988年9月民盟成立时，吴伦是建党元老之一。在1989?1995年杜昂山素季被软禁期间，吴伦作为民盟秘书长和财务主管，为民盟在极其艰难的情况下维持团结和运转发挥了重要作用。杜昂山素季被释放后，他又将权力归还于她。2011年吴伦去世时，杜昂山素季亲自撰文纪念他，高度评价了他对民盟的贡献。
　　吴廷觉1946年7月出生于汉沙瓦底县的滚千贡镇，1962年毕业于仰光最好的中学——德贡一中，并考入仰光大学经济学院。1968年，他从仰光经济学院（1964年从仰光大学分离）获得经济学硕士。毕业后到仰光艺术科学大学计算机中心担任程序员和分析师，期间1971?1972年在英国伦敦大学计算机科学学院留学，1974年到设在日本东京的亚洲电子协会进修，1975年从仰光艺术科学大学（后并入仰光大学）获得计算机科学硕士。1987年，吴廷觉曾到设在美国马萨诸塞州剑桥市的阿瑟德里特管理学院（现名为霍特国际商学院）访学。吴廷觉本人也是一名作家，曾以笔名德拉班和“孟族战士”发表非小说类政治文章，他还写过一本其父亲的传记。所以，在民盟党内，吴廷觉是少有的受过完整高等教育的人才，对经济学、计算机都有较深的研究，在缅甸社会中也有一定的威望。

素季发小，民盟忠臣

　　吴廷觉到底何时与杜昂山素季相识，似乎难以考究，但他们两人年龄相仿，只相差一岁，并且同在德贡一中上过中学。另外，吴廷觉1971?1972年在伦敦进修期间，杜昂山素季正好从纽约回到伦敦，并于1972年与英国学者阿里斯结婚，当时吴廷觉与杜昂山素季在伦敦有交集的可能性很大，毕竟当时能在伦敦留学的缅甸人不会太多。
　　由于受2008年宪法第59条第6款的限制，两个儿子仍为英国籍的杜昂山素季不能参选总统。为了使政府更好地贯彻其治国理念，杜昂山素季必须找一个可靠、形象较好且具有较强执政能力的民盟党员出任总统，其中最主要的就是对民盟的忠诚。从这个角度看，吴廷觉是非常合适的人选，他虽然不是最早加入民盟的老党员，但其父亲、岳父、妻子均是民盟的元老和中坚，他本人是在民盟最艰难的1992年时加入，并充当杜昂山素季与外界的联络人，风险极大。2000年，吴廷觉因为试图协助杜昂山素季到仰光以外的地区活动而被判处四个月的监禁。所以，杜昂山素季向党内解释提名吴廷觉的原因时强调，吴廷觉对民盟很忠诚，守纪律。

供职政府，经验丰富

　　缅甸2008年宪法第59条第4款规定，“总统、副总统必须熟悉国家政治、行政、经济和军事等重要事务”。吴廷觉在1975?1980年间在缅甸第二工业部重工业企业司供职，1980?1992年在缅甸国家计划与经济发展部对外经济关系司工作，曾任对外经济关系司副司长。虽然1992年吴廷觉从副司长位置上辞去公职，但他在政府系统工作过17年，无疑是民盟党内比较熟悉公共管理事务的高级干部之一。严格来说，吴廷觉并不熟悉军事，国防知识也有限，这恐怕是他在总统、副总统任职资格审查时被军方代表投了弃权票的主要原因。

不是“司机”，也非“木偶”

　　当2016年3月10日吴廷觉被提名为副总统候选人时，法新社和CNN就闹出笑话，把他定位为杜昂山素季的“司机”。其实吴廷觉只是为了杜昂山素季的安全，偶尔为她开过车，并非专职司机，这种情况在其他国家也会有，并不奇怪。某些媒体之所以对吴廷觉的身份产生误会，也与吴廷觉的低调有关。吴廷觉虽是民盟党内与杜昂山素季关系密切的资深党员，并且负责以杜昂山素季母亲名字命名的杜庆枝基金会的运营，其妻子杜素素伦现任民盟中央委员，还是杜昂山素季的闺蜜，但吴廷觉不是在政治斗争一线振臂高呼和冲锋陷阵的公众人物，因而不被媒体所关注。但也正因为他行事低调，不张扬，几乎没有负面新闻，且履历干净，没有污点，所以才能为各方所接受。
　　由于杜昂山素季在民盟胜选后曾经说过，如果她不能做总统，她将“超越于总统之上”，有媒体据此认为吴廷觉出任总统后，将是杜昂山素季的“提线木偶”或傀儡。其实这也是一种误解。毫无疑问，代表民盟出任总统，吴廷觉将严格执行民盟的方针政策，按照杜昂山素季的要求施政，但这并不意味着所有具体事务都要向杜昂山素季请示。
　　我们都知道杜昂山素季已经71岁，已没有足够的精力来处理党内和国家的所有事情。从目前的情况判断，杜昂山素季和民盟选择了吴廷觉，也就是希望吴廷觉能为杜昂山素季分担责任，使杜昂山素季能够从具体事务中摆脱出来，集中精力处理与军方的关系、推进民族和解等重大事务。

其父知华，中缅新篇

　　新中国成立后，中国的文艺思想和文学作品被大量介绍到缅甸，吴廷觉父亲敏杜温作为实验文学运动的代表人物，十分喜爱中国的文学作品。1956年，敏杜温编写了《鲁迅逝世20周年纪念》，并在缅甸出版。1961年他曾作为仰光大学教授代表团成员访问过中国，并买了《白香山诗集》带回缅甸。在留学缅甸的中国学者详细介绍诗歌意思的基础上，敏杜温把陈毅副总理关于中缅友好的多首中文诗翻译成押韵的缅文诗歌，并在缅甸杂志上发表。1989年5月，他用同样的方法在缅甸的《秀玛瓦》杂志上全文发表了《骠国乐》（白居易的诗，骠国为古缅甸的称谓——编者注）一诗的译文，并亲自撰写了一篇评述文章。随后他又翻译了白居易的《观刈麦》、《新丰折臂翁》、《卖炭翁》等诗。20世纪60年代初，敏杜温的著名小说《扎耳朵眼儿仪式》中译文发表于我国的《世界文学》杂志。中国改革开放以后，敏杜温的小说、诗歌更多地被译成中文发表，他的生平与作品被作为词条辑入《中国大百科全书·外国文学卷》。所以中国学者对吴廷觉的父亲比较熟悉。
　　目前中国与吴廷觉有过直接接触的人并不多，但据多次与他交流的新华社前驻仰光首席记者张云飞先生介绍，吴廷觉很有修养，文质彬彬，并且对中国的文化和经济发展很感兴趣。相信在吴廷觉担任总统期间，中缅关系将掀开新的一页，并迈上新的台阶。
　　（作者为云南大学缅甸研究院院长、研究员）