【摘 要】
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仪式属于一种特殊的文化类型,它由一系列的符号或符号系统作所构成,这些符号或符号系统通过仪式的操演 而不断地发挥其功能,并被人们赋予了十分丰富且深刻的文化意义。本文把
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仪式属于一种特殊的文化类型,它由一系列的符号或符号系统作所构成,这些符号或符号系统通过仪式的操演 而不断地发挥其功能,并被人们赋予了十分丰富且深刻的文化意义。本文把范热内普的过渡礼仪和维克多?特纳的象征 符号理论结合起来,以京族万尾“哈节”仪式为例,打破“仪式”这一个完整的概念,逆向分解出组成仪式的最初单 位:人、器物、阶段性仪式。探讨族人如何搭建与神灵之间的话语桥梁,如何借助“圣器”完成对神灵的进献,又是 如何利用节日化的“仪式”来循环强固族人与神灵的关系。补全前人对“使者”“圣器”“仪式”的概括性描述
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