太白山植被丰富，其中不少树木是国家重点保护野生植物，包括国家一级保护树种太白珙桐（也叫鸽子树）等。山中不同高度分布着不同树种，树木奇秀多姿。海拔800米到1200米，多为灌木，阔叶林；海拔1200米到2800米，分布着针叶林，多为高大乔木；海拔2800米以上，主要是杉树林（太白红豆杉）；到了海拔3500米以上，则主要是枝叶婆娑的太白杜鹃树了。
　　进入太白山南麓，路旁有株直径约一米的大树，人称铁甲树。同行的林业专家介绍说，铁甲树就是刺叶栎，生长极慢。因为它材质坚硬，刀砍斧斫不易断，故有“铁甲木”之称。这株铁甲树树龄在2000年以上，干上苔藓斑驳，枝繁叶茂。大家携手丈量周长，齐声感叹它的伟岸。看它，就如同阅读一本“树书”，观览一段历史，拜谒一位久经风霜的哲人。它摒弃了世俗的喧嚣，走过了薪炭的误区，超越了鸟雀的聒噪，将坚定、勇敢、矢志不移写在了大山的岩隙里。
　　告别了铁甲树，进入原始林区，别是一番景致：空中，叠翠百丈，遮天蔽日；地上，巨树密排，落叶盈尺；地下，盘根错节，树石依抱。这里的松树最多，大都长在石头夹缝之中，或者长在腐朽了的落叶上。只要有一条石缝或是一层薄土，松树都能落根立身，而且向不同方向伸展枝翼，塑造各种形象：有刚直坚强的“参天松”，有招手示意的“迎客松”，有蜿蜒曲折的“苍龙松”，有难分难解的“连理松”，有三树五树同根的“结义松”。
　　松树林最大的地方，在海拔1800米处的凉水井。这里简直就是松的世界：路从松林内经过，庙在松林里修建，鸟在松林间鸣唱，金丝猴在松林中荡秋千……阳光从松树间照下来，变成了一条条“光线”。周围静得出奇，独行的人走在松林中如果大喊一声，会把自己惊出一身冷汗。同行的朋友趣解“松”字：“松”为万“木”之“公”，既“老”且“尊”，真是字如其树，树配其字啊！
　　再往上，就是十数里枇杷林。走进枇杷林，如同坠入花的海洋。放眼四顾，有的满树白花，酷似遍山雪莲；有的红花连片，宛若满天朝霞；有的“交头接耳”，犹如情人在山盟海誓；有的独立悬崖峭壁，好像要舍身跃下。沉浸在姹紫嫣红、婀娜多姿的枇杷花丛之中，只觉得赏心悦目，如痴如醉。大家在林中合影留念时，一位朋友感慨陈词：面对枇杷，人会更加热爱自然；面对自然，人会更加珍爱纯洁；面对纯洁，人会更加反省自我；面对自我，人会更加焕发活力。从而，让自己更加真实，让感情更加朴实，让生活更加踏实……
　　与树伴陪始终的，便是满山青藤。一路看去，树和藤是那么和谐，那么自然，那么亲密。尽管，世人多对藤持鄙薄态度：说它“攀龙附凤”，说它“弱不禁风”，说它“仰人鼻息”，说它“没有个性”云云。如果仔细观察和分析树与藤的和谐、自然、亲密，你会发现其主要因素在于树的高风亮节：她扶藤直立，平分空间，施善助弱，宽人厚友。细数其长，树对藤真有不少深恩大德：她不因自己高大而欺藤；不因争受阳光而压藤；不因藤花艳丽而妒藤；不因鼠猴攀藤上树采果而怨藤；不因藤先死而弃藤；不因藤缠树死而恨藤；不因世人赞树贬藤而斥藤；不因自己承受风灾虫害而诬藤……
　　大千世界，五颜六色；芸芸众生，千差万别。人与人相处，当仿效树与藤的相濡以沫，患难与共。人与树比较，谁高尚，谁诡诈；谁纯朴，谁奸猾；谁明理，谁自私；谁宽厚，谁势利——我想，凡是读懂了树的内涵的人，心中都会有一个明晰的答案。
　　其实，树就是树。再小的树，都具有树的品质和风格。人呢？也一样。
　　［感悟］作者从脚的丈量、目的审视、身的感受中写树，因而使读者对树便有了立体的认识。在结构上，脚的丈量使文章显得线索清晰。如“进入太白山南麓”、“告别了铁甲树”、“再往上”、“一路看去”等词语大多置于段落的开头，文章思路清晰。在层次上，目的审视明晰了视角的转换。如写铁甲树，用“空中”、“地上”、“地下”等词语贯通；写枇杷林，用四个“有的”顺承，这样，既保证了文章画面的流畅，又体现了画面的丰富。当然，文章最动人之处是作者自身的感受。我们读作者所描述的树，其实就在读像树一样的人。作者对树的赞美，其实也就是对具有树的品质和风格的人的赞美。“再小的树，都具有树的品质和风格”，再普通的人，其实也是真正大写的人。
　　［作者单位：湖北省松滋市第一中学］