续文总是难写的，《奇人李四》的续文鸭梨尤其大，这不仅在于看官的期望过高，而且大家都知道，类似的叙事写着写着一不小心是要写到床上去的。
　　上文说到李四训导我等“小溲断三”，打熬的是那地方的“括约肌”，那是极高明的，“一个老男人，真正衰老的标志是什么呢？”李四问，是两鬓如霜吗？头发是可以染的；是牙摇齿豁么？牙齿也可以补的；是皮肤褶皱么？褶皱是可以拉的。事实上，男人快挂了，两个隐蔽信号是你怎么也想不到的，一是鼻毛，鼻生白毫，不衰也老，你能将鼻毛也漂染吗？其次是尿尿，别说它不上大雅之堂，男人年轻时都能“逆风三尺”呢，可是一到“鼻毛挂霜”，就秋后的蚂蚱了，“顺风”还只能撑五寸，更多的像绞不干的拖把，淅沥了半天还在“黄梅天”……你可以偷偷地吃很多春药，你也可以非常肌肉，但你那地方却悄悄地挂了——挂没挂，每个男人不都心知肚明吗。
　　记得议到这个关节处，我曾忍不住地显摆几下：马王堆出土帛书我也翻过，其中假托尧问舜，为什么那话儿与其他人体器官同日问世，却最先挂呢？他听了反问，人体器官有“它”这样过度地使用么？动物择时发情，一年才几次，每次仅几天。人呢，刚懂事，就跟“它”有仇，常常阴损“它”，成人了，一年四季都发情，没有国定假，甚至一天之内，发情多次，纵淫极欲，通宵达旦，体力不支，继之药饵，药饵无效，强之器械，你有这样使用胃吗？你总是听从胃的，饥餐而饱止，但你根本不听“它” 的，不但要它“垂死病中惊坐起”，而且横征暴敛，变无力为长力，驱长力为暴力，升暴力为伟力，透支背书一至于此，能不早衰欤？
　　所以，欲其复壮，首在“断三”，亦即把括约肌练得腹肌一样强大，李四说，我年届五旬练此功，三月见效，半年“双规”，怎么讲？太太最明白了……那就是在她“规定的场所，逗留规定的时间”。房中术千言万语，去掉它的糟粕，最最核心的“术”即为“不泄”，亦即“忍道”也——须知男女之事，男方为什么总是“败多胜少”，根子在：男有“不应期”，女无“不应期”，男乃火烛纸马，女为“管道煤气”，以此“星火”，敌彼燎原，焉能久乎？一泄就“不应”，不泄则始终能“答应”，此乃“裸猿”百万年进化之结果，我们无以改变，只能如同少杀慎杀地以“少泄、慎泄”来改良它……
　　至此，我感觉终于说到“床”了，不免面露坏笑，李四却很不屑：我说的男女之事，自然指“夫妻正淫”，夫妻正淫，佛陀许可，有什么说不得？宵小用来皮肤滥淫，恰如菜刀原是切菜，你来砍人，岂能罪我。
　　原来“淫”，也有“正淫”。换句话说——直说了吧，人过四十，正淫之道就是忍，力除每次都“一泄如注”的恶习，应该“候女兴尽”而“不泄徐退”，是为“忍道”亦称低碳；人过中年，其实就该是忍者，正淫之道，前戏淋漓，方可入彀，所谓“秋后的蚂蚱仍可蹦”，乃收“四两拨千斤”之功，药饵当然不可偏废，但必须围绕“不泄”为主体。
　　问题是，终年不泄，亦非正道，弄不好生痈疽，况且来而不往非礼也，因此大致的比例是“四泄其一”（四次泄一次），或“三泄其一”……
　　“说来说去无非要阿拉做小生意啰？！”我不禁叫了起来，而且“性言志”，男女相处，如何把情绪调节到最佳呢？你都不说！
　　“问得好。”李四寻思片刻说，床笫之间，最忌“惧内”。人一惧内，百术皆废。奈何？只有一法：当她女人。管她女作家、女学者、女高管，此刻，她就是女人。张大千说得猥亵但也透彻：“凡美人者，一等肥、白、高，二等麻、妖、骚，三等泼、辣、刁。”
　　这说到骨子里去了。你“此刻”管她肥抑或骚还是刁？再怎么三六九等，女人的髓质就是女人。当她女人，就是对她最大的尊重，这是人类学的定位。平时再惧内，“此刻”，你必须清楚，她就是等着做女人，而不是等着做女神，还不明白吗！
　　“明白了，”我夸张地唱了个肥喏，男人原来只能做做小生意，做得好，才能“双规”，且入秋以后还能蹦！
　　如此而已。对不。