【摘 要】
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马克思实际上把文化看作意识形态，而意识形态具有明显的统治意味。葛兰西进一步研究了意识形态与知识分子、大众常识的关系，明确了文化的权力关系意义。文化更泛化为一种表达，表
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马克思实际上把文化看作意识形态，而意识形态具有明显的统治意味。葛兰西进一步研究了意识形态与知识分子、大众常识的关系，明确了文化的权力关系意义。文化更泛化为一种表达，表现为一个符号系统，而有意义的符号系统就是文化。符号系统不一定具有直接的教化意义，但作为文化的符号本质就是隐含权力性话语符号系统。福柯就看到话语与权力之间的复杂关系：构建话语的过程中，有权力因素介入，权力是话语形成的基础；一旦某种话语形成之后，这种话语体系本身就具有一种权力，对特定的群体具有话语权。在全球化进程中，各种文化符号交流下逐渐形成与全
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