论文部分内容阅读
下个月才到“五一国际劳动节”,但我还是写下这个题目,因为“清明时节雨纷纷”,这段时间雨水多,田里水满了,农民要春插了。
为此,我们“专题”栏目专门组了一篇《水田,心田》的文章,看看历代画家是如何反映春插、描绘水田的。这类作品不多,但基本上历代都有,专业画家和民间画家都画过,取材和表现手法多种多样,让我们得以从这一窄小的视角,去窥视历代美术表现手法、审美情趣的嬗变。
南方除了种植水稻,另一大经济作物就是甘蔗。现在当然不是收割甘蔗的季节,但我们在“扎根生活”栏目还是组了谢森表现收割甘蔗的系列组画。我们这样做的初衷,不是要证明“艺术起源于劳动”的学说,而还是要倡导艺术要深入生活、表现生活,只有能提炼、表现出生活中闪耀着人性光辉的情感、情景,作品才具有感人至深的力量。这一点,可以从19世纪法国画家米勒的作品中得以见证,而米勒正是一边耕种,一边作画的,他是真正深入生活的画家。
当然,把生活变成艺术还需要艺术技巧,这个过程是艺术创作最重要也是最难的过程。这种对生活表现的艺术转换,大家可以仔细品味谢森的作品和创作日记。他并不是照相式地画一个收割甘蔗的劳动场景,而是提炼出了甘蔗地和劳作者那密密麻麻的点线面视觉美感。因此,他的画不只是劳作场景的写照,更是一首劳作的赞美诗篇。概而言之,在发现生活的时候,更为重要的是要发现生活的美感。
从播种到收获是一个艰辛的劳作过程,需要付出汗水,还要经验和智慧,有耕耘的艰辛,更有收获的快乐。从某种意义上说,绘画创作也是一种劳作,伊秉绶说“惟砚作田”,齐白石也有诗云:“铁栅三间屋,笔如农器忙。砚田牛未歇,落日照东厢。”
既然如此,就预祝大家“五一国际劳动节”快乐,“砚田”丰收!
为此,我们“专题”栏目专门组了一篇《水田,心田》的文章,看看历代画家是如何反映春插、描绘水田的。这类作品不多,但基本上历代都有,专业画家和民间画家都画过,取材和表现手法多种多样,让我们得以从这一窄小的视角,去窥视历代美术表现手法、审美情趣的嬗变。
南方除了种植水稻,另一大经济作物就是甘蔗。现在当然不是收割甘蔗的季节,但我们在“扎根生活”栏目还是组了谢森表现收割甘蔗的系列组画。我们这样做的初衷,不是要证明“艺术起源于劳动”的学说,而还是要倡导艺术要深入生活、表现生活,只有能提炼、表现出生活中闪耀着人性光辉的情感、情景,作品才具有感人至深的力量。这一点,可以从19世纪法国画家米勒的作品中得以见证,而米勒正是一边耕种,一边作画的,他是真正深入生活的画家。
当然,把生活变成艺术还需要艺术技巧,这个过程是艺术创作最重要也是最难的过程。这种对生活表现的艺术转换,大家可以仔细品味谢森的作品和创作日记。他并不是照相式地画一个收割甘蔗的劳动场景,而是提炼出了甘蔗地和劳作者那密密麻麻的点线面视觉美感。因此,他的画不只是劳作场景的写照,更是一首劳作的赞美诗篇。概而言之,在发现生活的时候,更为重要的是要发现生活的美感。
从播种到收获是一个艰辛的劳作过程,需要付出汗水,还要经验和智慧,有耕耘的艰辛,更有收获的快乐。从某种意义上说,绘画创作也是一种劳作,伊秉绶说“惟砚作田”,齐白石也有诗云:“铁栅三间屋,笔如农器忙。砚田牛未歇,落日照东厢。”
既然如此,就预祝大家“五一国际劳动节”快乐,“砚田”丰收!