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2016年里约奥运会开幕在即，我们期待更多抒写奥林匹克精神的故事，我们一起来体验拼搏、奋斗的快乐，即使不是奥林匹克运动员。
再过1个月，巴西城市里约热内卢将主导一场全球狂欢盛宴——第31届夏季奥林匹克运动会款款而来。
各国运动员选手正在摩拳擦掌，做着最后的冲刺训练，普通大众则翘首以盼，期待着自己的同胞能在奥运会赛场上勇夺金牌，创造新的纪录。当然，获胜并不是奥林匹克运动会能带给普罗大众的唯一乐趣。
经历2000多年的风雨洗礼，奥林匹克运动会的魅力早已超越了体育赛场的范畴，作为古代希腊人奉献给人类的一种宝贵精神，它已经成为全人类的文化盛会和文明遗产，激励着一代代人不懈地追逐着奋斗的快乐，向往着和平的幸福。
这一刻，世界将因里约奥林匹克运动会的到来而美好！
为信仰而生，为和平而来
奥林匹克运动会因它的发源地——希腊的奥林匹亚而命名。奥林匹亚位于雅典城西南360公里的阿菲斯河山谷，这里风景如画，气候宜人。古希腊人在这里建起了许多神殿，因此，古人把这块土地叫做阿尔菲斯神城，也称“圣地”奥林匹亚，依当时的信念，它象征着和平与友谊。
仅从这个命名就可以看出，奥林匹克运动会的背后，蕴含着古希腊国家有历史、有深度的故事，事实也确实如此。
时至今日，在众多的神话传说中，已无从考证奥林匹克运动会具体的历史源头，但是聪明的人类还是留下了关于奥林匹克运动会最早的文字记载：
公元前776年，为了抗击瘟疫、期盼和平，希腊一个边陲城邦伊利斯城邦的国王伊菲图斯，与其他两个城邦的国王达成协议，决定在7月中旬到8月中旬之间恢复在奥林匹亚举行的宗教庆典——体育大会，每4年一次，并同意在庆典期间停止战争行动，以便运动员和观众参加奥运会并安全返回。这就是著名的“奥林匹克神圣休战”。古代奥运会共举办了293届，直到公元394年才因外族入侵等原因结束，历时1170年。
回望历史，奥林匹克运动会是古希腊文化发展的必然产物，它与希腊当时社会的政治、经济、文化和宗教有着密切的关系。
在奴隶社会的希腊，战争连年不断，为了取胜，各城邦都利用体育锻炼来培养身强力壮的武士，逐渐形成了有组织的运动竞赛，便为奥运会的产生打下了基础。而古希腊人对宗教的信仰、对诸神尤其是万神之王宙斯的崇敬，成为祭祀性质的奥运会产生的催化剂；以神的名义在奥运会期间休战，这种古希腊人民对和平的渴望和追求，更是助推奥运会不断延续发展的动力。
在1000多年时间里，奥林匹克运动会实际上是古希腊人的一个全国性节日，每逢奥运，成千上万的人涌向奥林匹亚，在那里，各城邦的代表参加祭祀活动和游行；艺术家展出作品；学者和教师研讨学术；雄辩家发表演说；商人展售商品……
各城邦的选手则在竞技场上奋勇拼搏，他们赤身裸体进入赛场，向神和观众展示他们超人的体能、健美的身体和良好的教养。比赛项目则从最初的200米赛跑，逐渐增加了摔跤、五项全能、拳击、赛马、角斗、战车赛以及武装赛跑等，最多时达23项。
在希腊人的心目中，获得奥运会冠军称号的人是宙斯神最喜爱的勇士，是全希腊最优秀的公民，因此，凡是参加奥运会的竞技者都认为比赛的目的就是获得冠军。
在古希腊所有的运动会中，没有一个比奥运会更受到希腊人的重视，也没有一个运动会的参加者比奥运会更广泛，奥运会在古希腊人心目中是整个希腊民族精神的象征，其延续时间之长，影响之深远，在人类历史上是罕见的。
最重要的不是胜利，而是参与
奥林匹克运动会在现代世界的延续，应该归功于法国教育家皮埃尔·德·顾拜旦。他从小潜心钻研同时代的不同教育体系和古希腊的历史，通过对古代奥运会的考察，顾拜旦认识到，古希腊人组织竞赛活动，不仅仅是为了锻炼体格和显示一种壮观场面，更是为了教育人。他认为，体育竞赛活动能磨炼人的意志，培养人的个性，同时又能锻炼身体。
1892年11月25日，顾拜旦在庆祝法国田径运动联盟成立5周年大会上发表演讲，号召人们“坚持不懈地追求、实现一个以现代生活条件为基础的伟大而有益的事业。”这个内容极其丰富、热情四溢的历史性演讲，后来被人们称为《奥林匹克宣言》。
他到处宣传自己复兴奥林匹克运动会的主张。1894年，顾拜旦召集12个国家的79名代表召开了第一次国际体育大会，会上提出了复兴奥运会的建议并得到赞同，于是，成立了国际奥委会。当初，这一壮举曾一度成为人们讽刺的对象。而在百年之后的今天，奥林匹克运动会已成为普天同庆的节日，奥林匹克运动也吸引了202个国家和地区积极参与。
1896年，第一届奥林匹克运动会在希腊雅典举行，由此拉开了现代奥林匹克运动会历史长河的序幕。在截至目前120年的光辉历程中，已有22个全球性的城市共承办过27次夏季奥林匹克运动会（两次世界大战期间停办了3届奥运会），19个城市共承办过22次冬季奥林匹克运动会。
中国人对奥林匹克运动会一点都不陌生，2008年北京夏季奥林匹克运动会盛大与激情的余温尚未完全散尽，2022年冬季奥林匹克运动会落户北京、张家口的消息不期而至。由此北京将成为史上全球首个同时举办过夏季奥运会和冬季奥运会的城市，在奥林匹克运动会历史上留下浓重的一笔。
斗转星移，世事变迁。即使现代奥运会是对古代奥运会的继承，但是千百年间，奥林匹克运动所追求的目标已经发生了质的变化。在古代奥林匹克运动会上，奥运冠军代表着绝对的英雄地位，让所有的选手都把“永远争取第一，永远超越别人”作为自己在赛场上拼搏的终极追求。如今这一主张已经被现代奥林匹克运动所摒弃。
有一句非常有名的格言，“更快、更高、更强（Citius， Altius， Fortius）”，它成为奥林匹克口号。据说，这一格言出自顾拜旦的好友、巴黎阿奎埃尔修道院院长迪东在一次户外运动会上鼓励学生的一句话，他说：“在这里，你们的口号是：更快、更高、更强。” 顾拜旦将这句话借用在奥林匹克运动中，并且给出了被外界认为是对奥林匹克精神最好的阐释，他说，“奥运会最重要的不是胜利，而是参与；正如在生活中最重要的事情不是成功，而是奋斗；但最本质的事情并不是征服，而是奋力拼搏。”
正是这句经典释义，激励和影响着来自五湖四海的奥林匹克运动员们。
1968年墨西哥城奥运会马拉松赛场上，从19公里处拖着伤腿挪到终点的坦桑尼亚运动员约翰·史蒂芬·阿赫瓦说：“我的祖国从7000英里外送我来比赛，不是让我听发令枪的，而是要我跑到终点……”这位“垫底英雄”被永载史册。
2000年悉尼奥运会100米自由泳预赛泳池里，几内亚的埃里克·莫桑巴尼是国际泳联为推广游泳运动授予其外卡参赛的，只有8个月业余游泳经验的他平生第一次跳入50米泳池，以笨拙的入水和转身姿势，用从来没有潜到水下换过气的业余泳姿咬牙游完了全程。澳大利亚“飞鱼”索普在泳池边看完这个全程后评价道，“这才是奥林匹克精神的真正体现！”
2004年雅典奥运会男子体操单杠赛场上，俄罗斯名将涅莫夫表现完美，征服了现场观众，但因落地时往前跨了一小步而被裁判打了低分，从而引起现场观众的抵制，观众异常波动的情绪和表现迫使比赛一度中断、场面无法控制，涅莫夫不得不重新走上看台，向观众鞠躬致谢，引导观众安静观赛，最终比赛得以恢复。虽然他未如愿收获单杠金牌，但他的宽容和胸怀足以打动世人。
……
越来越多的奥林匹克人正在用自己的言行诠释着现代奥运之父顾拜旦对奥林匹克运动会的诠释——参与比获胜更重要，奋力拼博的过程比最终成功的结果更令人敬佩，这是一种更为团结、更加人性化的奥林匹克精神。
永恒的友谊、团结和公平竞争
在《奥林匹克宪章》中，奥林匹克运动的宗旨被表述为：“通过没有任何歧视、具有奥林匹克精神——以友谊、团结和公平竞争的精神相互理解——的体育活动来教育青年，从而为建立一个和平的更美好的世界作出贡献。”
其实，早在公元前561年，古希腊哲学家卓罗斯为古代奥运会起草了一份竞赛章程，规定了奥运会必须遵守的规则，只不过当时的社会背景确定了这份章程有不少涉及歧视和不公的内容，如竞技赛会的组织者由奴隶主贵族的代表人物即地方官员和宗教头面人物具体负责，他们有权决定运动员和观众的资格；竞技者必须两代以上是纯希腊人，必须在政治上、道德上、宗教上、法律上没有污点，其身份必须得到裁判员的证明；女子不能参加和参观比赛，违者将被扔下悬崖。
如今，现代奥林匹克运动会早已拆除了种族、性别、宗教、地位等各种歧视性的栅栏禁锢，它不分男、女、老、少，不分运动水平高低，以公正、平等、正义的形式，面向所有的社会阶层，包括一切运动和竞技项目，旨在参与。
在奥林匹克所有标志中，五环最能直观的体现现代奥林匹克运动追求团结、友谊和公平的事实，5个奥林匹克环从左至右套接而成，蓝、黄、黑、绿、红5种颜色，每个环代表相应的一个大洲，五环“转”到哪里，奥林匹克运动就在哪里生根开花。正如顾拜旦所说，“奥林匹克不是一场竞赛，而是一种源于内心的文化交流与融合。”每一届奥林匹克运动会，都是对奥林匹克精神的深化和传播。
2008年，德国女子体操运动员丘索维金娜以33岁高龄征战北京奥运会，目的是赚钱为患白血病的儿子挣医疗费。在听说了她的事迹后，以前体操奥运冠军李宁之名命名的李宁基金会为她捐款2万欧元，这正是奥林匹克人之间惺惺相惜的友谊。
同是北京奥运会期间，临时被获准参加奥运会的两位伊拉克赛艇运动员穿着旧比赛服、二手跑鞋来参赛的故事感动了中国网友，“看到他们为参加北京奥运会所做出的努力，我想到了100年前中国的体育健儿，那心酸经历让人动容。”网友们纷纷在网上鼓励伊拉克运动员，为他们祈福。当然，热心的北京奥组委及时为他们提供了全新的比赛服和赛艇，让两位伊拉克队员感受到了主场般的待遇。
2016年6月3日，国际奥委会对外宣布将组成难民奥林匹克运动队参加里约奥运会。这支难民奥林匹克运动队由5名南苏丹难民、2名叙利亚难民、2名刚果（金）难民和1名埃塞俄比亚难民组成，将参加田径、游泳和柔道等项目的比赛。
国际奥委会主席巴赫说，组成难民奥林匹克运动队，旨在向全球所有难民传递希望的信息，并让全世界更好地了解难民危机的严重性。同时，这也给国际社会传递一个信息，即难民群体也是人类社会组成部分。尽管这些难民运动员曾有难以想象的遭遇，“但他们将会向全世界展示，他们也可以像任何人一样，用他们的才能与毅力为社会服务”。
当然，并不是所有人都有机会踏上奥林匹克运动会的大舞台，亲身体验那种跨国度、跨种族、跨性别、跨语言、跨信仰的盛会，但是，所有人都能时时刻刻地享受到奥林匹克精神的沐浴，只要你足够乐观，足够积极上进。
2008年，时任国际奥委会主席的罗格为《奥林匹克宣言》特刊题写序言时指出：“对顾拜旦和他的很多同道中人来说，奥运会不只是单纯的运动会，更是一种推行体育教育和运动发展的方式。它可以帮助年轻人获得最基本的人生价值，让他们过上更好的生活、建设更好的社会。”
2016年里约奥运会开幕在即，我们期待更多抒写奥林匹克精神的故事，我们一起来体验拼搏、奋斗的快乐，即使不是奥林匹克运动员。
再过1个月，巴西城市里约热内卢将主导一场全球狂欢盛宴——第31届夏季奥林匹克运动会款款而来。
各国运动员选手正在摩拳擦掌，做着最后的冲刺训练，普通大众则翘首以盼，期待着自己的同胞能在奥运会赛场上勇夺金牌，创造新的纪录。当然，获胜并不是奥林匹克运动会能带给普罗大众的唯一乐趣。
经历2000多年的风雨洗礼，奥林匹克运动会的魅力早已超越了体育赛场的范畴，作为古代希腊人奉献给人类的一种宝贵精神，它已经成为全人类的文化盛会和文明遗产，激励着一代代人不懈地追逐着奋斗的快乐，向往着和平的幸福。
这一刻，世界将因里约奥林匹克运动会的到来而美好！
为信仰而生，为和平而来
奥林匹克运动会因它的发源地——希腊的奥林匹亚而命名。奥林匹亚位于雅典城西南360公里的阿菲斯河山谷，这里风景如画，气候宜人。古希腊人在这里建起了许多神殿，因此，古人把这块土地叫做阿尔菲斯神城，也称“圣地”奥林匹亚，依当时的信念，它象征着和平与友谊。
仅从这个命名就可以看出，奥林匹克运动会的背后，蕴含着古希腊国家有历史、有深度的故事，事实也确实如此。
时至今日，在众多的神话传说中，已无从考证奥林匹克运动会具体的历史源头，但是聪明的人类还是留下了关于奥林匹克运动会最早的文字记载：
公元前776年，为了抗击瘟疫、期盼和平，希腊一个边陲城邦伊利斯城邦的国王伊菲图斯，与其他两个城邦的国王达成协议，决定在7月中旬到8月中旬之间恢复在奥林匹亚举行的宗教庆典——体育大会，每4年一次，并同意在庆典期间停止战争行动，以便运动员和观众参加奥运会并安全返回。这就是著名的“奥林匹克神圣休战”。古代奥运会共举办了293届，直到公元394年才因外族入侵等原因结束，历时1170年。
回望历史，奥林匹克运动会是古希腊文化发展的必然产物，它与希腊当时社会的政治、经济、文化和宗教有着密切的关系。
在奴隶社会的希腊，战争连年不断，为了取胜，各城邦都利用体育锻炼来培养身强力壮的武士，逐渐形成了有组织的运动竞赛，便为奥运会的产生打下了基础。而古希腊人对宗教的信仰、对诸神尤其是万神之王宙斯的崇敬，成为祭祀性质的奥运会产生的催化剂；以神的名义在奥运会期间休战，这种古希腊人民对和平的渴望和追求，更是助推奥运会不断延续发展的动力。
在1000多年时间里，奥林匹克运动会实际上是古希腊人的一个全国性节日，每逢奥运，成千上万的人涌向奥林匹亚，在那里，各城邦的代表参加祭祀活动和游行；艺术家展出作品；学者和教师研讨学术；雄辩家发表演说；商人展售商品……
各城邦的选手则在竞技场上奋勇拼搏，他们赤身裸体进入赛场，向神和观众展示他们超人的体能、健美的身体和良好的教养。比赛项目则从最初的200米赛跑，逐渐增加了摔跤、五项全能、拳击、赛马、角斗、战车赛以及武装赛跑等，最多时达23项。
在希腊人的心目中，获得奥运会冠军称号的人是宙斯神最喜爱的勇士，是全希腊最优秀的公民，因此，凡是参加奥运会的竞技者都认为比赛的目的就是获得冠军。
在古希腊所有的运动会中，没有一个比奥运会更受到希腊人的重视，也没有一个运动会的参加者比奥运会更广泛，奥运会在古希腊人心目中是整个希腊民族精神的象征，其延续时间之长，影响之深远，在人类历史上是罕见的。
最重要的不是胜利，而是参与
奥林匹克运动会在现代世界的延续，应该归功于法国教育家皮埃尔·德·顾拜旦。他从小潜心钻研同时代的不同教育体系和古希腊的历史，通过对古代奥运会的考察，顾拜旦认识到，古希腊人组织竞赛活动，不仅仅是为了锻炼体格和显示一种壮观场面，更是为了教育人。他认为，体育竞赛活动能磨炼人的意志，培养人的个性，同时又能锻炼身体。
1892年11月25日，顾拜旦在庆祝法国田径运动联盟成立5周年大会上发表演讲，号召人们“坚持不懈地追求、实现一个以现代生活条件为基础的伟大而有益的事业。”这个内容极其丰富、热情四溢的历史性演讲，后来被人们称为《奥林匹克宣言》。
他到处宣传自己复兴奥林匹克运动会的主张。1894年，顾拜旦召集12个国家的79名代表召开了第一次国际体育大会，会上提出了复兴奥运会的建议并得到赞同，于是，成立了国际奥委会。当初，这一壮举曾一度成为人们讽刺的对象。而在百年之后的今天，奥林匹克运动会已成为普天同庆的节日，奥林匹克运动也吸引了202个国家和地区积极参与。
1896年，第一届奥林匹克运动会在希腊雅典举行，由此拉开了现代奥林匹克运动会历史长河的序幕。在截至目前120年的光辉历程中，已有22个全球性的城市共承办过27次夏季奥林匹克运动会（两次世界大战期间停办了3届奥运会），19个城市共承办过22次冬季奥林匹克运动会。
中国人对奥林匹克运动会一点都不陌生，2008年北京夏季奥林匹克运动会盛大与激情的余温尚未完全散尽，2022年冬季奥林匹克运动会落户北京、张家口的消息不期而至。由此北京将成为史上全球首个同时举办过夏季奥运会和冬季奥运会的城市，在奥林匹克运动会历史上留下浓重的一笔。
斗转星移，世事变迁。即使现代奥运会是对古代奥运会的继承，但是千百年间，奥林匹克运动所追求的目标已经发生了质的变化。在古代奥林匹克运动会上，奥运冠军代表着绝对的英雄地位，让所有的选手都把“永远争取第一，永远超越别人”作为自己在赛场上拼搏的终极追求。如今这一主张已经被现代奥林匹克运动所摒弃。
有一句非常有名的格言，“更快、更高、更强（Citius， Altius， Fortius）”，它成为奥林匹克口号。据说，这一格言出自顾拜旦的好友、巴黎阿奎埃尔修道院院长迪东在一次户外运动会上鼓励学生的一句话，他说：“在这里，你们的口号是：更快、更高、更强。” 顾拜旦将这句话借用在奥林匹克运动中，并且给出了被外界认为是对奥林匹克精神最好的阐释，他说，“奥运会最重要的不是胜利，而是参与；正如在生活中最重要的事情不是成功，而是奋斗；但最本质的事情并不是征服，而是奋力拼搏。”
正是这句经典释义，激励和影响着来自五湖四海的奥林匹克运动员们。
1968年墨西哥城奥运会马拉松赛场上，从19公里处拖着伤腿挪到终点的坦桑尼亚运动员约翰·史蒂芬·阿赫瓦说：“我的祖国从7000英里外送我来比赛，不是让我听发令枪的，而是要我跑到终点……”这位“垫底英雄”被永载史册。
2000年悉尼奥运会100米自由泳预赛泳池里，几内亚的埃里克·莫桑巴尼是国际泳联为推广游泳运动授予其外卡参赛的，只有8个月业余游泳经验的他平生第一次跳入50米泳池，以笨拙的入水和转身姿势，用从来没有潜到水下换过气的业余泳姿咬牙游完了全程。澳大利亚“飞鱼”索普在泳池边看完这个全程后评价道，“这才是奥林匹克精神的真正体现！”
2004年雅典奥运会男子体操单杠赛场上，俄罗斯名将涅莫夫表现完美，征服了现场观众，但因落地时往前跨了一小步而被裁判打了低分，从而引起现场观众的抵制，观众异常波动的情绪和表现迫使比赛一度中断、场面无法控制，涅莫夫不得不重新走上看台，向观众鞠躬致谢，引导观众安静观赛，最终比赛得以恢复。虽然他未如愿收获单杠金牌，但他的宽容和胸怀足以打动世人。
……
越来越多的奥林匹克人正在用自己的言行诠释着现代奥运之父顾拜旦对奥林匹克运动会的诠释——参与比获胜更重要，奋力拼博的过程比最终成功的结果更令人敬佩，这是一种更为团结、更加人性化的奥林匹克精神。
永恒的友谊、团结和公平竞争
在《奥林匹克宪章》中，奥林匹克运动的宗旨被表述为：“通过没有任何歧视、具有奥林匹克精神——以友谊、团结和公平竞争的精神相互理解——的体育活动来教育青年，从而为建立一个和平的更美好的世界作出贡献。”
其实，早在公元前561年，古希腊哲学家卓罗斯为古代奥运会起草了一份竞赛章程，规定了奥运会必须遵守的规则，只不过当时的社会背景确定了这份章程有不少涉及歧视和不公的内容，如竞技赛会的组织者由奴隶主贵族的代表人物即地方官员和宗教头面人物具体负责，他们有权决定运动员和观众的资格；竞技者必须两代以上是纯希腊人，必须在政治上、道德上、宗教上、法律上没有污点，其身份必须得到裁判员的证明；女子不能参加和参观比赛，违者将被扔下悬崖。
如今，现代奥林匹克运动会早已拆除了种族、性别、宗教、地位等各种歧视性的栅栏禁锢，它不分男、女、老、少，不分运动水平高低，以公正、平等、正义的形式，面向所有的社会阶层，包括一切运动和竞技项目，旨在参与。
在奥林匹克所有标志中，五环最能直观的体现现代奥林匹克运动追求团结、友谊和公平的事实，5个奥林匹克环从左至右套接而成，蓝、黄、黑、绿、红5种颜色，每个环代表相应的一个大洲，五环“转”到哪里，奥林匹克运动就在哪里生根开花。正如顾拜旦所说，“奥林匹克不是一场竞赛，而是一种源于内心的文化交流与融合。”每一届奥林匹克运动会，都是对奥林匹克精神的深化和传播。
2008年，德国女子体操运动员丘索维金娜以33岁高龄征战北京奥运会，目的是赚钱为患白血病的儿子挣医疗费。在听说了她的事迹后，以前体操奥运冠军李宁之名命名的李宁基金会为她捐款2万欧元，这正是奥林匹克人之间惺惺相惜的友谊。
同是北京奥运会期间，临时被获准参加奥运会的两位伊拉克赛艇运动员穿着旧比赛服、二手跑鞋来参赛的故事感动了中国网友，“看到他们为参加北京奥运会所做出的努力，我想到了100年前中国的体育健儿，那心酸经历让人动容。”网友们纷纷在网上鼓励伊拉克运动员，为他们祈福。当然，热心的北京奥组委及时为他们提供了全新的比赛服和赛艇，让两位伊拉克队员感受到了主场般的待遇。
2016年6月3日，国际奥委会对外宣布将组成难民奥林匹克运动队参加里约奥运会。这支难民奥林匹克运动队由5名南苏丹难民、2名叙利亚难民、2名刚果（金）难民和1名埃塞俄比亚难民组成，将参加田径、游泳和柔道等项目的比赛。
国际奥委会主席巴赫说，组成难民奥林匹克运动队，旨在向全球所有难民传递希望的信息，并让全世界更好地了解难民危机的严重性。同时，这也给国际社会传递一个信息，即难民群体也是人类社会组成部分。尽管这些难民运动员曾有难以想象的遭遇，“但他们将会向全世界展示，他们也可以像任何人一样，用他们的才能与毅力为社会服务”。
当然，并不是所有人都有机会踏上奥林匹克运动会的大舞台，亲身体验那种跨国度、跨种族、跨性别、跨语言、跨信仰的盛会，但是，所有人都能时时刻刻地享受到奥林匹克精神的沐浴，只要你足够乐观，足够积极上进。
2008年，时任国际奥委会主席的罗格为《奥林匹克宣言》特刊题写序言时指出：“对顾拜旦和他的很多同道中人来说，奥运会不只是单纯的运动会，更是一种推行体育教育和运动发展的方式。它可以帮助年轻人获得最基本的人生价值，让他们过上更好的生活、建设更好的社会。”
2016年里约奥运会开幕在即，我们期待更多抒写奥林匹克精神的故事，我们一起来体验拼搏、奋斗的快乐，即使不是奥林匹克运动员。