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生命是一条河流,尘缘就是渡口,心境就是渡河之舟。要想生命两岸之花常开,自己须是个好舵手。
我们的生命中有一朵莲花,它在淡泊宁静的土壤里生根,在甘饴寂寞的情怀里发芽,在不惹尘埃的明镜台上开花。不要因为自己的心头尚有尘埃而羞愧,红尘滚滚,扑面而来的花花世界,除了佛,谁能没有一丝欲念?不必对珠玑罗绮摆出一副如临大敌的架势,认为非要布衣芒鞋,归隐山林才能让自己心气平和,这恰恰只能证明内心的脆弱。当我们还需要在生活环境中为物欲设一道防线时,那也只能说明自己的心性定力还不足以应对纷繁的世事。更不要自诩心如止水,结果还是为情愁所困,实在令人尴尬。苏轼尚有“八风吹不动,一屁过江来”的公案,何况众人!因此,还是做一个踏实的农夫吧,倾心体会耕耘的快乐!
我们的生命中有一朵昙花,瞬间绽放,能够让生命掷地有声,纯粹透明。虽然三千太学生匍匐叩拜,涕泗纵横,依然没有留住恩师的脚步,而《广陵散》的悠韵古风永远回荡在魏晋星空下的那片竹林里……亘古绝唱犹如昙花乍现般绚烂,那一刻抵过一生。生命散发的馨香和它的长短无关。南唐后主,千古词帝是后世的加封不是你真实的面容,你就是李重光,面对“四十年来家国,三千里地山河”,你全凭着赤子的一腔挚诚,毫不掩饰对故国山河的思恋和专属个人的巨大失落。太宗皇帝实在无法忍受一个阶下囚终日在他的耳畔苦吟风月,于是阴谋“屠杀”了一个已不具实际威胁的亡国之君,却苦于抹杀不了李重光词坛上的千秋伟业。这是两个君王在不同层面的对决!41岁的人生芳华,如林花般匆匆,斯人已去,上苑的街市不再喧哗,可分明看到李后主的身影还鲜活地伫立在故国东风轻抚下的小楼里,对着春花秋月作永恒的思索……
我们的生命中有一枝柳绵,从东坡落寞的心境里飘过,为什么多情总被无情恼?这是个不错的哲学命题。色不异空,空不异色,其实生活在尘世里,本身就是一种修行,只有洞明事理物性,人才会圆融练达。我们每一天都要与不同的人和事不期而遇,保持一个本真的心态就很重要。不忧不喜,不蔓不枝是一种本真;大喜大悲,纵情肆意也是一种本真,只要不矫情不造作就好。“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。”以从容的步态漫观人生,无忧、无惧、无惑。
花开生命的两岸,做自己适合的那一朵。生命的河流需要有激情涌动才不会让两岸的风景黯然失色,需要用恒心灌溉才不会让人生的历程流于平庸。
(编辑 仕居)
我们的生命中有一朵莲花,它在淡泊宁静的土壤里生根,在甘饴寂寞的情怀里发芽,在不惹尘埃的明镜台上开花。不要因为自己的心头尚有尘埃而羞愧,红尘滚滚,扑面而来的花花世界,除了佛,谁能没有一丝欲念?不必对珠玑罗绮摆出一副如临大敌的架势,认为非要布衣芒鞋,归隐山林才能让自己心气平和,这恰恰只能证明内心的脆弱。当我们还需要在生活环境中为物欲设一道防线时,那也只能说明自己的心性定力还不足以应对纷繁的世事。更不要自诩心如止水,结果还是为情愁所困,实在令人尴尬。苏轼尚有“八风吹不动,一屁过江来”的公案,何况众人!因此,还是做一个踏实的农夫吧,倾心体会耕耘的快乐!
我们的生命中有一朵昙花,瞬间绽放,能够让生命掷地有声,纯粹透明。虽然三千太学生匍匐叩拜,涕泗纵横,依然没有留住恩师的脚步,而《广陵散》的悠韵古风永远回荡在魏晋星空下的那片竹林里……亘古绝唱犹如昙花乍现般绚烂,那一刻抵过一生。生命散发的馨香和它的长短无关。南唐后主,千古词帝是后世的加封不是你真实的面容,你就是李重光,面对“四十年来家国,三千里地山河”,你全凭着赤子的一腔挚诚,毫不掩饰对故国山河的思恋和专属个人的巨大失落。太宗皇帝实在无法忍受一个阶下囚终日在他的耳畔苦吟风月,于是阴谋“屠杀”了一个已不具实际威胁的亡国之君,却苦于抹杀不了李重光词坛上的千秋伟业。这是两个君王在不同层面的对决!41岁的人生芳华,如林花般匆匆,斯人已去,上苑的街市不再喧哗,可分明看到李后主的身影还鲜活地伫立在故国东风轻抚下的小楼里,对着春花秋月作永恒的思索……
我们的生命中有一枝柳绵,从东坡落寞的心境里飘过,为什么多情总被无情恼?这是个不错的哲学命题。色不异空,空不异色,其实生活在尘世里,本身就是一种修行,只有洞明事理物性,人才会圆融练达。我们每一天都要与不同的人和事不期而遇,保持一个本真的心态就很重要。不忧不喜,不蔓不枝是一种本真;大喜大悲,纵情肆意也是一种本真,只要不矫情不造作就好。“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。”以从容的步态漫观人生,无忧、无惧、无惑。
花开生命的两岸,做自己适合的那一朵。生命的河流需要有激情涌动才不会让两岸的风景黯然失色,需要用恒心灌溉才不会让人生的历程流于平庸。
(编辑 仕居)