【摘 要】
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【素材解读】张教授为了追求教学效果而勇于“献身”的精神虽然可嘉,但他似乎有点“拼”过了头。敢于挑战权威和藐视权贵,在于“人人平等”的权利底线能够获得保障,人们不再迷信身份与权势,这显然不是“胯下之辱”所能承载的重负。教育渗透在一点一滴的日常教学细节中,而不是剑走偏锋的“行为艺术”。 【适用文题】哗众取宠/行为艺术/师道尊严 从古至今,中国人几乎都很难接受被人跨过身体的行为。这种“胯下之辱”,被
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【素材解读】张教授为了追求教学效果而勇于“献身”的精神虽然可嘉,但他似乎有点“拼”过了头。敢于挑战权威和藐视权贵,在于“人人平等”的权利底线能够获得保障,人们不再迷信身份与权势,这显然不是“胯下之辱”所能承载的重负。教育渗透在一点一滴的日常教学细节中,而不是剑走偏锋的“行为艺术”。
【适用文题】哗众取宠/行为艺术/师道尊严
从古至今,中国人几乎都很难接受被人跨过身体的行为。这种“胯下之辱”,被认为是奇耻大辱。然而,2015年5月11日,武汉理工大学的一名副教授张能立却自己主动趴在教室前门,要求学生“凌辱”他。张副教授的举动震惊了在场的一百五十余名大学生。在这位副教授的一再鼓励下,超过一百名学生跨过了他的身体。
此举是何用意?张能立副教授表示,跨过老师,只是表象,传递的却正是这种敢于用科学真理否定权威、反抗权贵的精神。
张能立进一步解释:在中国文化里,有一种“怕人”的文化,始终束缚着我们的思维自由,即使对方错误很明显,也不愿意顶撞。于是,在面对老师讲课时,中国学生常常鸦雀无声,而欧美学生却能提出令老师震惊的想法。在面对领导讲话时,中国民众是洗耳恭听,而欧美民众则是情绪激昂,听到有违真理的话,甚至用鸡蛋、鞋子袭击讲话的领导人。
然而此事一出,引起舆论哗然。有人认为该副教授有受虐倾向,也有人认为这是学生不尊师重道的表现,“胯下之辱”是一场跃居舆论顶峰的闹剧。
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