“即使”不是“既使”
　　“即”和“既”形似音近而义不同。“即”古字形像一个人面对食器而坐，表示走近去进食。引申指接触（如“即景生情”）；后虚化作副词，表示“就”（如“一触即发”）；又作连词，表示让步假设关系（如“即遇困难，也应尽量设法如期完成”）。作为连词，在现代汉语中经常用的是“即使”（常用“也、还”等副词搭配使用，如“即使遭到挫折，也决不能灰心丧气”）。“既”古字形像一个人靠近食器吃罢回头将要离开，表示食毕。引申指尽（如“言未既”）；后虚化为副词，表示“已经”（如“既成事实、一如既往”）；又作连词，或表示推论因果关系（如“通知既已分送下去，时间就不会改了”）；或表示两种情况同时存在（如“既肯定成绩，也指出不足”）；但是“既”“使”二字不能组合成词。比如，在“既使公司获利，又使员工受益”这个句子中，“既”跟“又”是一对搭配使用的关联词，“使”是一个独立的动词，跟“既”没有意义上的联系。二者读音也不同：“即”读j!，“既”读j#。不注意“即”和“既”音形义的区别，往往容易混用。下面句子中的“既使”就用得不对。
　　﹡既使当时我在场，恐怕也说不上什么话。（应该用“即使”）
　　
　　“既往”还是“继往”
　　成语“一如既往”，意思是完全同过去一样。“一”就是都或全，“既往”就是以往或过去。这里的“既”用的是其引申义，表示“已经”。还有一个成语“继往开来”，意思是继承前人的事业，开辟未来的道路。“往”就是过去，“来”就是未来，“继”就是接续或连续。“既”和“继”，读音虽然相同，都读j#，但形义不同。前者这里表副词义，后者表动词义。由于对两个成语的意义不够理解，致使互相纠缠，从而出现像“一如继往”这样的生造词语。下面就是“一如既往”误用的例子。
　　﹡当我逐渐意识到母亲的呵护是何等的宝贵时，我已经痛失了，这种痛失并不是呵护本身，而是一如继往地母爱。（应该用“一如既往”）
　　
　　“精粹”不是“精萃”
　　“粹”和“萃”音同形似而义不同。“粹”形旁是米，本义指纯而不杂的精米，引申义指纯净、精华（如“纯粹、粹白、精粹、国粹、粹而不杂”）。“萃”形旁是草（艹），本义指草丛生，引申义指聚集和聚在一起的人或物（如“荟萃、集萃、出类拔萃”）。“粹”、“萃”二字都读cu#，声旁又都是个“卒”字，但形旁不同，而形旁正是字义的中心所在。二者意义不同，语法功能也有别。米字旁的“粹”可以作名词或形容词，而草字头的“萃”只能作动词。受读音相同、字形相近的影响而不注意语义的差别，往往在运用中容易出错。下面是“精粹”误用的例子。
　　﹡大力开发晋商旅游资源，加强对晋商大院文化进行研究和宣传，提高其文化品位和知名度，使晋商大院文化成为体现山西近代文明的文化精萃。（应该用“精粹”）