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从亚里士多德的《形而上学》出发，讨论亚里士多德关于“是”和“一”不是“本体”的论证过程。“本体”是“是”的首要意义，而“是”作为普遍事物，它不是“本体”。这个问题的讨论能够更清楚地显示亚里士多德《形而上学》一书中或亚里士多德形而上学思想中的“是”和“本体”的关系。“是”不是“本体”的论证是理解亚里士多德“是”和“本体”关系的最关键环节，也是亚里士多德形而上学所要解决的最艰难和最困惑的问题。