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摘 要：曹雪芹无疑是一位出色的语言大师，《红楼梦》塑造了众多的人物形象，其中有贵族小姐、纨绔子弟、当家主母的形象，还有各色丫鬟的形象，都已经深入人心，在读者脑中留下各具特色的人物肖像。基于此，本文主要对《红楼梦》人物语言与性别进行了简要的分析，希望可以为相关人员提供一定的借鉴。
关键词：《红楼梦》；人物语言；性别分析
《红楼梦》是我国的四大奇书之一，著名红学家马瑞芳说过：“研究《红楼梦》没有科学界限，没有准入标准，只要喜欢，谁都可以研究。”本文不避浅陋，分别选取曹雪芹笔下最具代表的几位人物形象，对其通俗、自然、平淡的语言艺术进行探讨，旨在正确认识和理解封建社会末期贵族阶级的本质。
1《红楼梦》人物语言特点
曹雪芹在古典小说《红楼梦》中，运用多方面的语言描写手法，刻画了很多性格各异，惟妙惟肖的人物形象。这些人物的语言高度个性化，宝钗的雅，黛玉的尖，薛蟠的粗，凤姐的俗，都可以看出他们的家庭环境、文化背景和思想境界。例如曹雪芹运用个性化的语言描写人物“王熙凤”，直接的语言描写是“嘴甜心苦，两面三刀”，“明是一盆火，暗是一把刀”。借贾母的语言说她是“凤辣子”，薛姨妈说她说话“像倒了核桃车子”，通过王熙凤自己骂下人的语言，体现出王熙凤这个人物阴险狡诈、贪婪骄横的个性，反映封建社会掌权者虚伪阴险的丑恶形象。曹雪芹从真实的生活出发，用个性化的语言写出了人物的真实性和复杂性。
《红楼梦》中出场人物，共有721人。除少数的主人外，其余全是仆人。曹雪芹笔下的仆人形象，有几种类型：一是世代家奴，其子女被称作家生子，如焦大、赖大；二是按契约约定的奴才，分活契和死契，前者可以赎回，后者终生为奴；三是从外面买来的丫鬟、优伶；四是随主子陪嫁的丫鬟，如凤姐的陪嫁丫鬟平儿。此外，还有主子与妾所生子女，如贾政与赵姨娘所生贾环，就属此类。小说语言的两大功能，一是表现生活，二是塑造人物形象，两者缺一不可。曹雪芹刻画的仆人形象，异彩纷呈，一扫前人窠臼。如为贾府立下汗马功劳的焦大，面对老祖宗创下的基业，将毁在那些只知享福行乐的老爺、少爷、少奶奶们手上时，不由得百感交集、思绪万千。第七回，焦大趁着酒劲，大骂宁国府总管赖二，说他是个“没良心的王八羔子，瞎充管家！你也不想想，焦大太爷翘起一只脚来比你的头还高呢！二十年头里的焦大太爷眼里有谁？”未等焦大说完，众小厮一拥而上，将其捆绑起来。面对主子的忘恩负义，焦大毫不示弱，在骂完赖二之后，放声大骂贾蓉：“蓉哥儿，你别在焦大跟前使主子性儿！……你祖宗九死一生挣下这个家业，到如今不报我的恩，反和我充起主子来了！”由于放诞无礼，当场被众人掀翻在地，嘴里塞满了马粪。对此，焦大无所畏惧，当着凤姐的面，大声喊道：“我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜生来，每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？”这位曾救过太爷性命的老奴才，表现出一副忠心耿耿的性格，有如见其人、如闻其声之感。
2《红楼梦》的性别错位研究
2.1贾宝玉的女性化
这本书中的大多数人都表现出软弱和无能的倾向。他们既没有男子气概，也没有绅士风度，也没有管理国家和报效社会的能力。特别是贾宝玉的女性化引起了许多人的关注。贾宝玉第一次出现在《红楼梦》第三章。这篇文章描述他的外表如下：“像中秋的月亮，颜色像春天黎明时的花儿。”，鬓角如刀，眉毛如墨，脸庞如桃花，眼睛如秋波。这一描写通过贾宝玉的桃花外貌和双眸，把贾宝玉描绘成一个风度翩翩的年轻女子，使人们看到了爱与同情。贾宝玉在《红楼梦》中的体格，除了外表上明显的女性化外，还显得脆弱而女性化。第八章说，“攻击者……把他们的手帕包在床垫下面——他们第二天就不会戴脖子了。”作为一个男人，宝玉不能戴梁玉，所以他的身体很娇嫩。宝玉第一次胆怯失眠，“情不自禁……“虎狼药”和宝玉受不了“冷风和清风”，都是体质脆弱的标志。简言之，贾宝玉在《红楼梦》中的柔美身躯是可以肯定的。还有女性化的身体行为，从与其他女性角色的互动模式中可以看出。
2.2林黛玉的男性化
相对于红楼男性而言，红楼女性具有传统的绅士风度、男子气概，并背离了传统的女性自卑的性别取向。尽管《红楼梦》出版以来，人们的心中一直铭刻着黛玉娇柔软弱、病态、伤感的形象，但通过对这一形象本质的探索，我们可以发现林黛玉具有男性化的特征。林黛玉的诗歌无可比拟，但她与以往的女性相比，有着自信风格、取胜精神和压力，与传统女性的行为完全不同。林黛玉不怕死，勇往直前。她的一生承受着男人无法承受的沉重生活负担，遭受着男人难以忍受的挫折和折磨。她对爱情的执着和坚强的个性，都是古代男人所推崇的积极的男性形象。史书《苏秦传》记载“太生女梁生，女不来，水不去，柱梁死”，这样，林黛玉和男人没什么不同。
2.3王熙凤的男性化
王熙凤的持家才干，在宁国府协理和日常管理的过程中，表现的淋漓尽致。例如在秦可卿死后，后事的办理其实是一件非常困难的事情，在面对这一难题的时候，贾珍请求王夫人让王熙凤到宁国府中，去协助其一个月。在当时的封建社会当中，各种繁文缛节非常多，尤其是在贾府当中，各个长辈都要给予到足够的关注和重视，并且给予相对应的尊重，照顾他们的颜面，在礼数方面也要尽可能周到，尽可能避免得罪任何长辈，同时还要尽量照顾到其他一些下人或者是晚辈的心情和感受。正是在这种非常复杂的环境下，王熙凤凭借着自己卓越的才能，在其中游刃有余，完成了一个女人在当时不可能会完成的任务。王熙凤这种天生的管理能力，不仅连贾政这样的男子也无法媲美，而且在贾府当中也没有人能够替代。
3结束语
综上所述，小说《红楼梦》代表了我国古典小说的最高成就，它的文学语言成就非凡，它的生动性、复杂性、丰富性都是任何一部作品难以超越的，值得我们不断地欣赏和研究。
参考文献
[1]司显柱，程瑾涛.从系统功能语言学视角论《红楼梦》的“译味”[J].外语研究，2018，35（02）：65-70 112.
[2]郑赛芬.基于语料库的女性语言翻译研究[D].上海外国语大学，2018.
关键词：《红楼梦》；人物语言；性别分析
《红楼梦》是我国的四大奇书之一，著名红学家马瑞芳说过：“研究《红楼梦》没有科学界限，没有准入标准，只要喜欢，谁都可以研究。”本文不避浅陋，分别选取曹雪芹笔下最具代表的几位人物形象，对其通俗、自然、平淡的语言艺术进行探讨，旨在正确认识和理解封建社会末期贵族阶级的本质。
1《红楼梦》人物语言特点
曹雪芹在古典小说《红楼梦》中，运用多方面的语言描写手法，刻画了很多性格各异，惟妙惟肖的人物形象。这些人物的语言高度个性化，宝钗的雅，黛玉的尖，薛蟠的粗，凤姐的俗，都可以看出他们的家庭环境、文化背景和思想境界。例如曹雪芹运用个性化的语言描写人物“王熙凤”，直接的语言描写是“嘴甜心苦，两面三刀”，“明是一盆火，暗是一把刀”。借贾母的语言说她是“凤辣子”，薛姨妈说她说话“像倒了核桃车子”，通过王熙凤自己骂下人的语言，体现出王熙凤这个人物阴险狡诈、贪婪骄横的个性，反映封建社会掌权者虚伪阴险的丑恶形象。曹雪芹从真实的生活出发，用个性化的语言写出了人物的真实性和复杂性。
《红楼梦》中出场人物，共有721人。除少数的主人外，其余全是仆人。曹雪芹笔下的仆人形象，有几种类型：一是世代家奴，其子女被称作家生子，如焦大、赖大；二是按契约约定的奴才，分活契和死契，前者可以赎回，后者终生为奴；三是从外面买来的丫鬟、优伶；四是随主子陪嫁的丫鬟，如凤姐的陪嫁丫鬟平儿。此外，还有主子与妾所生子女，如贾政与赵姨娘所生贾环，就属此类。小说语言的两大功能，一是表现生活，二是塑造人物形象，两者缺一不可。曹雪芹刻画的仆人形象，异彩纷呈，一扫前人窠臼。如为贾府立下汗马功劳的焦大，面对老祖宗创下的基业，将毁在那些只知享福行乐的老爺、少爷、少奶奶们手上时，不由得百感交集、思绪万千。第七回，焦大趁着酒劲，大骂宁国府总管赖二，说他是个“没良心的王八羔子，瞎充管家！你也不想想，焦大太爷翘起一只脚来比你的头还高呢！二十年头里的焦大太爷眼里有谁？”未等焦大说完，众小厮一拥而上，将其捆绑起来。面对主子的忘恩负义，焦大毫不示弱，在骂完赖二之后，放声大骂贾蓉：“蓉哥儿，你别在焦大跟前使主子性儿！……你祖宗九死一生挣下这个家业，到如今不报我的恩，反和我充起主子来了！”由于放诞无礼，当场被众人掀翻在地，嘴里塞满了马粪。对此，焦大无所畏惧，当着凤姐的面，大声喊道：“我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜生来，每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？”这位曾救过太爷性命的老奴才，表现出一副忠心耿耿的性格，有如见其人、如闻其声之感。
2《红楼梦》的性别错位研究
2.1贾宝玉的女性化
这本书中的大多数人都表现出软弱和无能的倾向。他们既没有男子气概，也没有绅士风度，也没有管理国家和报效社会的能力。特别是贾宝玉的女性化引起了许多人的关注。贾宝玉第一次出现在《红楼梦》第三章。这篇文章描述他的外表如下：“像中秋的月亮，颜色像春天黎明时的花儿。”，鬓角如刀，眉毛如墨，脸庞如桃花，眼睛如秋波。这一描写通过贾宝玉的桃花外貌和双眸，把贾宝玉描绘成一个风度翩翩的年轻女子，使人们看到了爱与同情。贾宝玉在《红楼梦》中的体格，除了外表上明显的女性化外，还显得脆弱而女性化。第八章说，“攻击者……把他们的手帕包在床垫下面——他们第二天就不会戴脖子了。”作为一个男人，宝玉不能戴梁玉，所以他的身体很娇嫩。宝玉第一次胆怯失眠，“情不自禁……“虎狼药”和宝玉受不了“冷风和清风”，都是体质脆弱的标志。简言之，贾宝玉在《红楼梦》中的柔美身躯是可以肯定的。还有女性化的身体行为，从与其他女性角色的互动模式中可以看出。
2.2林黛玉的男性化
相对于红楼男性而言，红楼女性具有传统的绅士风度、男子气概，并背离了传统的女性自卑的性别取向。尽管《红楼梦》出版以来，人们的心中一直铭刻着黛玉娇柔软弱、病态、伤感的形象，但通过对这一形象本质的探索，我们可以发现林黛玉具有男性化的特征。林黛玉的诗歌无可比拟，但她与以往的女性相比，有着自信风格、取胜精神和压力，与传统女性的行为完全不同。林黛玉不怕死，勇往直前。她的一生承受着男人无法承受的沉重生活负担，遭受着男人难以忍受的挫折和折磨。她对爱情的执着和坚强的个性，都是古代男人所推崇的积极的男性形象。史书《苏秦传》记载“太生女梁生，女不来，水不去，柱梁死”，这样，林黛玉和男人没什么不同。
2.3王熙凤的男性化
王熙凤的持家才干，在宁国府协理和日常管理的过程中，表现的淋漓尽致。例如在秦可卿死后，后事的办理其实是一件非常困难的事情，在面对这一难题的时候，贾珍请求王夫人让王熙凤到宁国府中，去协助其一个月。在当时的封建社会当中，各种繁文缛节非常多，尤其是在贾府当中，各个长辈都要给予到足够的关注和重视，并且给予相对应的尊重，照顾他们的颜面，在礼数方面也要尽可能周到，尽可能避免得罪任何长辈，同时还要尽量照顾到其他一些下人或者是晚辈的心情和感受。正是在这种非常复杂的环境下，王熙凤凭借着自己卓越的才能，在其中游刃有余，完成了一个女人在当时不可能会完成的任务。王熙凤这种天生的管理能力，不仅连贾政这样的男子也无法媲美，而且在贾府当中也没有人能够替代。
3结束语
综上所述，小说《红楼梦》代表了我国古典小说的最高成就，它的文学语言成就非凡，它的生动性、复杂性、丰富性都是任何一部作品难以超越的，值得我们不断地欣赏和研究。
参考文献
[1]司显柱，程瑾涛.从系统功能语言学视角论《红楼梦》的“译味”[J].外语研究，2018，35（02）：65-70 112.
[2]郑赛芬.基于语料库的女性语言翻译研究[D].上海外国语大学，2018.