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小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和典型的环境描写来反映生活。小说的中心是通过一系列的“材料”来完成的。而“材料”又是人做的。因此，小说的中心通过人物的语言、动作、肖像、心理、神态等描写来体现，也就是说，人的一言一行，一某一靥举手投足都应为中心意思服务。
然而，一篇小说甚至一件小事绝大部分不是一个人物能完成的，而是几个人，甚至好多人，那究竟谁是小说的主人公呢？这主要看谁在体现小说主旨的地位上更为重要。现就初中语文课本中三篇小说进行浅析。
一、 《七根火柴》（王愿坚）
这篇小说以红军长征为背景，以小即大，截取一个微小但非常感人的场面来表现红军战士的崇高品质。他们为了长征的胜利，为了中国革命的事业，不惜牺牲自己宝贵的生命。从他们身上，我们看到了红军战士对党，对革命的赤胆忠心。
小说共写了两个人物：一为卢进勇，一为无名战士。那谁是小说的主人公呢？这就要看他们在体现中心意思上的地位。
从“七根火柴”这个个题目看，“火柴”是无名战士带来的，“火柴”是小说的主线。小说用大量的篇幅充分描写了对火、对火柴的渴求，一旦出现火柴，就会顿然翻出全新的境界。“这下子可好办了”。最后出现的红军战士围着火堆谈笑的欢乐场面，就使无名战士的牺牲越发显得悲壮，在悲喜交集的气氛中，是无名战士更加可歌可泣。
从小说的内容看（关键），在那恶劣的“鬼天气”里，火柴就是生命，无名战士的感人肺腑之处就在于身带火柴却不用火柴，为了大部分的安全宁愿牺牲自己。“记住，这，这是，大家的！”他认为自己绝无权利私自动用一根火柴，“大家的”东西要大家共同享用，而绝不动用“大家的”东西来保全自己的生命。他的灵魂闪耀着共产主义精神的灿烂光辉。无名战士将火柴夹在腋窝里，本来已经虚弱的身子更无法活动了，他任凭暴风雨冰雹的袭击，任凭下半身浸泡在“一汪浑浊的污水之中”充满自我牺牲的精神，他把火柴交待完毕，手指红军部队前进的方向，告别了亲人，告别了世间，可见他生命的最后时刻，是以多么顽强的意志和非凡的毅力撑着，这形象就像一座屹立在茫茫草原上的雕像。单凭这一瞬间，就足以使人泪下，郑卫之音，悲歌散楚，足以看出无名战士在为党的事业顽强的奋斗到最后一口气。
作者在文中对另一人物卢进勇着墨较多。首先叙述在那暴雨冰雹之夜卢进勇的感受，在那鬼天气里火柴成为求之不得的宝贝，接着用“先闻其声，后见其人”的写法道出了卢进勇发现了无名战士，最后写卢进勇将七根火柴带给了部队。当然，从文中也不难看出，在卢进勇身上，也表现了红军战士团结友爱，关心他人甚于自己的高贵品质，但和无名战士相比，无名战士的形象要比卢进勇高大很多，而且鲜明的多。卢进勇这个人物起到引出无名战士的作用，是无名战士的观察者，同时对无名战士起烘托作用；卢进勇也是自然环境的观察者和体验者，他在故事情节中起着穿针引线的纽带作用。
由此可见，无名战士在体现中心意思上要比卢进勇深刻得多，在他的身上集中体现了红军战士的崇高境界，无名战士是小说的主人公，卢进勇实际上起了第一人称的作用。
二、 《故乡》（鲁迅）
这篇小说通过“我”回故乡的一段经历，深刻地揭示了人们之间的“厚壁障”，突出了农村的凋敝，农民破产的惨痛现实，热烈期望下一代能过上亲密友爱的幸福生活。
小说主要塑造了三个人物。闰土是一个勤劳善良，但不觉悟的旧中国的典型，杨二嫂是一个能说会道、刻薄放肆、贪小便宜的小市民的形象，“我”是一个同情、热爱劳动人民、对现实不满的具有民主先进思想倾向的小资产阶级知识分子的形象。
闰土这个人物虽有生活原型，但仍是一个虚构的人物。在文中的三个人物中对闰土着墨最多，因为闰土的命运就是同时代同命运的贫苦农民的概括，他的遭遇反应了当时中国的社会现实。鲁迅用对比的手法，将少年闰土和中年闰土的肖像、语言、动作、神态、精神世界等全方位的进行了对照，反映了当时农村的破产和农民生活的极度贫困，深刻地体现了小说的主旨。少年闰土健康可爱、活泼多知、朴素热情、勇敢机敏。生活能力很强，是一个“小英雄的影像”。中年闰土虽然仍然是那样淳朴勤劳，但已变得憔悴不堪、自卑瑟缩、迟钝麻木，生活把他折磨得“像一个木偶人”了。造成这些变化的原因是“多子、饥荒、苛捐杂税、兵、匪、官、绅”，而闰土却寄托于神佛，他那不反抗也不想反抗的麻木状态，则表现了作者“衰其不幸，怒其不争”的思想，目的是“揭出病苦，引起疗救的注意”。
杨二嫂也是一个性格鲜明的角色。她从一个“终日坐着”，“擦着白粉”，以姿态招来生意的老板娘变为“细脚伶仃”颠着小脚也要跑来明拿暗偷的泼赖，足见其贫困潦倒。小市民尚且如此，农民情况就可想而知，这就从另一侧面反应了当时的社会现实。在小说中，杨二嫂是作为陪衬人物出现的，她的尖刻自私衬托出了闰土的憨厚朴实。她是一个既可恨可鄙又可怜的人，作者对她是既批判又同情的。
小说中的“我”，有作者的影子，但并不等于作者。“我”过着辛苦辗转的生活，从二千里外回到故乡，“悲凉”与“希望”的感情交织着，构成了“我”的复杂心理，小说写了“我”面对“故乡冬景图”时那种悲凉、凄楚的心情，进而写见到闰土后的“孤身”“气闷”“悲哀”，但又不甘心故乡坏下去，为故乡的远景绘制着蓝图，憧憬着美好的生活。
因此，虽然小说着力刻画了闰土，杨二嫂和“我”的形象，但闰土的形象却是旧中国农民的缩影，他的境遇反映了当时农民的经济拮据、精神麻木的状况，反映了“我”要改变现实的思想深刻地反映了文章的主旨，闰土才是小说的主人公。
三、 《我的叔叔于勒》（莫泊桑）
这篇小说是法国批判现实主义作家，世界短篇小说巨匠莫泊桑的名篇。小说通过菲利普夫妇对待弟弟于勒态度的前后变化，深刻地揭示了资本主义社会人与人之间是赤裸裸的纯粹的金钱关系。
关于主人公争议的焦点是“于勒”和“菲利普夫妇”。
笔者认为，菲利普夫妇是小说的主人公。作者是通过他们的反复无常的态度描写来揭示主题的。
菲利普夫妇爱慕虚荣。他们竭力模仿上流社会的生活方式。家庭经济拮据，但每到星期日，都“衣冠整齐”地去“散步”。菲利普看见别的先生请太太吃牡蛎，他却被“打动”了。克拉丽丝明明是怕花钱又死要买面子“怕伤胃”，摆出冠冕堂皇的理由进行掩饰。
菲利普夫妇自私、虚伪、冷酷无情、惟利是图。克拉丽丝原来不停地赞美“好心的于勒”“算得一个有办法的人”，可当认为卖牡蛎的是于勒时，却让大家“小心”“别叫这个小子又回来吃咱们”，通过鲜明的对比，揭示出在她心目中，于勒是好是坏，该亲该疏，完全取决于于勒有没有钱。菲利普热切盼望于勒归来时，总是重复那句永不变更的话：“哎，如果于勒竟在这只船上，那会叫人多么惊喜呀！”但一旦证实于勒穷困潦倒时，便一反常态，“神色狼狈”，前后对比，充分揭露了他们的拜金心理状态，他们以钱认人，是钱的奴隶。
总之，面对亲兄弟于勒的“挥霍家产—经商发财—穷困潦倒”的起落沉浮，他们是“恐怖、憎恨—希望、歌颂—咒骂、躲避”，一切都是以金钱为转移的。从他们的身上，我们看到了整个资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系。
虽然，题目是“我的叔叔于勒”，但于勒只是推动故事情节发展变化的人物，于勒的命运构筑了小说的基本情节。对于勒，作者是作为暗线，虚写和略写的。他只是资本主义社会中的一个受害者和失败者。
故此，小说的主人公是菲利普夫妇，而不是于勒。
当然，辨析小说主人公前人已有过详尽阐释。但这三篇小说却在初中语文课本中更具有典型性，对如何通过小说主人公去了解小说主旨或依小说主旨去判断主人公，这对学生把握文章的思想脉搏，更好地吃透教材是不无裨益的。同时对学生分析其他文章亦能起到“一石多鸟”的作用。
然而，一篇小说甚至一件小事绝大部分不是一个人物能完成的，而是几个人，甚至好多人，那究竟谁是小说的主人公呢？这主要看谁在体现小说主旨的地位上更为重要。现就初中语文课本中三篇小说进行浅析。
一、 《七根火柴》（王愿坚）
这篇小说以红军长征为背景，以小即大，截取一个微小但非常感人的场面来表现红军战士的崇高品质。他们为了长征的胜利，为了中国革命的事业，不惜牺牲自己宝贵的生命。从他们身上，我们看到了红军战士对党，对革命的赤胆忠心。
小说共写了两个人物：一为卢进勇，一为无名战士。那谁是小说的主人公呢？这就要看他们在体现中心意思上的地位。
从“七根火柴”这个个题目看，“火柴”是无名战士带来的，“火柴”是小说的主线。小说用大量的篇幅充分描写了对火、对火柴的渴求，一旦出现火柴，就会顿然翻出全新的境界。“这下子可好办了”。最后出现的红军战士围着火堆谈笑的欢乐场面，就使无名战士的牺牲越发显得悲壮，在悲喜交集的气氛中，是无名战士更加可歌可泣。
从小说的内容看（关键），在那恶劣的“鬼天气”里，火柴就是生命，无名战士的感人肺腑之处就在于身带火柴却不用火柴，为了大部分的安全宁愿牺牲自己。“记住，这，这是，大家的！”他认为自己绝无权利私自动用一根火柴，“大家的”东西要大家共同享用，而绝不动用“大家的”东西来保全自己的生命。他的灵魂闪耀着共产主义精神的灿烂光辉。无名战士将火柴夹在腋窝里，本来已经虚弱的身子更无法活动了，他任凭暴风雨冰雹的袭击，任凭下半身浸泡在“一汪浑浊的污水之中”充满自我牺牲的精神，他把火柴交待完毕，手指红军部队前进的方向，告别了亲人，告别了世间，可见他生命的最后时刻，是以多么顽强的意志和非凡的毅力撑着，这形象就像一座屹立在茫茫草原上的雕像。单凭这一瞬间，就足以使人泪下，郑卫之音，悲歌散楚，足以看出无名战士在为党的事业顽强的奋斗到最后一口气。
作者在文中对另一人物卢进勇着墨较多。首先叙述在那暴雨冰雹之夜卢进勇的感受，在那鬼天气里火柴成为求之不得的宝贝，接着用“先闻其声，后见其人”的写法道出了卢进勇发现了无名战士，最后写卢进勇将七根火柴带给了部队。当然，从文中也不难看出，在卢进勇身上，也表现了红军战士团结友爱，关心他人甚于自己的高贵品质，但和无名战士相比，无名战士的形象要比卢进勇高大很多，而且鲜明的多。卢进勇这个人物起到引出无名战士的作用，是无名战士的观察者，同时对无名战士起烘托作用；卢进勇也是自然环境的观察者和体验者，他在故事情节中起着穿针引线的纽带作用。
由此可见，无名战士在体现中心意思上要比卢进勇深刻得多，在他的身上集中体现了红军战士的崇高境界，无名战士是小说的主人公，卢进勇实际上起了第一人称的作用。
二、 《故乡》（鲁迅）
这篇小说通过“我”回故乡的一段经历，深刻地揭示了人们之间的“厚壁障”，突出了农村的凋敝，农民破产的惨痛现实，热烈期望下一代能过上亲密友爱的幸福生活。
小说主要塑造了三个人物。闰土是一个勤劳善良，但不觉悟的旧中国的典型，杨二嫂是一个能说会道、刻薄放肆、贪小便宜的小市民的形象，“我”是一个同情、热爱劳动人民、对现实不满的具有民主先进思想倾向的小资产阶级知识分子的形象。
闰土这个人物虽有生活原型，但仍是一个虚构的人物。在文中的三个人物中对闰土着墨最多，因为闰土的命运就是同时代同命运的贫苦农民的概括，他的遭遇反应了当时中国的社会现实。鲁迅用对比的手法，将少年闰土和中年闰土的肖像、语言、动作、神态、精神世界等全方位的进行了对照，反映了当时农村的破产和农民生活的极度贫困，深刻地体现了小说的主旨。少年闰土健康可爱、活泼多知、朴素热情、勇敢机敏。生活能力很强，是一个“小英雄的影像”。中年闰土虽然仍然是那样淳朴勤劳，但已变得憔悴不堪、自卑瑟缩、迟钝麻木，生活把他折磨得“像一个木偶人”了。造成这些变化的原因是“多子、饥荒、苛捐杂税、兵、匪、官、绅”，而闰土却寄托于神佛，他那不反抗也不想反抗的麻木状态，则表现了作者“衰其不幸，怒其不争”的思想，目的是“揭出病苦，引起疗救的注意”。
杨二嫂也是一个性格鲜明的角色。她从一个“终日坐着”，“擦着白粉”，以姿态招来生意的老板娘变为“细脚伶仃”颠着小脚也要跑来明拿暗偷的泼赖，足见其贫困潦倒。小市民尚且如此，农民情况就可想而知，这就从另一侧面反应了当时的社会现实。在小说中，杨二嫂是作为陪衬人物出现的，她的尖刻自私衬托出了闰土的憨厚朴实。她是一个既可恨可鄙又可怜的人，作者对她是既批判又同情的。
小说中的“我”，有作者的影子，但并不等于作者。“我”过着辛苦辗转的生活，从二千里外回到故乡，“悲凉”与“希望”的感情交织着，构成了“我”的复杂心理，小说写了“我”面对“故乡冬景图”时那种悲凉、凄楚的心情，进而写见到闰土后的“孤身”“气闷”“悲哀”，但又不甘心故乡坏下去，为故乡的远景绘制着蓝图，憧憬着美好的生活。
因此，虽然小说着力刻画了闰土，杨二嫂和“我”的形象，但闰土的形象却是旧中国农民的缩影，他的境遇反映了当时农民的经济拮据、精神麻木的状况，反映了“我”要改变现实的思想深刻地反映了文章的主旨，闰土才是小说的主人公。
三、 《我的叔叔于勒》（莫泊桑）
这篇小说是法国批判现实主义作家，世界短篇小说巨匠莫泊桑的名篇。小说通过菲利普夫妇对待弟弟于勒态度的前后变化，深刻地揭示了资本主义社会人与人之间是赤裸裸的纯粹的金钱关系。
关于主人公争议的焦点是“于勒”和“菲利普夫妇”。
笔者认为，菲利普夫妇是小说的主人公。作者是通过他们的反复无常的态度描写来揭示主题的。
菲利普夫妇爱慕虚荣。他们竭力模仿上流社会的生活方式。家庭经济拮据，但每到星期日，都“衣冠整齐”地去“散步”。菲利普看见别的先生请太太吃牡蛎，他却被“打动”了。克拉丽丝明明是怕花钱又死要买面子“怕伤胃”，摆出冠冕堂皇的理由进行掩饰。
菲利普夫妇自私、虚伪、冷酷无情、惟利是图。克拉丽丝原来不停地赞美“好心的于勒”“算得一个有办法的人”，可当认为卖牡蛎的是于勒时，却让大家“小心”“别叫这个小子又回来吃咱们”，通过鲜明的对比，揭示出在她心目中，于勒是好是坏，该亲该疏，完全取决于于勒有没有钱。菲利普热切盼望于勒归来时，总是重复那句永不变更的话：“哎，如果于勒竟在这只船上，那会叫人多么惊喜呀！”但一旦证实于勒穷困潦倒时，便一反常态，“神色狼狈”，前后对比，充分揭露了他们的拜金心理状态，他们以钱认人，是钱的奴隶。
总之，面对亲兄弟于勒的“挥霍家产—经商发财—穷困潦倒”的起落沉浮，他们是“恐怖、憎恨—希望、歌颂—咒骂、躲避”，一切都是以金钱为转移的。从他们的身上，我们看到了整个资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系。
虽然，题目是“我的叔叔于勒”，但于勒只是推动故事情节发展变化的人物，于勒的命运构筑了小说的基本情节。对于勒，作者是作为暗线，虚写和略写的。他只是资本主义社会中的一个受害者和失败者。
故此，小说的主人公是菲利普夫妇，而不是于勒。
当然，辨析小说主人公前人已有过详尽阐释。但这三篇小说却在初中语文课本中更具有典型性，对如何通过小说主人公去了解小说主旨或依小说主旨去判断主人公，这对学生把握文章的思想脉搏，更好地吃透教材是不无裨益的。同时对学生分析其他文章亦能起到“一石多鸟”的作用。