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一提到流星雨,你最先想到的是什么?是满天星光闪亮的绝美景象,还是低头许愿的浪漫场景?其实,流星雨每年都会上演,只是忙于生活和学习的我们很少关注.2022年,天空又将上演几场精彩的流星雨,感兴趣的你可别错过啦.
短暂却永恒:r邂逅一场流星雨
【摘 要】
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一提到流星雨,你最先想到的是什么?是满天星光闪亮的绝美景象,还是低头许愿的浪漫场景?其实,流星雨每年都会上演,只是忙于生活和学习的我们很少关注.2022年,天空又将上演几场精彩的流星雨,感兴趣的你可别错过啦.
【出 处】
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发明与创新·初中生
【发表日期】
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2022年4期
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本文以考古发现及馆藏的纪年东魏——北齐造像碑为对象,根据表现形式将其分为扁体造像碑和方柱造像碑两大类,再根据碑像类型等进行类型分析,将造像碑分为东魏初——北齐初,东魏末——北齐末两期,并归纳其时代特征.通过造像碑的纪年及分布区域分析,发现造像碑集中出现于豫北、豫西地区,东魏时期有少量出现于晋西南和鲁中.到了北齐时期,向晋中南、鲁西南、皖北扩张.从类型来看,以扁体造像碑为主,占全部的近八成.方柱造像碑主要流行于北齐时期,分析其类型、样式可知,应当为佛塔的模拟.从造像题材及发愿文来看,超过三分之二的造像碑没有
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高更艺术的魅力,既源于艺术家离经叛道的艺术实践,也与其矛盾丛生的造型语言息息相关.高更自认为是一个远离欧洲现代文明的纯粹者,另一面却一直制造着一种与现实状况并不相符的个人形象,以达到引领艺术方向的目的,以实现其艺术大师的理想.本文将围绕文明衍进、前卫趋向和自我认知这三个方面的矛盾,讨论高更对“人”与“相”的认知和表达,希望能够解答其艺术理念中隐秘象征的内核.
日本东大寺法华堂的不空羂索观音像(746年左右)是东亚现存最早的不空羂索观音图像,但其图像来源问题一直不甚明晰.本文通过相关文献和图像的比照探讨了其中国图像来源.由考察结果可知,龙门石窟东山中武周时期及稍后的诸多八臂菩萨立像应该是中国最初期的不空羂索观音形象,其时间早于法华堂像.由此推测,或许天平七年(735)玄昉返日时所带回的造像中便有这种形式的不空羂索观音像,而法华堂像可能便是以此作为造像时的参考.
随着教育的变革，“五育并举”促进学生全面发展，成为教育及社会各界关注的热点，与之相适应的学生综合素质评价体系建设显得尤为重要。学校要积极创新评价方式，采用综合素质评价，促进对学生的全面了解，提高小学教育效果，使学生全面发展。本文首先阐述了构建该评价体系的意义，然后提出构建原则，接着分析了构建现状，最后提出构建的方法和内容，旨在实现五育并举，使学生健康成长。
本文研究意大利佛罗伦萨的两个重要广场:领主广场和至圣圣母领报广场;从空间结构和空间关系的角度,研究两个广场上文艺复兴时代的重要雕塑和喷泉,探究它们的含义和隐喻——海神喷泉和海怪喷泉,科西莫一世骑马像和费迪南多一世骑马像.从城市空间的发展和联通、美第奇家族的传承、父子——代际关系等角度,重新认识和理解它们,发现它们之间的含义与隐喻.这两个广场与广场上的雕塑和喷泉,除了纪念佛罗伦萨的统治者之外,更重要的是体现出美第奇家族父子——代际间的传承,家族统治的延续和期望,以及对于海洋和扩张的野心.
帔子一直被学界认为是盛行于唐代的女性服饰三件套的重要组成部分,以波斯、天竺、佛教艺术等外来因素影响说为代表.相关文字记载虽可上溯至汉魏,但存在着称谓混杂,形制不清等问题,且画像石、传世绘画、石窟墓葬壁画、出土俑像等图像资料中所表现出的该类服饰形制更为多样.帔子的形制在唐时虽已趋于稳定,但结合图像,对帔服的所有形制类型进行梳理,将有利于进一步厘清帔子的演变路径,认清其本质上应为一种“洋装”化的“土装”.
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