【摘 要】
：
《东方学》是爱德华·W.萨义德在解构西方视角下的“东方”而形成的社会学著作,目的是冲破西方对“东方”的误读,消解西方眼中“东方”的失语状态,从文明而非政治角度重新认识“东方”.立足于对西方视角下地理、语言和心理优势上对“东方”的阐释,《东方学》使用了文艺化的行文语言,有着极力避免政治的人文取向,受到了三种类型的接受批判.萨义德“东方学”最根本的批判之处在于杜绝了西方与东方的融合.东西方文明需具有均在场的双向性特点,需要打破西方与东方的心理上的隔阂,实现平等融合.
论文部分内容阅读
《东方学》是爱德华·W.萨义德在解构西方视角下的“东方”而形成的社会学著作,目的是冲破西方对“东方”的误读,消解西方眼中“东方”的失语状态,从文明而非政治角度重新认识“东方”.立足于对西方视角下地理、语言和心理优势上对“东方”的阐释,《东方学》使用了文艺化的行文语言,有着极力避免政治的人文取向,受到了三种类型的接受批判.萨义德“东方学”最根本的批判之处在于杜绝了西方与东方的融合.东西方文明需具有均在场的双向性特点,需要打破西方与东方的心理上的隔阂,实现平等融合.
其他文献
公平性作为义务教育的核心,一直备受社会各界的重视.在教育资源分配相对不均的背景下,义务教育阶段市场机制的引入,使择校愈演愈烈乃至乱象频发,引发了政府对于民办义务教育的干预.现阶段,在市场广泛影响教育的宏观背景下,教育公平与民办义务教育发展之间产生了一定的矛盾.对此,政府在思想认识与实践行动上应秉持公平原则进行差异化管理与服务,通过适度尊重民办义务教育自主性、完善法律法规、引导扶持学校转型发展等举措,助力民办义务教育良性发展.
法治是最好的营商环境.法治化营商环境建设,司法保障的作用体现在:司法公正是优化营商环境的有力保障,诉讼效率是营商环境的重要评价标准,法院破产审判工作有助于规范企业破产重整.目前我国的法治化营商环境建设存在司法公信力有待提高、诉讼效率难以满足市场需求、法院在企业破产重整领域的作用发挥不足等问题.破解这些问题,构建法治化营商环境,应维护司法公正权威,优化司法资源配置,提高解纷效率,提高办理破产案件的专业水平.
民国时期风气初开,随着社会发展以及各种思潮的涌入,女子教育逐渐受到社会的重视,各地女校也随之建立.民国的女校除了教授基本课程之外,还举办了一些极具特色并且具有时代意义的课外活动,不仅包含体育类活动,也包括纪念会、辩论会等活动.民国时期女校开办的课外活动促进了学生综合素质和身心健康水平的提高,同时也促进了学生的就业.
学界对将暴力袭警行为归为妨害公务罪从重处罚情节的合理性始终存在争议,其中争论最为剧烈的是将暴力袭警行为认定为妨害公务罪的特别犯罪构成还是仅将其作为量刑情节进行考虑,这涉及对暴力袭警行为方式的认定、对正在执行职务的认定以及从重处罚的量刑合理性问题.综合整理2015年以来认定为妨害公务罪中暴力袭警行为的典型案例,并在司法实务中进行判断,对暴力袭警行为进行类型化归纳分析,认为没有必要单独设立袭警罪,但肯定暴力袭警从重处罚情节刑罚设置的合理性.暴力袭警条款的设置,加大了对人民警察权益的保护.
新高考的改革方案确立了“两依据、一参考”的高考招生新的录取模式,这是促进学生全面发展、培养个性特长、扭转唯分数论的重要举措.经过分析比较国家、各省(市、区)、各高校关于高中生综合素质评价信息的政策执行状况,发现综合素质评价信息政策实施有一定的优势,表现在许多省(市、区)采用逐级细化的方式进行评价、监督制衡机制的措施更加详细,初步实现了从传统高考模式到现代高考改革的转变.但是,目前政策执行受到一些因素制约,如教育资源分布不均衡、评价过程复杂、高校运用评价结果的动力不足等.因此,合理应用综合素质评价信息并将其
近年来,青少年犯罪行为日益突出,且呈现出犯罪手段多样化、主体低龄化的趋势,家庭教育的缺陷是子女形成不良个性的基础.青少年犯罪的家庭成因包括经济状况和阶层因素、家庭结构缺损、家教方式不当等.从家庭成因预防青少年犯罪,应完善家庭成因中相关司法体系,提供保护性的社区服务,完善缺陷家庭的教育,实施家庭心理治疗,强化社会救助.
作为新一轮技术革命的最新产物,智能化技术具有推动社会生产力发展的巨大潜力,但作为固定资本的最新物质表现形态,智能化技术在资本的裹挟控制下又会造成新的技术、劳动者、劳动对象的异化危机.因此,要将智能化革命与智能化技术的资本主义应用区别开来,变革资本主义制度,利用社会主义的制度优势推动智能化革命良性发展,解放发展智能化生产力,调整生产关系,从而将智能化技术变成推动智能社会发展的强大引擎.
钱钟书与韦勒克是二十世纪中西学术界的两个大家,他们在文学思想和比较文学观念等一系列学术问题上都存在相似之处.钱钟书文本对韦勒克著作存在大量参考和征引,显示了在对文学性、科学主义、比较文学等问题上的接受与影响.同时他们之间也是一种平行关系,各自从不同文化背景出发,面对共同的时代问题和情境,不约而同做出了相似思考和贡献,体现了中西学术“骑驿相通”和莫逆冥契.
长征文化是中华民族实现伟大复兴过程中的坚实基础,是当代大学生接力追梦新长征中的强大精神动力.通过对湖南省两所艺术类高职院校的学生关于长征知识了解度和长征精神认知度的调查问卷,发现长征文化融入艺术类高职通识课程是符合高校人才培养和文化传播、发展规律的,将长征文化融入艺术类高职通识课程可以促进大学生理想信念教育、思想道德修养教育、新时代社会主义核心价值观教育,使得艺术类高职通识课程更具独特性.将长征文化融入艺术类高职通识课程时代可以践行育人使命、促进创新创业、助推文化建设.要通过构建长征文化思政内容体系、思政
“凡尔赛式”的文化源远流长,其内涵不断丰富和发展,逐步成为“高调奢侈”的代名词.“凡尔赛文学”可以追溯到我国晋惠帝“何不食肉糜”和法国卢梭《忏悔录》里玛丽皇后的类似表述,其精神内核是“凡尔赛文化”,体现了人类在情绪交互过程中经过策略选择的一种伪装情绪.“凡尔赛文学”背后透露出的是金钱的炫耀和高端的物质享受带来的满足感.从进化心理学的角度来看,生存繁衍可能是炫耀这种行为的本质渊源;从社会学角度看,美国社会学家欧文·戈夫曼的拟剧论(Dramaturgical Perspective)可以合理地解释这一现象.当