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言语是人的一种行为活动，言语智慧是人在这种活动中表现出来的表达机智、表现艺术以及丰厚的人文素养、人文底蕴。语文课堂教学中，学生的言语除通过阅读文本获得外，更多的是来源于教师的言语。文本语言若除却教师的智慧解读，其存在也是枯燥而乏味的。所以说，教师的课堂言语不仅体现着教师的课堂智慧，更决定了学生言语智慧的习得。因此，智慧的语文课堂期待教师的智慧言语。
一、智慧的言语应是富有亲和力的
在传统的课堂上，特别是一些公开课上，教师如演员一样，尽情地展示自己的表演才华，其教学言语更多的是崇尚表演，展示自我。有时一大段充满激情的教学言语，教师十分投入，学生可能听得云里雾里。表演时的言语有时确实能起到一定的鼓动、启发的效果，但这效果更多的是学生对教师表层的心悦诚服，而不是本质的心领神会。而在智慧型课堂教学中，教师的教学言语表现出更大的亲和力。这一点，在一些真正的语文教学大师，如于永正、贾志敏等教师的课中，我们处处可见，俯拾皆是。在他们的课中，很少有表演式的大段空话，抒情式的过渡语、激情语等，有的更多是风趣、幽默、热情、鼓励的亲切言语，如和煦的春风，似潺潺的小溪，让人听了入耳入心，有时甚至影响终身。
下面是于永正老师《水上飞机》一课引导学生读书的一个片段，可谓教师亲切用语的典范。
师：谁愿意站起来读读第一自然段？敢读吗？那为什么不举手呢？
生：敢！
（生读）
师（纠正：小海鸥）：再来，“白色船体的两边…… ”
（生齐纠正读）
师：第二遍比第一遍读得好，再读第三遍。要一遍比一遍读得好！
师：读书时要做到眼到、心到、口到，看谁能把第一段的意思读出来？那请你来读，一看你的表情就知道你会读得好。
（生读）
师：听，他这一读，老师就好像看到了无边无际的大海。大家一起读，看谁能让于老师看到大海。
（生齐读）
师：我发现你们的表情不错，声音好像不行。
师：听他读“奇怪”。奇怪在哪里？
师：有意思，到前面来，摄影师给镜头。
（生再读）
师：他读得好不好？心里想的和嘴里说的一样。掌声鼓励！声音不要高，要用气读。
（师范读）
师：看谁能超过于老师。
（生读）
师：好，真带劲！不要急于举手，要静下心来思考，该读的读，该想的想。下面要想想小海鸥什么心情？是怎么想的？请小朋友做到眼到、心到、口到。
（生自读）
表演言语看重的是教师个人的表现，而亲和言语是师生真正生命互动、心灵对话的教学言语。它可以营造宽松、自主的教学氛围，可以激发学生言语的欲望，可以展示学生的个性特长，可以焕发学生生命的感动。在这样的教学环境中，学生的言语智慧才会得以高效地发展。
二、智慧的言语应是富有感染力的
言语交流是师生互动的基本方式，教师言语具有教育功能。用生动的言语讲述内容，能激起学生的兴趣；用准确的言语讲解知识，能激发学生的求知欲；用理性的充满激情的言语讲演主题，能启迪学生的智慧，陶冶学生的心灵。讲授中语句的停顿能引起学生的注意，言语的渲染可调动学生的情绪。明显的疑问语气，好像在告诉学生“要动脑筋想一想”；有意识地放慢语速，意思是说“这里是重点千万别错过”。寓情于理和寓理于情的言语，能够解开学生的千千心结；有条有理和层次分明的言语，能消除学生的重重疑惑。用言语去启蒙，用言语去启智；用言语去激励，用言语去引悟；用言语去赞美，用言语去督促。教师的言语是实现伟大教育功能的基本途径。
教师富有感染力的言语，会给学生留下特别深刻的印象。所以，有教育家提倡教师诵读课文时，应该如播音员一样是不为过的。教师讲故事，就应娓娓道来，引人入胜；描人物，就应栩栩如生，有如人立面前之感；绘情景，就应有声有色，使人如临其境。试想，学生浸润的经常是教师精妙的智慧言语，那么学生的言语智慧还会差吗？新生代的教师代表王淞舟、王文丽等，他们的课堂教学言语都是极富感染力的，使听者如沐春风、如临其境。以下是王淞舟老师执教《长相思》中，指导学生练笔的两段导入语：
师：你们都看到了，是吗？你们看到了跋山涉水的画面，看到了辗转反侧的画面，看到了抬头仰望的画面，看到了孤独沉思的画面。但是，同学们，在纳兰性德的心中，在纳兰性德的记忆里面，他的家乡又应是怎样的画面，怎样的情景呢？展开你的想象，把你在作者故园看到的画面写下来。（教师播放音乐《一个陌生女人的来信》，学生写片段）
师（边巡视边说）：那可能是一个春暖花开的日子，在郊外，在空旷的田野上……那也可能是几个志趣相投的朋友围坐在一起，一边喝酒，一边唱吟着什么……又可能是在暖暖的灯光下，一家人围坐在一起，在……在作者的故园，你将会看到很多很多美好的画面和场景。（学生继续写片段，教师继续巡视）
在教师诗画言语的渲染下，配以美妙的音乐，学生的思绪定会飞扬在那长长的相思之路上，一切美好的回忆此刻在学生的笔尖下都凝成了美丽的惆怅。
教师言语的感染力对模仿期的学生来说无疑是强大的。王淞舟老师这一番富有感染力的话语，不仅为学生营造了一个浓浓的相思的环境，开阔了写作的思路，更在于教师言语本身就是充满智慧的，对学生是一种美的熏陶和浸润。
三、智慧的言语应是富有生命力的
在智慧型的语文课堂教学中，教师的言语应是帮助学生理解、品味、积累、运用语言的导火线和催化剂。教师的言语应富有生命力，唯有生命才能点燃生命。语言是语文教师的生命，要使生命充满活力，使语文教学焕发勃勃生机，语文教师就必须以渊博的学识来丰富自己的言语体系，以饱满的热情飞扬自己的语言。教师如何丰富自己的言语，唯有读书，在读书之余还要不断地锤炼。几年来备同样的课，几年来讲同样的话，这与新课程的理念是背道而驰的。我们不能想当然地以为，每一年的学生都是新面孔，就可以重复同样的内容，陈芝麻烂谷子的东西是不会受到学生欢迎的。所以，不断丰富自己的学识，提高自身的言语素养，对语文教师来讲显得尤为重要。那是一个教师教育生命不息的象征。
厚积才能薄发。当教师有了较为丰富的言语积累的时候，才能熟练驾驭课堂，面对课堂上新的生成才能从容应对。建构主义认为，学习的知识不是由教师向学生传递，而是学生建构自己知识的过程。学习者不是被动的信息吸收者，而是对外在信息自主“生成”意义、理解过程、主动建构，对知识进行重现和改造。这种建构只能基于他自己的经验背景，不可能由其他人代替，更多强调的是学习的选择性、体验性、主动性、主观性。这就要求教师要由知识的传授者、灌输者，转变为学生主动建构意义的帮助者、促进者。教师自身具有丰富的言语积累，是其成为帮助者、促进者的必备前提。
让我们以自己的热情与智慧，开启学生的智慧，实现学生真正的“全面提高语文素养”的目标。
（责编陈剑平）
一、智慧的言语应是富有亲和力的
在传统的课堂上，特别是一些公开课上，教师如演员一样，尽情地展示自己的表演才华，其教学言语更多的是崇尚表演，展示自我。有时一大段充满激情的教学言语，教师十分投入，学生可能听得云里雾里。表演时的言语有时确实能起到一定的鼓动、启发的效果，但这效果更多的是学生对教师表层的心悦诚服，而不是本质的心领神会。而在智慧型课堂教学中，教师的教学言语表现出更大的亲和力。这一点，在一些真正的语文教学大师，如于永正、贾志敏等教师的课中，我们处处可见，俯拾皆是。在他们的课中，很少有表演式的大段空话，抒情式的过渡语、激情语等，有的更多是风趣、幽默、热情、鼓励的亲切言语，如和煦的春风，似潺潺的小溪，让人听了入耳入心，有时甚至影响终身。
下面是于永正老师《水上飞机》一课引导学生读书的一个片段，可谓教师亲切用语的典范。
师：谁愿意站起来读读第一自然段？敢读吗？那为什么不举手呢？
生：敢！
（生读）
师（纠正：小海鸥）：再来，“白色船体的两边…… ”
（生齐纠正读）
师：第二遍比第一遍读得好，再读第三遍。要一遍比一遍读得好！
师：读书时要做到眼到、心到、口到，看谁能把第一段的意思读出来？那请你来读，一看你的表情就知道你会读得好。
（生读）
师：听，他这一读，老师就好像看到了无边无际的大海。大家一起读，看谁能让于老师看到大海。
（生齐读）
师：我发现你们的表情不错，声音好像不行。
师：听他读“奇怪”。奇怪在哪里？
师：有意思，到前面来，摄影师给镜头。
（生再读）
师：他读得好不好？心里想的和嘴里说的一样。掌声鼓励！声音不要高，要用气读。
（师范读）
师：看谁能超过于老师。
（生读）
师：好，真带劲！不要急于举手，要静下心来思考，该读的读，该想的想。下面要想想小海鸥什么心情？是怎么想的？请小朋友做到眼到、心到、口到。
（生自读）
表演言语看重的是教师个人的表现，而亲和言语是师生真正生命互动、心灵对话的教学言语。它可以营造宽松、自主的教学氛围，可以激发学生言语的欲望，可以展示学生的个性特长，可以焕发学生生命的感动。在这样的教学环境中，学生的言语智慧才会得以高效地发展。
二、智慧的言语应是富有感染力的
言语交流是师生互动的基本方式，教师言语具有教育功能。用生动的言语讲述内容，能激起学生的兴趣；用准确的言语讲解知识，能激发学生的求知欲；用理性的充满激情的言语讲演主题，能启迪学生的智慧，陶冶学生的心灵。讲授中语句的停顿能引起学生的注意，言语的渲染可调动学生的情绪。明显的疑问语气，好像在告诉学生“要动脑筋想一想”；有意识地放慢语速，意思是说“这里是重点千万别错过”。寓情于理和寓理于情的言语，能够解开学生的千千心结；有条有理和层次分明的言语，能消除学生的重重疑惑。用言语去启蒙，用言语去启智；用言语去激励，用言语去引悟；用言语去赞美，用言语去督促。教师的言语是实现伟大教育功能的基本途径。
教师富有感染力的言语，会给学生留下特别深刻的印象。所以，有教育家提倡教师诵读课文时，应该如播音员一样是不为过的。教师讲故事，就应娓娓道来，引人入胜；描人物，就应栩栩如生，有如人立面前之感；绘情景，就应有声有色，使人如临其境。试想，学生浸润的经常是教师精妙的智慧言语，那么学生的言语智慧还会差吗？新生代的教师代表王淞舟、王文丽等，他们的课堂教学言语都是极富感染力的，使听者如沐春风、如临其境。以下是王淞舟老师执教《长相思》中，指导学生练笔的两段导入语：
师：你们都看到了，是吗？你们看到了跋山涉水的画面，看到了辗转反侧的画面，看到了抬头仰望的画面，看到了孤独沉思的画面。但是，同学们，在纳兰性德的心中，在纳兰性德的记忆里面，他的家乡又应是怎样的画面，怎样的情景呢？展开你的想象，把你在作者故园看到的画面写下来。（教师播放音乐《一个陌生女人的来信》，学生写片段）
师（边巡视边说）：那可能是一个春暖花开的日子，在郊外，在空旷的田野上……那也可能是几个志趣相投的朋友围坐在一起，一边喝酒，一边唱吟着什么……又可能是在暖暖的灯光下，一家人围坐在一起，在……在作者的故园，你将会看到很多很多美好的画面和场景。（学生继续写片段，教师继续巡视）
在教师诗画言语的渲染下，配以美妙的音乐，学生的思绪定会飞扬在那长长的相思之路上，一切美好的回忆此刻在学生的笔尖下都凝成了美丽的惆怅。
教师言语的感染力对模仿期的学生来说无疑是强大的。王淞舟老师这一番富有感染力的话语，不仅为学生营造了一个浓浓的相思的环境，开阔了写作的思路，更在于教师言语本身就是充满智慧的，对学生是一种美的熏陶和浸润。
三、智慧的言语应是富有生命力的
在智慧型的语文课堂教学中，教师的言语应是帮助学生理解、品味、积累、运用语言的导火线和催化剂。教师的言语应富有生命力，唯有生命才能点燃生命。语言是语文教师的生命，要使生命充满活力，使语文教学焕发勃勃生机，语文教师就必须以渊博的学识来丰富自己的言语体系，以饱满的热情飞扬自己的语言。教师如何丰富自己的言语，唯有读书，在读书之余还要不断地锤炼。几年来备同样的课，几年来讲同样的话，这与新课程的理念是背道而驰的。我们不能想当然地以为，每一年的学生都是新面孔，就可以重复同样的内容，陈芝麻烂谷子的东西是不会受到学生欢迎的。所以，不断丰富自己的学识，提高自身的言语素养，对语文教师来讲显得尤为重要。那是一个教师教育生命不息的象征。
厚积才能薄发。当教师有了较为丰富的言语积累的时候，才能熟练驾驭课堂，面对课堂上新的生成才能从容应对。建构主义认为，学习的知识不是由教师向学生传递，而是学生建构自己知识的过程。学习者不是被动的信息吸收者，而是对外在信息自主“生成”意义、理解过程、主动建构，对知识进行重现和改造。这种建构只能基于他自己的经验背景，不可能由其他人代替，更多强调的是学习的选择性、体验性、主动性、主观性。这就要求教师要由知识的传授者、灌输者，转变为学生主动建构意义的帮助者、促进者。教师自身具有丰富的言语积累，是其成为帮助者、促进者的必备前提。
让我们以自己的热情与智慧，开启学生的智慧，实现学生真正的“全面提高语文素养”的目标。
（责编陈剑平）