宇·宙

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  复活太阳,拜访史前生物,“本期鲜策划”栏目中的两位小作者的想象力真是能在“宇·宙”中遨游了。这个“宇”指四面八方无尽的空间,“宙”指过去、现在、将来无尽的时间。不仅是我们的小作者,还是很多作品都是既在“宇·宙”中天马行空,又和某个时间中、空间内发生的真实事件紧密联系在一起的。这些作品是怎样的呢?我们一起来看看吧!
  在“宇·宙”的茫茫空间中,离我们最近的天体就是月亮了,如今“嫦娥奔月”已成现实,月亮不再神秘。不过在一百五十多年前,“从地球到月球”只能是一种幻想。那时威力最大的东西是大炮,于是人们想象从月球到地球的交通工具是大炮和炮弹,大炮怎样把人送上月球呢?炮弹中的宇航员怎样生活呢?去跟随儒勒·凡尔纳的小说展开《从地球到月球》的旅程吧!
  月球是地球的卫星,比这颗卫星距离更远的是太阳系的其他行星。与孙浩楠的想象一样,多年之后,人类在地球的生存遇到困境。一队宇航员为了帮助人类找到出路,来到了土星附近。他们将在这里为了人类的未来,而展开探险。困难超乎想象,对人类命运的担忧,对远在地球的儿女的思念……这些复杂的情绪折磨着宇航员们。他们能为地球探寻到出路吗?孩子们还能见到爸爸吗?当你在电影里完成了《星际穿越》就会知道答案。
  多年之后,人类的生存已经移居到遥远的其他星球。地球上只剩下各种机器人在日复一日地善后。一株绿色植物的发现,打破了机器人枯燥、平静的生活,这一次它们要面对的不是哪一个天体。而是要穿越有1200亿颗恒星的浩瀚银河,去向人类报告这个消息。如此长路等待它们的会是什么呢?看来一定要《机器人总动员》起来,才能抵御太空中未知的风险啦!
  在“宇·宙”的漫漫时间中,地球上已经生活过太多的居民。我们没有条件,也没有胆量像王雅馨那样去探访古生物。不过我们还是有办法和她一样了解神奇的史前生物的——跟随古生物学家的步伐,从化石中找出蛛丝马迹,再和他们一起联想,一起还原出曾经出现在地球上的一个个生机勃勃又奇异无比的古生物生活日常吧!做好准备了吗?和《迷失的世界——消失的生命》这部纪录片一起开始穿越吧!
  亿万年来,地球上的主要居民换了一届又一届,只有人类进化出了高等智慧。但是,假使当年那颗小行星只是向地球问了问好,并没有“热情的拥抱”。恐龙会怎样呢?如果它们也进化出了高智商,会怎么样呢?高大、威猛不再是它们的标签,说话、建房、种地,恐龙正在掌握一项又一项的新兴生存技能。如果这时不太聪明的早期人类出现了,他们又该怎样面对这体力、脑力都占优势的恐龙呢?想知道“我们祖先的命运”,请看《恐龙当家》。
  时间从过去来,向着未来去,和过去一样神秘而有趣的还有未来。更有趣的是21世纪的我们,看19世纪的作家畅想20世纪的高科技生活。20世纪会有什么高科技的东西呢?会有能够把纸上的文字内容隔空传送的机器吧?会有用电击来救人的医疗技术吧?小星星们,你们知道这些“高科技”,不对,是“古董”或日常科技是什么吗?去读读《二十世纪的巴黎》,再查一查20世纪的科学技术,你会得到答案的!
  “宇·宙”之寬广是人类永远探索不尽、想象不完的。但只要一直在探索就会不断产生新的科技,只要不断基于新科技去想象,就会有新的科幻作品。小星星,你知道哪些最新科技吗?你也来试试由它出发向空间、时间的更远处想象吧!
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In the traditional education environment,the view of a good teacher is measured in the learners’results of examination.The higher the score,the less the learners’errors are made.Consequently,in English as a foreign language(EFL)classroom,faced with the re
“哈哈哈——”教室里如沸腾了一般,笑声在教室的四壁间回荡着。同学们放肆口大笑,有的笑趴在了地上;有的拍打着额头,险些笑傻;有的则比较内敛,双手捂住嘴巴,但那笑声还是从指缝间溜了出来……究竟发生了什么?原来是我们的林老师又开始“变脸”啦。   林老师虽然个子不高,但看上去却非常结实。不太浓的眉毛下挂着一双小眼睛,总是骨碌碌不停地打着转儿,像是可以看穿任何一位同学。他那圆滚滚的啤酒肚似乎装满了“变脸的
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语境,即语言单位出现的环境,它对语言理解和使用很重要,在交际中发挥着重要作用。在对外汉语教学实践中,广大的对外汉语教师们也在自觉或不自觉地运用语境学的理论开展教学工作。文章基于语境理论在对外汉语不同课型中的运用,从不同水平的汉语学习者出发,以寻求语境法使用的相关策略,以使语境法在对外汉语教学中能得到更合理的应用。
在中国诗歌史上,唐诗犹如一道灿烂绚丽的烟花,辉耀古今。然而,如果没有南朝梁陈诗人的努力,汉魏时期古朴质实的诗歌是无论如何也不会一跃而为唐诗的圆美流转、音调流丽的。所以,对唐诗乃至整个古典诗歌的发展来说,梁陈诗人的创作都起了至关重要的作用,而作为梁陈时期重要的“一代辞宗”——江总来说,他的七言歌行格律已趋于成熟,风格流丽妩媚,还创造了许多新鲜动人的意境,在题材、意境、语言等方面影响了唐代诗人的创作。
那是我在夏令营的第二天,也是我最拼的一天。  那天的任务是攀岩,我们看着教练做示范,需要攀爬的目标是六层楼,对我而言这根本不在话下。“十步杀一人,千里不留痕”,我第一个发起了挑战。  上去时,安全措施做好后,我脚贴墙,踩稳了,另一只脚顺势往上提,使劲儿一蹬,嘿!轻松上去了。手继续往上抓,所有动作循环起来了,环环相扣,配合完美。到了第三层,我感觉累了,手脚疲软,准备休息一下。教练突然说:“爬到最上层
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清初理学家白胤谦,在儒释相融的风习下,与佛门因缘甚密。他和僧人以诗文相交,交流佛教修持的要义,也为僧人撰写塔铭,寄托对僧友的情谊。明清易代之际,他一度归隐山林,有遁入佛门之念。在这样的经历中,白胤谦也形成了自身对佛教的认识。在对待佛教的态度上,白胤谦坚持儒家为本的立场,他重视佛教的教化作用,但也看到当时佛门衰败的一面。以白胤谦佛门交游状况作为研究对象,有助于认识清初士人与佛教的关系。
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