26年研究“華”文化结硕果
　　
　　
　　2011年 11月 12日，由中科院、
　　工程院、全国总工会、中国联合国协
　　会等 40家主办单位共同组织的“第
　　二十三届国际科学与和平周开幕式”
　　在全国政协礼堂举行，全国人大常委
　　会副委员长陈至立、全国政协副主席
　　阿不来提·阿不都热西提、第十届全
　　国人大副委员长何鲁丽、顾秀莲等党
　　和国家领导人出席。本次和平周主题
　　活动——由全国城市雕塑建设指导委
　　员会、中国市长协会和国际科学与和
　　平周中国组委会共同主办的《首届中
　　国国际和平主题雕塑设计大赛》颁奖
　　仪式同期举行。由澳门李之强研究员
　　创意，著名雕塑家江碧波设计的《中
　　华橄榄树》（生命树）玉雕获得特
　　别奖。
　　
　　《中华橄榄树》（生命树）雕塑
　　作品创意人李之强坚持 26年如一日，
　　研究并破解了“华”字（繁体）与世
　　间万物和谐的密码，曾受到时任联合
　　国秘书长安南的接见及赞誉。
　　
　　是什么力量？让一个本来有锦绣
　　前程的人甘愿放弃荣华富贵走向清贫？
　　
　　内涵深厚包罗万象
　　
　　“众所周知，美国自由女神象征
　　着人类文明普世价值；法国埃菲尔铁
　　塔是人类文明钢铁时代的里程碑；澳
　　大利亚悉尼歌剧院堪称人类文明人文
　　艺术建筑的代表作……《中华橄榄树》
　　
　　（生命树）则是人类文明可
　　持续发展的绿色和平使者。 ”
　　谈起作品的内涵，李之强娓
　　娓道来： “《中华橄榄树》（生
　　命树）以‘華’（繁体‘华’）
　　为蓝本，用和田青白玉精雕，
　　作品将‘華’字诠释为一棵
　　根深叶茂的参天大树，体现
　　华夏民族的名字来源于树上
　　之花。‘華’字的结体横平竖
　　直、端端正正，隐喻做人也
　　应堂堂正正。左右对称彰显
　　平等、和谐，中间通天一竖
　　相当于大树的主干，承载着
　　生命精神的全部。”
　　
　　《中华橄榄树》（生命
　　树）玉雕作品各个部位均可
　　转动，重叠交汇产生不同的
　　意义，将一太极、二阴阳、
　　三才（天、地、人）、四象（太阳、
　　太阴、少阳、少阴）、五行（金、木、
　　水、火、土）、六合（子丑、寅亥、
　　卯戌、辰酉、巳申、午未）、七星
　　
　　（头、肩、肘、手、胯、膝、足）、八
　　卦（乾、坤、巽、兑、艮、震、离、
　　坎）、九宫算（河洛图）等中华传统
　　文化表现得淋漓尽致。
　　
　　中华民族从来以“人与自然和
　　谐”“天人合一”作为民族的精神底
　　蕴，取名为“華”，是因“華”字古
　　意为花，树上之花称“華”，地上之
　　
　　
　　李之强先生近影
　　
　　花称“荣”，这是荣华富贵的由来、
　　華夏的由来。古人将人与自然和谐
　　与追求和谐社会的人文境界寄托于
　　一棵大树的理念，创造了“華”字，
　　从“華”字悟出了孕育人类生命与文
　　明的蓝天、碧水、沃土之神圣。“華”
　　字篆体中有四个“人”，彷佛也提示
　　了全人类不分黑、白、黄、红人种，
　　都与大自然有直接的关系；悟出了只
　　有保护大自然的精华，才能焕发人类
　　文明的华光；只有大自然的繁华，才
　　能结出人类文明的华果。
　　《中华橄榄树》（生命树）是世
　　界和平的橄榄树，太平盛世经济繁荣
　　的吉祥树，老龄社会的长青树，讯息
　　时代的智慧大树、人才大树、人格大
　　树……清晰传递强烈的净化自然、净
　　化社会、净化心灵的时代呼声——焕
　　发文化和谐、社会和谐、家庭和谐，
　　身心和谐的人类文明最高目标的智慧
　　之光！
　　
　　弃商从文创意强国
　　
　　权威的科学研究表明，地球花了
　　40亿年来制造森林，在物种链条上，
　　她首屈一指。1998年 8月 30日，上
　　海解放日报《解放论坛》以《树是国
　　脉》为题，明确指出：树是防洪的根
　　基，树是生态平衡的保护神，树是国
　　之命脉，树是生命的源泉……
　　
　　上世纪 80年代，在国家卫生部
　　供职的李之强放弃优厚的条件移居澳
　　门，涉足早期的电子市场，以自己的
　　聪明才智迅速在澳门立足，并掘到
　　
　　了第一桶金。随后，他
　　招兵买马，加大投资力
　　度，不久便跻身日进斗
　　金的富豪圈。
　　
　　李之强投身文化创
　　意产业源于两件事：一
　　件是 1980年，艺术大
　　师刘海粟书写“世界艺
　　术之光“，勉励他为中
　　国的文化事业添光彩；
　　第二件事是一次涉外酒
　　会，酒会的举办者是雕
　　塑界的朋友，从中外艺
　　术家荟萃的氛围可以看
　　出，“文人相轻 ”不是
　　中国人的专利，在举办
　　方展示自己的精品佳作
　　时，在座的一位外国艺
　　术家不屑一顾地说：“你
　　们的雕塑再厉害，能超
　　
　　过美国自由女神和法国的埃菲尔铁塔
　　吗？那才是雕塑史上不可超越的里程
　　碑！”看着主办方尴尬的表情，作为
　　雕塑的门外汉，李之强突然生出一种
　　感慨：“我们绝不能屈服于外国的文
　　化压迫！我们必须要有里程碑式的
　　作品！”
　　
　　李之强自兹开始了“以文化创
　　意强国”的求索之路。在没有将理念
　　定位在“中华大树”之前，李之强首
　　轮创意名称是《中华巨塑——希望与
　　幸运之神》，既寄希望于跨越新千年，
　　又隐藏着与美国自由女神一搏高低的
　　豪情。1993年，海协会汪道涵会长与
　　海基会辜振甫董事长同时为《中华巨
　　塑——希望与幸运之神》隔岸题写楹
　　联，这是两位前辈生前唯一的一次，
　　弥足珍贵，这无形中增加了李之强追
　　求“文化创意强国”的信心。
　　
　　准确定位铸就辉煌
　　
　　1996年12月16日，参加全国
　　
　　第六次文代会的李之强与著名雕塑家
　　
　　江碧波教授在人民大会堂巧遇，共同
　　
　　的目标、共同的话题拉开了合作的前
　　
　　奏。但《中华巨塑——希望与幸运之
　　
　　神》的具体定位令双方犯了难，用人
　　
　　物来表达？还是用神仙来表达？……
　　
　　方案一个又一个被推翻，创作陷入
　　
　　僵局……
　　
　　更为糟糕的是，因为李之强长时
　　
　　间“不务正业”，疏于打理生意，太
　　
　　太屡屡提出“抗议”，他一度陷入被
　　
　　动，幸好意志没有丝毫动摇。
　　
　　“那段时间，我像着了魔，不管
　　
　　走路还是吃饭，我总在不停地想创
　　
　　意。也许是我的执著感动了上苍，有
　　
　　一天，最佳创意竟然出现在我的梦境
　　
　　中！”每谈及此事，李之强总会莫名
　　
　　地亢奋：“我梦到了一棵参天大树，树
　　
　　梢直入云霄，满树繁花，焕发着勃勃
　　
　　生机……甲骨文‘華’字是一棵花果
　　
　　大树的形象。中华民族，蕴含‘華’
　　
　　字，不就是一棵枝繁叶茂的大树吗，
　　‘華’是我们的图腾啊！我高兴地一
　　跃而起。也就在此时，我脱离了梦
　　
　　境，回到了现实。”
　　
　　1999年，李之强与江碧波教授
　　
　　以“華”字为蓝本，雕塑成《世界和
　　
　　平世纪树》，也称《和谐社会中华大
　　
　　树》，当年简称《世纪大树》或《華
　　
　　树》，在中国太平洋经济合作委员会
　　
　　首届人类环境国际博览会上作为大会
　　
　　标志，崭露头角。2010年 10月 26日，
　　
　　国际信息发展组织总干事丹尼尔·巴
　　
　　瑞奥在上海世博会国际信息发展网馆
　　
　　向李之强颁发了“文化创意暨发起人
　　
　　千年金奖”证书，对《中华大树》创
　　
　　意进行了充分的肯定。近年来，《中
　　
　　华大树》从城市走向农村，从展馆走
　　
　　向学校，影响力与日俱增。《人民日
　　
　　报．海外版》《中国文化报》等数百
　　
　　家媒体报道了李之强和他的“華”字
　　
　　文化。