论文部分内容阅读
改革开放三十年，哪些城市的居民更觉得幸福？“2008中国最具幸福感城市”2008年12月25日终于在昆明揭晓：杭州、宁波、昆明、天津、唐山、佛山、绍兴、长春、无锡、长沙10座城市入选，并举办了隆重的颁奖典礼。这项大型调查自2008年9月～12月进行，由新华社《瞭望东方周刊》联合中国市长协会主办。
据报道，这项活动迄今已连续举办了5年，标准仍沿用美国芝加哥大学的幸福学评价体系，调查内容涉及自然环境、交通状况、发展速度、文明程度、赚钱机会、医疗卫生水平、教育水平、房价、人情味、治安状况、就业环境、生活便利共12个指标，采取专业公司调查与公共调查相结合的方式进行。近300家媒体参与，共计700万张调查问卷、7000万次网络投票。看起来是很权威的了。
记不清是在哪一年的春节晚会上，也不知什么人，大概也是为了渲染、烘托节日气氛，创作了一首歌儿，歌名好像就叫：咱们的老百姓啊，今儿呀真高兴！这首歌让那一群年轻人在灯光闪烁的现代化舞台上一吆喝起来，青春洋溢，热血沸腾，再加上身子扭动，且浑身乱颤乱抖，观众看着，就觉得那些人真是“高兴”得无以复加。为什么那么高兴呢？大约就是因为有“幸福感”。
其实，“幸福感”也像“鞋子”，每个人幸福不幸福，只有自己知道。即使是城市，也只有自己这个城市的人知道，别人来评，都只能“仅供参考”，认不得真。300家媒体也好，7000万次网络投票也罢，还有洋人的“幸福学评价体系”，都只是一种形式，一种测评方式。你说那个城市的人幸福不幸福，那个城市外的媒体会知道？那7000万网络投票者清楚？那个“幸福学评价体系”就能测出？用老百姓的话说，真是那样，还“神”了呢！
人这个东西，就是奇怪得很：饥寒交迫，一温饱，就是幸福；天天萝卜白菜，吃个豆腐就是过年。进城打了一年的工，没人付工钱，急得去跳楼，政府一下令，强制执行，可怜的一点工钱一到手，别说那“幸福感”了，简直就是感激涕零，甚至要给那政府工作人员下跪。中国的农民们知道企盼不到高起点的“幸福感”，也就只好如此“自娱”。
不论一个人还是一个民族，有“幸福感”，当然是好事。我们也感觉得到，从前两年至今，大家都一个劲儿地谈自己对“幸福感”的感受和理解，这大概要归功于改革开放归功于市场经济，因为是改革开放是市场经济让绝大多数国民不仅吃得饱穿得暖，甚至天天有肉吃，还有了休闲时间追求“幸福感”。在难以生存或说还吃不饱穿不暖的年代，大约极少有人还会去想到要追求“幸福感”。
所以说，“幸福感”往往是比较出来的。当然也不一定全是与别人比较，还有与自己比较。比如，自己开着私家车，在路上看着骑自行车的，就有一种幸福感；自己开的是高级轿车，而在路上看着那些低级轿车，也不免会生出幸福感。这是同别人比较。还有，比如涨了一点工资，就有幸福感；甚至像上面说的，昨天吃的是青菜豆腐，今天吃上了肉，也会有幸福感。这是与自己比较。自然，我不反对说有人吃生猛海鲜吃腻了，与普通人的幸福感相反，昨天吃的是大餐，腻得要死，今天吃上一顿精致的素菜，也会有一种很别致的“幸福感”。
除此之外，对“幸福感”的感受，也会随着个人的变化和时代的进步有所不同。从某种意义上说，在今天，一成不变的“幸福感”是不可思议的。外国的咱说不了，只说咱自己。
有人即使早就吃上了“豆腐”，甚至天天有肉吃，那“幸福感”好像还是没有高起来。这也说明，一个人物质上获得一定“幸福感”之后，他还会有不满足，而一有了不满足，就不免会降低他的“幸福感”。那么，在物质上有了一定的“幸福感”之后，往往还会不满足什么呢？从媒体上看到的已经很多了，就容我抄几条现成的吧：“走在街上的人不必把背包护在胸前，时时刻刻戒备。睡在屋里的人可以酣睡，不担心自己一觉醒来发现屋子已经被拆，家具像破烂一样被扔在街上。到杂货店里买婴儿奶粉的妇人不必想奶粉是不是假的，婴儿吃了会不会死。买廉价烈酒的老头不必担心买到假酒，假酒里的化学品会不会让他瞎眼。小学生一个人走路上学，不必顾前顾后提防自己被骗子拐走……”（龙应台《幸福就是，生活中不必时时恐惧》，见2005年第23期《中外文摘》）
可见，一个人即使在物质上获得了一定的“幸福感”，若是在生活中遇到上面说的哪怕其中一条——自然远不止这几条——他的“幸福感”无疑也要大打折扣。当然，能降低人“幸福感”的还有很多很多，而上面提到的几条，也都实在是一个现代社会最不该还存在着的；换而言之，一个现代社会如果连上面几条也不能消除——国民即使顿顿有肉吃——那“幸福感”也会所剩无几。这样一说，有人或要问了，消除了上面几条，你能说“幸福感”就不会降低了吗？也不。有媒体报道，中央社会主义学院副院长张峰教授2007年4月4日在做客中国共产党新闻网理论论坛时就指出：“幸福感是一种感觉，……吃饱饭了要说话，要发表自己的意见，要有民主的渠道、有参政议政的渠道，这些问题如果跟不上的话，同样对他的幸福感也是有影响的。”（见2007年4月4日人民网）
看来，影响“幸福感”的因素确实不少。单是依这位教授的意思就可以說：吃饱了饭，会有“幸福感”；可吃饱饭之后往往还要说话。如果只是能吃饱饭，不能发表自己的言论，没有民主的渠道，没有参政议政的渠道，那因能“吃饱饭”而所获得的“幸福感”就会受到影响，再说白点，就是这“幸福感”会因此下降。一个“幸福感”有如此麻烦，你说那城市“幸福感”能是评出来测出来的吗？
（作者单位：郑州晚报社）
据报道，这项活动迄今已连续举办了5年，标准仍沿用美国芝加哥大学的幸福学评价体系，调查内容涉及自然环境、交通状况、发展速度、文明程度、赚钱机会、医疗卫生水平、教育水平、房价、人情味、治安状况、就业环境、生活便利共12个指标，采取专业公司调查与公共调查相结合的方式进行。近300家媒体参与，共计700万张调查问卷、7000万次网络投票。看起来是很权威的了。
记不清是在哪一年的春节晚会上，也不知什么人，大概也是为了渲染、烘托节日气氛，创作了一首歌儿，歌名好像就叫：咱们的老百姓啊，今儿呀真高兴！这首歌让那一群年轻人在灯光闪烁的现代化舞台上一吆喝起来，青春洋溢，热血沸腾，再加上身子扭动，且浑身乱颤乱抖，观众看着，就觉得那些人真是“高兴”得无以复加。为什么那么高兴呢？大约就是因为有“幸福感”。
其实，“幸福感”也像“鞋子”，每个人幸福不幸福，只有自己知道。即使是城市，也只有自己这个城市的人知道，别人来评，都只能“仅供参考”，认不得真。300家媒体也好，7000万次网络投票也罢，还有洋人的“幸福学评价体系”，都只是一种形式，一种测评方式。你说那个城市的人幸福不幸福，那个城市外的媒体会知道？那7000万网络投票者清楚？那个“幸福学评价体系”就能测出？用老百姓的话说，真是那样，还“神”了呢！
人这个东西，就是奇怪得很：饥寒交迫，一温饱，就是幸福；天天萝卜白菜，吃个豆腐就是过年。进城打了一年的工，没人付工钱，急得去跳楼，政府一下令，强制执行，可怜的一点工钱一到手，别说那“幸福感”了，简直就是感激涕零，甚至要给那政府工作人员下跪。中国的农民们知道企盼不到高起点的“幸福感”，也就只好如此“自娱”。
不论一个人还是一个民族，有“幸福感”，当然是好事。我们也感觉得到，从前两年至今，大家都一个劲儿地谈自己对“幸福感”的感受和理解，这大概要归功于改革开放归功于市场经济，因为是改革开放是市场经济让绝大多数国民不仅吃得饱穿得暖，甚至天天有肉吃，还有了休闲时间追求“幸福感”。在难以生存或说还吃不饱穿不暖的年代，大约极少有人还会去想到要追求“幸福感”。
所以说，“幸福感”往往是比较出来的。当然也不一定全是与别人比较，还有与自己比较。比如，自己开着私家车，在路上看着骑自行车的，就有一种幸福感；自己开的是高级轿车，而在路上看着那些低级轿车，也不免会生出幸福感。这是同别人比较。还有，比如涨了一点工资，就有幸福感；甚至像上面说的，昨天吃的是青菜豆腐，今天吃上了肉，也会有幸福感。这是与自己比较。自然，我不反对说有人吃生猛海鲜吃腻了，与普通人的幸福感相反，昨天吃的是大餐，腻得要死，今天吃上一顿精致的素菜，也会有一种很别致的“幸福感”。
除此之外，对“幸福感”的感受，也会随着个人的变化和时代的进步有所不同。从某种意义上说，在今天，一成不变的“幸福感”是不可思议的。外国的咱说不了，只说咱自己。
有人即使早就吃上了“豆腐”，甚至天天有肉吃，那“幸福感”好像还是没有高起来。这也说明，一个人物质上获得一定“幸福感”之后，他还会有不满足，而一有了不满足，就不免会降低他的“幸福感”。那么，在物质上有了一定的“幸福感”之后，往往还会不满足什么呢？从媒体上看到的已经很多了，就容我抄几条现成的吧：“走在街上的人不必把背包护在胸前，时时刻刻戒备。睡在屋里的人可以酣睡，不担心自己一觉醒来发现屋子已经被拆，家具像破烂一样被扔在街上。到杂货店里买婴儿奶粉的妇人不必想奶粉是不是假的，婴儿吃了会不会死。买廉价烈酒的老头不必担心买到假酒，假酒里的化学品会不会让他瞎眼。小学生一个人走路上学，不必顾前顾后提防自己被骗子拐走……”（龙应台《幸福就是，生活中不必时时恐惧》，见2005年第23期《中外文摘》）
可见，一个人即使在物质上获得了一定的“幸福感”，若是在生活中遇到上面说的哪怕其中一条——自然远不止这几条——他的“幸福感”无疑也要大打折扣。当然，能降低人“幸福感”的还有很多很多，而上面提到的几条，也都实在是一个现代社会最不该还存在着的；换而言之，一个现代社会如果连上面几条也不能消除——国民即使顿顿有肉吃——那“幸福感”也会所剩无几。这样一说，有人或要问了，消除了上面几条，你能说“幸福感”就不会降低了吗？也不。有媒体报道，中央社会主义学院副院长张峰教授2007年4月4日在做客中国共产党新闻网理论论坛时就指出：“幸福感是一种感觉，……吃饱饭了要说话，要发表自己的意见，要有民主的渠道、有参政议政的渠道，这些问题如果跟不上的话，同样对他的幸福感也是有影响的。”（见2007年4月4日人民网）
看来，影响“幸福感”的因素确实不少。单是依这位教授的意思就可以說：吃饱了饭，会有“幸福感”；可吃饱饭之后往往还要说话。如果只是能吃饱饭，不能发表自己的言论，没有民主的渠道，没有参政议政的渠道，那因能“吃饱饭”而所获得的“幸福感”就会受到影响，再说白点，就是这“幸福感”会因此下降。一个“幸福感”有如此麻烦，你说那城市“幸福感”能是评出来测出来的吗？
（作者单位：郑州晚报社）