【摘 要】
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摘 要:女性在某种意义上一直处于男性的附属地位,或作为其“衍生品”而存在。有所不同的是,古代的女性更多的是一种空洞的能指,丧失了自我的意义与话语权利,女性自身对此则是一种集体无意识的接受或认同,而近代以至于今天的女性则逐渐开始觉醒并寻找失落的自我,同时也在探索中建构属于女性自身的话语系统。 关键词:女性;空洞能指;话语建构 作者简介:乔文东(1996-),男,汉族,河南周口人,长春理工大学文学
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這个早晨 我用睫毛轻轻刷着 每一艘渔船的桅杆 我们一起等待着 我等待着一场喷薄的日出 你们等待着一次久违的远航 在停泊与远航的时空之间 有八千里水路的爱恋 风掀起了海的一角 把恐惧刻在了那个傍晚 也有满载的鲜活 由白云托着 一路扬帆 抵达这个小镇的码头 夜色如潮水般退去 在海风反复的撩拨下 你只做一件事 等待着奏响整个世界的嘹亮
摘 要:本文通过对蔡东多部小说的解读与阐释追问“80后”作家蔡东的诗意书写。笔者将从深谙现实生存之苦、追问失落灵魂之殇、寻求诗性救赎之路这三方面进行着重探讨,意在寻求蔡东短篇小说对当下现实困境的揭示以及为此提供的精神出路。 关键词:蔡东;短篇小说;困境;诗性 作者简介:常爱心(1995-),女,汉族,辽宁锦州人,硕士,沈阳师范大学文学院2018级研究生,研究方向中国现当代文学。 [中图分类号
摘 要:本文以仔细阅读文本为主要研究方法,着眼闻一多先生已成的《红烛》、《死水》两部新诗实践代表作,结合作者生平经历、诗歌理论主张,从诗歌构思、修辞、语言三方面入手,试对闻一多先生诗集形式技巧进行不同方面的分析。 关键词:《红烛》;《死水》;闻一多;形式技巧 作者简介:李明曦(1998.8-),女,汉族,辽宁朝阳人,辽宁师范大学文学院2017级本科生。 [中图分类号]:I206 [文献标识码
落叶是由树上的叶生出 进献给大地 黄色的婴儿 月光 是这些婴儿的摇篮 樹的儿女 二月的树 三月的树 喝下无色的春水 生出红红绿绿的子女 到后来 红的花儿嫁给了溪流 绿的叶子 独身到了秋天
霞光散尽 万籁俱寂 此刻 我端坐在温馨的时光中 像一尊安然的雕像 目送着浮华缓缓地退去 是的 还要沏一壶绿茶 慢品 续水 安静 无语 我甚至可以腾空思考的空间 完全忽略我与生活的关系 沉静 多么美好—— 黑夜盛大 众生皈依 只有那轮不断被打磨的 脱俗的 璞玉 照亮人间 清风徐徐 摇曳着斑驳的花语 那些藏匿在小乔木里的蟋蟀 在古诗中爬来爬去 喧嚣溃退了千里 果香卻
摘 要:女性主义的提出为分析文本提供了一种崭新的视角,在契诃夫的作品中,女性占有重要地位,《新娘》是其最后一部作品,娜佳的整个成长过程包括反抗传统男权的压迫,自我意识逐渐觉醒,到最终成长为一名新环境中的新女性形象。解读娜佳,感受到作者对娜佳赋予的情感,对理解契诃夫作品中的女性形象具有重要意义。 关键词:困境;觉醒;新女性 作者简介:王佳楠(1996-),女,汉族,哈尔滨师范大学研究生,研究方向
雨以及湖西面来的风 掏空的村庄 灰雀 飘来飘去 悲壮的落日 点燃时间的荒野 墓碑潦草 一半的泪落在我身体里 一半的梦在草芥上流浪 村庄被大雪覆盖 一两声犬吠的叫聲显得荒凉
摘 要:方方小说是现当代文坛中一处别样的“风景”,她的小说中既有着知识分子具有的品格,又有着一般平民的思想内涵。作者在作品中隐藏自己的内心情感, 用一种独特而犀利的审视,观察着芸芸众生的喜怒哀乐生老病死,看似不动声色,实际上却隐含着她的一片热忱。本文探析《华沙的盛宴》用弗洛伊德精神分析法分析主人公内心,并从女性意识的变化、禁忌的欲望、模糊的性别观三方面分析主人公心理变化历程,并探究其文学价值所在。
如果村庄收留我 我会在公鸡鸣叫前起身 采撷第一缕阳光 就着氤氲的晨雾 擦拭青草的泪痕 如果村庄收留我 我会脱下鞋子 挽起裤腿 把双脚插进麦田 潜伏成一棵麦子 去窥探另一棵麦子的心事 如果村庄收留我 我会带上一瓶酒 踉跄在泥泞的土路上 发丝飞舞 白裙飘荡 无需搀扶 从不跌倒 如果村庄收留我 我会在春天播种 在夏天耕耘 等到秋天 迎接收获 若是你来 我要和你醉在丰收的夜晚
溪風绿柳小桥明,平水清波绕一城。 初起闲云天染色,欲来疏雨梦传情。 斜枝坠果陌花落,曲径阶前梧叶轻。 莫放新光观景致,当知佳日入秋声。 卜算子·咏牡丹 柳棉似雪飞,春色依然好。 已是人间四月天,独自芳芬找。 惟恋牡丹花,不与争春早。 万绿丛中粉妖娆,朵朵含羞笑。