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本文比较罗泽南、中江兆民和卢梭的反暴君思想，讨论卢梭“民约论”的引进如何改变了中国人的政治视野，尤其是中国人对君主制的基本态度，并试图进一步澄清从儒家民本传统到西方激进民主之间的联系与距离。罗泽南对暴君的批判显示了儒家传统反思君主专制的潜力和限制，而中江兆民更为激进的立场源于儒学与西方激进民主思潮的碰撞。