【摘 要】
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在数字王国里,1949这四个组合字,当是现代中国人绕不过去的一组数字,也是和他们命运纠结在一起的四位数字.rn1949年以前谓之旧中国,以后谓之新中国.这已是国人的通识.rn在国民党统治的旧中国,我就上了小学.那时,我们农村娃没有“课本”这个概念,只有“书”的概念.把上学叫念书.念什么书要由自己去找.有人找了《百家姓》,就念“赵钱孙李”,有人找了《七言杂字》,就念“家中有事来请朋,提上篮儿街上行.”有人找了《朱子家训》就念“黎明即起,洒扫清除”.有个同学找到了一本没皮皮的书,也高声喊着“天亮了,天亮了!起
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在数字王国里,1949这四个组合字,当是现代中国人绕不过去的一组数字,也是和他们命运纠结在一起的四位数字.rn1949年以前谓之旧中国,以后谓之新中国.这已是国人的通识.rn在国民党统治的旧中国,我就上了小学.那时,我们农村娃没有“课本”这个概念,只有“书”的概念.把上学叫念书.念什么书要由自己去找.有人找了《百家姓》,就念“赵钱孙李”,有人找了《七言杂字》,就念“家中有事来请朋,提上篮儿街上行.”有人找了《朱子家训》就念“黎明即起,洒扫清除”.有个同学找到了一本没皮皮的书,也高声喊着“天亮了,天亮了!起来快起来.爸爸早,妈妈早.”一日之计在于晨.早晨简直就是家乡娃娃的念书大合唱,而且是古今大合唱.
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“物派”作为东方艺术的初次尝试,究其根源是日本“艺道”思想和中国禅宗与道家思想,“物派”艺术家以显现本原状态的材料,与身体感知的参与,在如“花应时而开”的场中,寻求与超越人类创作秩序的维度相遇,体现出“主客体合一”的东方审美.
杂志这期推荐的是范怀智的《河流两岸的福蛋》,让我写个推荐语.尽管近几年来,范怀智的小说,在读者和文学评论界已经颇受关注,可他的文字,我还是第一次读到.1万3千余字的小说,我一口气读完,那朴拙文字中给我们展现出的原生态的生活画卷在我的脑海中久久回现.
背太阳rn缰绳长长的弯垂着,父亲牵拽福蛋出窑门,太阳冒了花子,像长了羽毛的阳光落下院场.阳光甜腥腥,有股鲜奶味.阳光新崭崭的,明新新地晃眼.rn福蛋随父亲来到院里的石榴树前.他看到牛缰绳丢脱了,松散地铺拉到地上.父亲顺手攥过石榴树上的毛刮子,细致地刮扯起他的牛牛福蛋身上的杂毛.守了一夜圈槽,那宝贝蛋的杂毛有些邋遢.
韦斯·安德森是当今电影界中最具创新意识的作者导演.他所执导的电影《布达佩斯大饭店》有着鲜明的个人风格.在这部电影中,韦斯重构了一个虚拟的、充满象征符号的世界,同时也将二战前欧洲古典文明的繁荣景象呈现在观众眼前.为了更好地讲述这个故事,除去巧妙的叙事策略,其影片中色彩的运用也一向为人称道.导演将色彩与电影主题及叙事有机地结合,勾勒出一部犹如童话般的经典绘本.本文着眼于影片的色彩方面,在阐述影片色彩运用的同时,探析影片画面中的色彩隐喻及色彩叙事,从而理解蕴藏在影片色彩美学背后的深层内核.
服装表演带来的是视觉文化,而舞台则是这种文化的重要表现载体.新媒体技术把舞台、灯光、音乐和空间紧密联系在一起,通过全息投影、灯光构建、数字虚拟化、3D打印等塑造出良好的表演效果.从二维到三维的视觉冲击力,使服装设计的理念更加清晰.本文依托天津师范大学“服装表演编导与策划”课程,以天津时装周为典型案例,对新媒体语境下服装表演舞台设计教学内容、教学形式、教学考核三个方面进行思考.
色彩在视觉艺术中占有极其重要的地位.与形状、明暗、肌理等视觉艺术元素相比,色彩更具表达性、鲜明性、直接性和视觉冲击力.色彩心理是人们对客观色彩世界的主观反映.不同波长的光作用于人的视觉器官产生色感时,必然导致人产生某种带有情感的心理活动.本文从庞大的色彩学体系中抽离出低饱和度色彩作为实践和探索的对象,着重研究低饱和度色彩在插画中的应用.通过对低饱和度色彩的定义与插画实践的分析,研究色彩心理学中的心理机制是否能够从视觉上对人的生理与心理有所作用.
吐鲁番有两个奇特而又相似的地方,一个是火焰山,另一个则是交河故城.火焰山上寸草不生,似熊熊燃烧的火焰而得名.而穿越其间的沟壑,如葡萄沟、木头沟、吐峪沟等,则流水潺潺,葡萄飘香;交河故城则是一位褪尽繁华的老妪,历尽沧桑,了无生机,而其四周,则两河相交,流水潺潺,树林阴翳,阡陌纵横,鸡鸣狗吠,人们怡然自乐.
近几年来,范怀智的小说,在读者和文学评论界颇受关注.著名评论家孟繁华先生在《代际审美冲突与文学实践》中,曾这样说:“在70后作家范怀智那里,我们看到的底层生活是另外一种情形,那里也有苦难,也荒芜贫瘠.但他的底层生活没有致命的绝望,那里没有作家对生活的设计,小说呈现的样貌几乎是原生态的”.我读了他新近的《河流两岸的福蛋》(以下简称《河》),更加认可孟繁华先生的这一观点.
从小镇连木沁往南,穿过风情浓郁的民族村庄,火焰山的一个沟谷就展现在眼前.沿着沟谷东侧公路蜿蜒而进,公路像一条蛟龙窜入深不可测的谷底,谷底涧水轰鸣,葱绿的茂林充溢沟壑,对面赤红的火焰山巍然屹立,这就是闻名遐迩的火焰山斯儿克甫沟.这个具有特殊地理位置的沟谷曾发现一批轰动一时的古岩画,岩画上猎人骑马、狩猎放牧和动物食草饮水、奔跑跳跃的生动图案,展现了古代先民当时的生产生活场景,说明这里是古代北上的重要通道之一.我多次经过斯儿克甫沟谷,倒不是为了寻觅古代先民的文化,也不是为了印证北上通道遗迹,而是惊叹于它是一幅色
丸子汤rn给小文打电话,我说请她吃丸子汤.她果断地说,晚上不吃饭.我说,今天特别想吃丸子汤,而且不想一个人去吃,请她来陪我一起吃,她说她还在忙,就匆忙挂了电话.被拒绝的结果是我一个人游荡在小城初春的林荫道下.