【摘 要】
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谈论中国高等教育的非凡崛起,是件很容易的事,数字令人惊叹:2017年超过70万的中国学生将在国外学习。中国伸展高等教育肌肉的一个例证,就是亚洲大学联盟的创立——有来自清华大学的150万美元。该联盟的创始成员有来自地区的15所强校,包括北京大学、东京大学、首尔国立大学、新加坡国立大学和马来西亚大学等。中方的多项倡议是“软实力”——实际更是硬实力的表现——投资的典范。对此,创造“軟实力”一词的约瑟夫·
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谈论中国高等教育的非凡崛起,是件很容易的事,数字令人惊叹:2017年超过70万的中国学生将在国外学习。中国伸展高等教育肌肉的一个例证,就是亚洲大学联盟的创立——有来自清华大学的150万美元。该联盟的创始成员有来自地区的15所强校,包括北京大学、东京大学、首尔国立大学、新加坡国立大学和马来西亚大学等。中方的多项倡议是“软实力”——实际更是硬实力的表现——投资的典范。对此,创造“軟实力”一词的约瑟夫·奈肯定赞同。(英国《泰晤士高等教育》)
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缺乏风险意识。如果人们能够花时间思考那些可能出错的问题,他们就能更好地预见未来。但是,许多人只为自己的决策感到兴奋,不愿意花时间做一个简单的尽职调查。 优柔寡断。当人们面对一个复杂的、基于变量的决策时,很容易持续研究数据,在作决定前不停地分析。如果做报告和分析花费的时间比预期时间长,糟糕的决策者就会选择延迟,好机会就这样错失了。 故步自封。一些人作出错誤决策,是因为他们总使用旧有数据和流程。他
总有人比你更聪明、富有、漂亮……所以每个人多少都会有一点嫉妒心,这是人之常情。但是,美国弗吉尼亚联邦大学的研究发现,如果不对嫉妒心加以控制,不仅会使你自己不开心,还会让你变得更加冷漠。 研究人员将招募来的志愿者分成3组,并让他们写下自己经历过的一件事。其中,第1组被要求写一件让自己产生嫉妒情绪的事情;第2組被要求写一件让自己感恩的事;第3组作为中性组,被要求写一次与售货员正常交流的经历。然后,每
海獭的石头 哲理的故事: 在美国加利福尼亚海域生活着一种可爱的动物——海獭。海獭是世界上最小的海洋哺乳动物,它们常年生活在海洋里,大部分时间是潜入海底觅食。 海獭喜欢吃海底生长的贝类、海胆以及螃蟹等,它们的食量很大,每天要消耗自身体重1/3重量的食物才能保持热量需求,所以海獭总是忙忙碌碌地潜到海底去寻找食物。 海獭潜入海底捕获贻贝、海胆等,但同时它们会从海底顺便捞上一块拳头大小的石头。开始
“咦,什么时候来了一个新邻居呢?” 在树林里跳舞的小锦鸡有了一个新奇的发现:灌木丛中有一个用落叶和杂草建出来的小窝,窝里有一只小老鼠。他全身蜷成一个小圆球,正在呼呼大睡。 小锦鸡好奇地自言自语:“老鼠怎么大白天就睡觉了呢?他是在冬眠吗?不对啊,现在才是秋天呢!” 没有谁来回答小锦鸡的问题。 从那以后,小锦鸡每次经过老鼠的小窝,都忍不住朝里面看一眼。可是,每次他看到的都是老鼠在一动不动地睡大
前些日子,美国媒体曝光特朗普同澳大利亚总理特恩布尔的通话全文,电话中,特朗普与特恩布尔就是否接受一项难民安置协议打起了嘴仗,特朗普越吵火越大,最后对特恩布尔说,“我整天都在打电话,这是最不愉快的一通。”说完就直接挂断电话。 就在同一天,特朗普还同墨西哥总统涅托在电话里吵了一架,特朗普不仅傲慢地表示“我不需要墨西哥”,还用威胁的口吻警告涅托,“如果墨西哥军队无力与贩毒行为作斗争,也许我会派美国军队
宁夏回族自治区灵武市第三小学十分重视学生科技创新素养的培养。学校创建了社会生活问诊室、科技体验室、创客工作室、成果展示室,以及科技长廊。教师们深入挖掘各类教育教学资源,不断丰富科技创新校本课程内容,以提升学生们的科技制作水平、充实科学素养,逐步推进学校素质教育的发展。学校大胆探索,创新教育正一步一个脚印地向前发展。 王晓花副校长在社会生活问诊室里与学生交流垃圾分类问题 科技体验室是学生最喜欢去
21世纪初,世界处于大分化、大调整、大变革时期。随着国际金融危机的发生和持续,当代资本主义发生了新的重大变化,新情况、新事件、新问题层出不穷,世界资本主义进入深度调整期。与之相应,世界社会主义也呈现出新变化、新格局、新特点,进入新的发展阶段。就如何在世界形势发展变化的大背景下,从两种社会制度的竞争较量与力量对比中正确、全面地理解和把握世界资本主义与世界社会主义的新變化和新特点、21世纪世界社会主义
北京将人口上限设置为到2020年以前常住人口在2300万人以内。多个大学校园和低级别行政機构已确定迁往河北省的多个工业城市。在北京城内,相关表现是拆除小店铺和小企业。2016年,北京市拆除了3000万平方米的小店铺、饭馆和水果摊点。今年的目标是拆除4000万平方米建筑。(英国《金融时报》)
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中国人民大学哲学院教授宋志明认为,孔子把“仁”视为一种内在的价值源泉,一种普遍的道德精神,一种“人之所以为人”的本则。孔子以后,儒家皆围绕着“仁”字做文章。儒学从“仁”讲出“和”,再讲出“礼”,进而讲出“用”,从“点”到“线”,再到“面”,乃至“体”,形成完整的理论体系。“仁”既是儒学的核心,也是中华民族价值观的核心。一个“仁”字,把古今中国人的精神世界打通了,它是我们无法割舍的精神基因。