【摘 要】
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朝鲜时代对韩愈"倒学有得"的思想定位是其诗歌得以在五百余年诗坛风气屡经变移的过程中始终保持典范地位的历史底色.对朝鲜士人来说,不论是取径宋诗,宗尚苏、黄,还是效法唐诗,追摹李、杜,作为唐宋诗学演变的转纽,韩诗以其兼含两者艺质且又卓然自立的独特风貌在很大程度上满足了他们"期待视野"中的典型范本的需要.朝鲜时代韩愈诗学的典范意义不仅在于他们对韩诗尊尚所表现出的社会性、群体性认知要早于中国,更在于以韩诗为代表的中唐诗学所致力的在寓复古于新变中积极谋求独特诗性品格的革创履践为他们兼综取法以求新求变的诗学自为乃至文
【基金项目】
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2019年国家社科基金重大项目"东亚古代汉文学史"(19ZDA260)、中国博士后科学基金(第68批)面上资助二等(2020M680168)的阶段性成果.
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朝鲜时代对韩愈"倒学有得"的思想定位是其诗歌得以在五百余年诗坛风气屡经变移的过程中始终保持典范地位的历史底色.对朝鲜士人来说,不论是取径宋诗,宗尚苏、黄,还是效法唐诗,追摹李、杜,作为唐宋诗学演变的转纽,韩诗以其兼含两者艺质且又卓然自立的独特风貌在很大程度上满足了他们"期待视野"中的典型范本的需要.朝鲜时代韩愈诗学的典范意义不仅在于他们对韩诗尊尚所表现出的社会性、群体性认知要早于中国,更在于以韩诗为代表的中唐诗学所致力的在寓复古于新变中积极谋求独特诗性品格的革创履践为他们兼综取法以求新求变的诗学自为乃至文化自立树立了榜样.
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