杨氏旧居是西南地区保存最完整的清代建筑之一，
　　由双江镇政府据其原貌修旧如旧。门前一棵柚子树，
　　果实累累，黄灿灿，清香四溢
　　到达重庆潼南已是晚上。由于山城独特的地势，高楼上的万家灯火与天空中的繁星连成一片，分不清哪是灯火哪是星星。走在街上，空气中都弥漫着重庆火锅的麻辣味。
　　潼南历史文化遗存丰富。素有“小重庆”之称的双江古镇距潼南城区不远，是中国首批十大歷史文化名镇。古镇始建于明末清初，地处嘉陵江支流涪江的下游，小街窄巷被山水环绕，灰砖青瓦的房屋雕梁画栋，透着古色、古香、古韵。据说双江古镇是川戏的“窝子”，腰鼓秧歌、佛歌、狮舞、评书、金钱板以及雕刻、刺绣、书法、剪纸等民间艺术源远流长。
　　双江古镇人杰地灵，共和国英烈杨闇公、前国家主席杨尚昆的故居就在此地。杨闇公烈士是杨尚昆的四哥，曾转战成渝，建党建团，是中共四川省委第一书记兼军委书记，1927年“三·三一惨案”后不幸被捕。面对军阀的利诱和严刑，坚贞不屈，受尽折磨，壮烈牺牲。
　　杨氏旧居建于清同治年间，是西南地区保存最完整的清代建筑之一。故居是典型的穿斗悬山顶小青瓦建筑，呈二进三重四合院布局。1992年，双江镇政府据其原貌修旧如旧。门前一棵柚子树，果实累累，黄灿灿，清香四溢。踏入门槛，院落古朴静谧。
　　在杨闇公的指引和影响下，杨氏兄妹大多走上了革命道路。二哥杨衡石、五弟杨尚昆、六弟杨尚化、六妹杨久君、九妹杨白琳、十一弟杨白冰都是共产党员，很早就参加了革命。走进松柏成荫的杨尚昆墓园，杨白冰题写的祭文映入眼帘，洋洋洒洒，饱含深情。
　　古有塞北雁门杨家将，抗辽卫宋，精忠报国，驰骋疆场，九死一生，捷报频传，可歌可泣，合家忠良，流芳百世;今有重庆潼南杨氏一家，父子兄弟姐妹13人（1人早夭）均参加革命，共和国赫赫将军元勋，满门英烈，有口皆碑，被称为“当代杨家将”。
　　祭文形容杨闇公，以生命和热血实践了自己的人生格言：“人生如马掌铁，磨灭方休。”
　　出城西一公里，就到了位于定明山下的大佛寺景区。景区内保存有隋、唐、宋、明、清、民国时期的多座佛、道教摩崖造像，沿江的崖壁上，留有多处历代文人骚客留下的题记。
　　据记载，潼南大佛寺始建于唐咸通年间（860～874年），初名“定名院”，又名“南禅寺”。后因宋朝在寺内依山凿一大佛，改称“大佛寺”。寺庙依山崖而建，七檐佛阁是我国最早使用全琉璃顶的古建筑之一。大佛寺历史上曾重建三次，最后一次是在民国11年。大佛寺今存有大佛阁、观音殿、玉皇殿、鉴亭四座木结构古建筑，多为清末所建。无论从规模、造型还是精美程度，大佛寺摩崖石刻造像建筑遗迹与国内知名石窟相比都毫不逊色，造像丰富多样，雕刻精美，极具艺术欣赏价值和佛教考古学术意义。
　　大佛寺是在2011年8月一次采石施工中被发掘出来的。从造像题材、艺术风格及纪年题记等方面初步推测，千佛寺摩崖造像在时代上早到中唐，晚至元明，其中以晚唐、北宋时期造像为主。大自然及人为因素对其有一定的破坏，目前仅存大约40多个洞窟，有方形、外方内圆拱形、弧形、屋形等形状，还有各类雕刻造像及文字题记多处。
　　寺内最为著名的是依崖而凿的释迦牟尼佛坐像，俗称“八丈金仙”，全身金饰，慈眉善目，富有神采。潼南曾是巴渝佛教文化重镇，又是道教至尊陈抟老祖的故里，这尊摩岩饰金大佛由佛、道两家共同凿造，前后历时290多年，唐代凿头，宋代凿身，是中国第一大室内饰金大佛、世界第七大佛。相对同属巴蜀之地的乐山大佛，素有“看高大到乐山，看精美到潼南”之说，堪称石刻造像中的珍品。
　　寺内有中国古代四大回音建筑之一的“石磴琴声”，它凿于明代，比北京天坛回音壁早建100多年。42级宽大的石磴，摩崖而凿，宛若42根琴弦。踏石磴阶，似乎听到断续的琴声在洞中回荡。
　　抬头仰望，陡峭笔立的岩壁之上刻着一个巨大的“佛”字，高8.85米，宽6.78米，占据岩面60平方米，颇有顶天立地之势。该字为清同治九年（1870年）云岩弗乘所书，书法质朴遒劲，气势非凡，十里之遥，清晰可见，是全国最大的石刻佛字。
　　此外，还有“海潮音”“千佛岩”“黄罗帐”“鉴亭”“翠屏秋月”等名胜古迹，与“八丈金仙”共称十八胜景。岩壁上刻印着历朝历代洪水泛滥留下的标志线，最近的年代标志线是1998年，真是无法想象当时波涛汹涌的壮观场景。
　　潼南很多商店都有糖水黄桃罐头卖。在60年代，水果罐头可是我们小孩子只有生病的时候才能吃到的稀罕物呢。经打听才知，潼南是全国两大黄桃生产基地之一，县内有定植黄桃树约 521万株，结果树 100多万株，年产量8000吨。
　　新鲜黄桃偏酸，吃起来偏硬，成熟期时间短，不易保存。经过加工后，酸甜软硬恰到好处，吃过后齿颊留香。