【摘 要】
:
“人类假如想要看到自己的渺小,无需仰望繁星闪烁的苍穹,只要回顾我们之前存在过、繁荣过、而且已经灭亡了的古代文化就足够了.”——西拉姆rn当我站在意大利乌菲齐美术馆(Uf
【机 构】
:
西安美术学院 陕西西安710065
论文部分内容阅读
“人类假如想要看到自己的渺小,无需仰望繁星闪烁的苍穹,只要回顾我们之前存在过、繁荣过、而且已经灭亡了的古代文化就足够了.”——西拉姆rn当我站在意大利乌菲齐美术馆(Uffizi Gallery)珍藏展的画作面前,除过感慨自己的渺小,剩下的就是对古代伟大的艺术家们深深的敬意了.此次展览分为三个部分,风景画、静物画和肖像画,共计82幅作品.伴着悠扬的音乐走进展厅,首先迎接我们的是风景画.驻足在风景画前,观者既可以漫步在不同的景致之中领略到异国风情,亦可以穿梭于时间隧道从十五世纪来到二十世纪:从三博士朝拜耶稣的耶路撒冷到维纳斯的卧榻,从热闹的佛罗伦萨领主广场庆典仪式到浪漫乡间的音乐会现场,从古罗马的战争遗迹到静穆的克伦堡宫.神话题材场景与真实的地中海风景交相辉映,令人沉浸于迷人的景色之中,犹如身临其境,流连忘返.
其他文献
为探究吕家坨井田地质构造格局,根据钻孔勘探资料,采用分形理论和趋势面分析方法,研究了井田7
摘要:中国山水画的滥觞,是与中国古人崇山理念紧密相连休戚相关的。本文旨通过简略的语言,论述崇山理念从山岳崇拜与神化,天人合一与君子比德到隐逸山林、山水诗化,以及最终审美自觉出现山水画的衍变过程。 关键词:崇山理念;山水画;滥觞 人类把自然山水作为审美对象予以赞美歌颂,由来已久。魏晋以降,歌颂山水之美的山水诗更为兴盛,至今不绝。自然山水进入人的审美视野,成为人们的审美对象,以及山水画的兴起与滥觞
摘要:文章仅从在民族声乐训练中如何获得科学的发声状态,如何获得科学的混合声“浅谈高校民族声乐的科学训练”。旨在与同行进一步探讨高校民族声乐科学训练的声音理念及科学的训练方法。 关键词:民族声乐;科学;训练 声乐科学训练方法的核心就是通过利用各种发声技术手段,最大限度的调动演唱者的歌唱肌能参与到歌唱活动之中,便于各肌能“自然”地积极参与、密切配合,使各肌能达到协调运动,让整个人体成为一个畅通的歌
信徒 白塔寺对边的住户大门开着,一个回族阿婆 从她那双眼睛 窥探信息,一双像井 一样深沉的眼睛。盯得 花坛的青色杂草像绿色的湖泊 剪过的杜鹃花在湖面漂浮 一只白猫,一只黄狗 ,相互 打趣,挑起 一些开心的事争辩。钟声 来之白塔寺 对善恶因果有所了解 对它,有无数不同猜测的解读 声音带着虔诚,在空气中比划 一个圆圈,好像 把所有的疑问圈在里面 活在尘世,一个客人 和
目的:调查了解本地区2013年健康体检者血脂血糖状况。方法:总胆固醇(TC)、甘油三酯(TG)采用酶法:高密度脂蛋白胆固醇(HDL-C)、低密度脂蛋白胆固醇(LDL-O采用直接法;血糖(GLU)采用氧化酶法测
一rn乌蒙深山的教育沃土:苏家院,一个乌蒙山深处的小小坝子,在跨越新世纪之时,一群高原汉子用他们的血汗和智慧,谱写了一曲艰辛而又绚丽的教育之歌……
目的 :研究淫羊藿、枸杞子对老年大鼠线粒体DNA缺失、线粒体呼吸链酶复合体及ATP合成的影响。方法 :Wistar系雄性大鼠 ,幼年大鼠 (1月龄 )、青年大鼠 (4月龄 )每组均为 1 2只
雕像与复活 等着谁,一段古老的文明 一个噬魂的乡人、顷刻的记忆 雷姆利亚 你与石头叙述、海滩的落日 月色的标识,面海的窗口永远开着 甚至翅膀 你写给故乡的颂词不忍离去 不忍与相爱的人分离 而风已经雕塑,铭上神话 铭上厚土,铭上一群背井离乡的魂魄 以一种飞鸟的方式沉溺 招魂术。仰望 埋入泥沙的手语 你呼唤的是渐渐消失的一张脸 乡音复活,伴着歌唱 亚特兰蒂斯 让我想起