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惠施以“弱于德，强于物”的思想取向为基础，注意探察事物之间的同与异，用他朴素的自然哲学观，深刻揭示了他以“历物”为核心的名学思想，并表现出了与中国古代思想传统侧重社会政治伦理的不同的特征。惠施把名实关系问题的讨论置于对实的同异分辨的基础之上，这种方式和方法对先秦名学的思想内容及其深入发展产生了明显的影响，在更深入的层面上，深化了对名学基础的认识。