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本文主要从卦意、卦象、卦理等方面对《周易》谦卦的卦辞、爻辞重新进行了解说。认为：卦辞和九三爻的“君子有终”，应是君子有始有终，意即君子能够始终如一地坚持谦虚；六二和上六的“鸣谦”，通常均释为有名而谦，我们认为前者为响应谦虚，后者才是有名而谦；九三的“劳谦”，不应是有功劳而不夸耀，而应当是辛劳而谦，也即任劳任怨；六四的“无不利，撝谦”，有人认为前后句顺序颠倒了，我们认为作者先说结果以强调，后说方式用以感叹激励，正是行文高明之处；对六五和上六的解说，一般均认为是肯定战争，我们认为正相反，六五是用否定．的方式告