因代表作品而得名

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  晚唐诗人郑谷,有 《鹧鸪》 诗道:“暖戏烟芜锦翼齐,品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼。游子乍聞征袖湿,佳人才唱翠眉低。相呼相应湘江阔,苦竹丛深春日西。”鹧鸪之啼酷似“行不得也哥哥”,郑谷 《鹧鸪》 诗借这种啼声含蓄地写出了迁客内心的愁苦,警绝而脍炙人口,所以他被称为“郑鹧鸪”。尽管郑谷诗歌不乏“格不甚高”“骨体太孱”的非议,薛雪却在 《一瓢诗话》 中说:“声调悲凉,吟来可念,岂特为 《鹧鸪》 一首始享不朽之名?”薛雪在为郑谷正名的同时,也对 《鹧鸪》 一诗给予了很高评价。司马光在 《温公续诗话》 中说,鲍当为河南府法曹时,薛映做知府,两人关系不睦,“当献 《孤雁》 诗云:‘天寒稻粱少,万里孤难进。不惜充军庖,为带边城信。’薛大嗟赏,自是游宴,无不预焉,不复以掾属待之。时人谓之‘鲍孤雁’。”鲍当不仅以 《孤雁诗》 得到了一个雅号,还改变了上司的态度,可谓一箭双雕。诗人因代表作而得雅号,不仅凸显了作品质量之高,还意味着“这一个”代表作成为了作者的艺术符号。
  (选自《光明日报》2018年6月8日)
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2018年是戊戌维新变法120周年。120年前的6月11日(清光绪二十四年戊戌夏历四月二十三日),光绪皇帝颁布定国是诏,是为百日维新变法的开始。这是一场自上而下的维新变法运动,“不甘作亡国之君”的光绪皇帝是这场运动的直接发动者与实际决策人。从光绪帝“诏定国是”,决定变法,到慈禧太后以训政的名义发动“政变”(1898年9月21日,即清光绪二十四年戊戌夏历八月初六日),只有短短的103天,变法即归于失
《读书无禁区》及以后  几年前,我在一篇文章里说过这样的话: “记得 《读书》 杂志,不必去记得沈昌文之流,但不能忘记李洪林。原因很简单,李洪林在 《读书》 创刊号上发表过一篇有名的文章: 《读书无禁区》,由是使中国读书界大受震动, 《读书》 杂志其名大彰,直至今天。”我至今仍然这么看。  《读书》 杂志一九七九年四月创刊时,我还没去 《读书》 杂志,并没有经手这篇文章,但是它引起的震动,却是我感
哪吒在明代之前均写为那吒,源于梵语Nata。一般认为,哪吒来自印度,是佛教中三面八臂 (一说六臂) 鬼王,乃四大天王之一毗沙门天王 (有时也称为多闻天王) 的三儿子。  传说毗沙门天王有91个儿子,只有二儿子独健 (二郎神的原型) 和三儿子哪吒 (也有说法称哪吒是独健的侄子) 较著名。  这里存在两个翻译问题:首先,毗沙门天王的“门”字是中文译者加上去的,致后代产生误会;其次,哪吒的名字很难读,因
摘 要:统编教材的使用,让语文教学理念和实践有了明显的进步,让语文课的教学质量得到了有效的保障。文章以三年级上册的阅读策略单元为例,聚焦策略的教学,帮助学生系统地学习预测与推想,通过单元导读的精心设计、教学目标的有效整合、课文旁批的示范引领、精彩文本的深度阅读、预测方法的精辟归纳,让教材、学生、编者和教师融为一体,切实地提高每一位学生的语文素养。  关键词:统编教材;语文教学;策略教学  一、單元
古時的入学礼与成人礼、婚礼、葬礼一齐被视为人生的“四大礼”。无论家庭出身富贵贫贱,学生大多都会在入学时举行隆重的仪式。这一礼仪传统可以追溯至汉代,也被称为“入泮礼”。具体来说,入泮礼通常包括正衣冠、行拜师礼、净手净心、朱砂开智四个环节。  《礼记》中说,“礼义之始,在于正容体,齐颜色,顺辞令。”让学生明白仪容整洁之重要性的“正衣冠”便是古代开学仪式的第一个内容:新生在入学时要一一站立,由先生依次帮
王莽篡汉自立为皇帝后,想改变太后在汉朝时的名号、更换她的玺印和绶带,可他担心此举会激怒太后,所以一直不敢向太后提出。有一个叫王谏的人,是王莽的远亲,特别善于奉承、拍马,他一直想巴结王莽,但苦于没有机会。后来通过王莽的言行,他揣摩到了王莽的心理,就立即上书说:“上天废除汉朝而建立新朝,太皇太后不应该再称尊号,应当随着汉朝一起废除,以顺应天意。”王莽看到王谏的这份奏报后,就乘车来到太后宫,把这份奏书的
丁公是项羽手下的将领,他还是季布的舅舅。刘邦彭城大败之时,丁公奉命追击,越追越近,眼看刘邦就要走投无路,便回头对丁公说了一句非常有意思的话:“两贤岂相厄哉!”好汉何苦为难好汉?丁公一听,居然在两军厮杀的战场上,止步不追了。他当即领兵撤还,等于放了刘邦一条生路。为什么刘邦一句话丁公就放人?这是刘邦的江湖阅历的本能反应。江湖上常讲多个朋友多条路,多个仇家多堵墙。刘邦被逼到绝路,只能赌丁公也许认同江湖规
胡惟庸案又称“胡党之狱”,是明初四大案之一。明太祖朱元璋诛杀胡惟庸的罪名是“谋不轨”,并废除了宰相制度。这一事件历来被视为明代加强君权专制的标志。胡惟庸案  在朱元璋反元起义,进而统一天下的进程中,胡惟庸一直是个小角色,当过县令,当过通判,好不容易在明朝建立后升任正三品的太常卿,但只负责礼仪祭祀,纯粹是个清水衙门的无权官僚。不知道朱元璋看中了胡惟庸哪一点,亲自点名,于洪武三年把他调入中书省—— 明
欧洲较早一本介绍明代繁华的图书,当属克鲁士的 《中国志》。这位学者曾在嘉靖年间游历东南广州等地,记录下了明朝悠闲的城乡生活与繁华的商业,引得多少冒险家心驰神往。不过书中另一些真实记录,也叫国人尴尬:明代的造假风。  以克鲁士的记载,当时的明朝农贸市场上,卖牲口的为了给牲口增加体重,上市时拼命给牲口喝水。特别是卖鸡时,更是简单粗暴,直接给鸡灌砂子—— 就为多卖几个钱。  同是嘉靖年间,明朝史料 《贤
贾府只有门前两座石狮子是干净的。这是冷二郎柳湘莲对宝玉说的。这种评价自然并非柳湘莲独创的,而是口口相传到了他的耳朵中,他性格耿直侠义,所以当着贾府尊贵的宝二爷也不回避,实话实说。别的人当着贾府的人恐怕多是奉承之语,什么世勋之家,诗礼之族呀,教育有方之类的,尽拣好听的说。而背后呢?则私下里传播贾府的龌龊事,少不了添油加醋演绎许多细节。  面对显赫的贾府,小老百姓当然不敢当面嘲笑他们的荒淫、腐朽,无可