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自郑玄注解《三礼》之后，始有《三礼》之名。郑玄注经，先是统观全局，提纲挈领，总体上纲举目张，以点带面，从而达到“解一卷而众篇明”的目的。并根据已有的研究成果，兼采今、古，既注重名物训诂，又注重聿句之释，吸纳今文经学派和古文经学派互不兼容的注经方式。然后再具体而微。深入到经文的具体字词，兼用直训和义界的方法注解之。如此，从面到点，从全局到具体，郑玄注经犹如层层剥笋，既兼顾得当，有条不紊，又透彻深入，巨细无遗。