谈者谓南越偏且远，其风气与中州异。故官者皆不欲久居，往往车船未行，辄已屈指计归日。又咸小其官，以为不足事。其逆[2]自为虑[3]如此，故其至皆倾摇解弛[4]，无忧且勤之心。其习俗从古而尔，不然，何自越与中国通已千馀年，而名能抚循[5]其民者，不过数人邪！故越与闽、蜀，始俱为夷，闽、蜀皆已变，而越独尚陋，岂其俗不可更与？盖吏者莫致其治教之意[6]也。噫！亦其民之不幸也已。
　　彼不知由京师而之越，水陆之道皆安行，非若闽溪、峡江、蜀栈之不测。则均之吏于远，此非獨优欤[7]？其风气吾所谙之，与中州亦不甚异。起居不违其节，未尝有疾。苟违节，虽中州宁能不生疾邪？其物产之美，果有荔子、龙眼、蕉、柑、橄榄，花有素馨、山丹、含笑之属，食有海之百物，累岁之酒醋，皆绝于天下。人少斗讼，喜嬉乐。吏者唯其无久居之心，故谓之不可。如其有久居之心，奚不可邪？
　　古之人为一乡一县，其德义惠爱尚足以薰蒸渐泽[8]，今大者专一州，岂当小其官而不事邪？令其得吾说而思之，人咸有久居之心，又不小其官，为越人涤其陋俗而驱于治，居闽、蜀上，无不幸之叹，其事出千馀年之表，则其美之巨细可知也。然非其材之颖然迈[9]于众人者不能也。官于南者多矣，予知其材之颖然迈于众人，能行吾说者，李材叔而已。
　　材叔又与其兄公翊仕同年，同用荐者为县，入秘书省，为著作佐郎[10]。今材叔为柳州，公翊为象州，皆同时，材又相若也。则二州交相致其政，其施之速、势之便，可胜道也夫！其越之人幸也夫！其可贺也夫！
　　（选自《曾巩集·卷四》）
　　【注释】
　　[1]送李材叔知柳州序：李材叔，名献卿，曾任尚书职方员外郎知间州。
　　[2]逆：预先。
　　[3]自为虑：自作筹划。
　　[4]倾摇解弛：偏斜动摇，懈怠松弛。
　　[5]抚循：安抚。
　　[6]致其治教之意：尽到他治理教化的责任。
　　[7]均之吏于远，此非独优欤：权衡被朝廷选派为官要去的边远地区，不是只有这里最好吗？
　　[8]德义惠爱尚足以薰蒸渐泽：道德、仁义、恩惠、慈爱还足够用来对乡民或县民熏陶教化，浸润洒布。
　　[9]颖然迈：颖然，远远。迈，超过。
　　[10]入秘书省，为著作佐郎：宋前期著作佐郎没有具体的职事，只是文臣的寄禄官。元丰以后开始主管修撰时政记、起居注等。