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我们不难发现有这样一些人, 他们存在着过于浓厚的自我中心观念, 凡事都只希望满足自己的欲望, 要求人人为己, 却置别人的需求于度外, 不愿为别人做半点牺牲, 不关心他人痛痒, 表现为自私自利, 损人利己。要求所有的人都以他为中心, 恨不得让地球都围绕他的意愿转, 服从于他。他们只要集体照顾, 不讲集体纪律, 否则就感到委屈、受不了。却不愿从客观实际出发, 不能服从他人及集体。这种人强烈希望别人尊重他, 却不知道自己也得尊重别人。总之, 这些人心目中充满了自我, 却唯独没有他人, 信奉的是人不为己,天诛地灭。其问题出在自我意识过浓, 走向了以自我为中心的极端, 或者说个人主义思想严重。
无疑, 这种自我中心意识于己是极为不利的。这会严重影响一个人的自我形象, 也影响良好思想品德的形成, 以致被人厌恶、瞧不起。由于一门心思都放在蝇头小利的追求与意义不大的个人得失上, 没有崇高的理想、远大的目标, 因而也不可能拥有好的人际关系。试想想, 谁愿意与这样的人长期共事或终生为伴呢? 可能说, 这种人到头来得到的只是芝麻, 而失去的是西瓜。
那么, 这些人如何才能逐渐克服这种自我中心意识呢? 其关键在于改变自己的认识。首先, 要正视社会现实。社会上的每个人都有其各自的欲望与需求, 也都有其权利与义务, 这就难免会出现矛盾, 不可能人人如愿。这就要求正视客观现实, 学会礼尚往来,在必要时做出点让步。当然应该支持自我的权利与欲望的满足, 但也不能只顾自己, 忽视他人的存在。如果人人心目中都只有自我, 那么, 事实上人人都不会过的太顺畅。
其次, 从自我的圈子中跳出来, 多设身处地地替其他人想想。以求理解他人。并学会尊重、关心、帮助他人, 这样才可获得别人的回报, 从中也可体验人生的价值与幸福。
第三, 加强自我修养, 充分认识到自我中心意识的不现实性与不合理性及危害性。学会控制自我的欲望与言行。把自我利益的满足置身于合情合理、不损害他人的可行的基础之上。做到把关心分点给他人,把公心留点给自己。
无疑, 这种自我中心意识于己是极为不利的。这会严重影响一个人的自我形象, 也影响良好思想品德的形成, 以致被人厌恶、瞧不起。由于一门心思都放在蝇头小利的追求与意义不大的个人得失上, 没有崇高的理想、远大的目标, 因而也不可能拥有好的人际关系。试想想, 谁愿意与这样的人长期共事或终生为伴呢? 可能说, 这种人到头来得到的只是芝麻, 而失去的是西瓜。
那么, 这些人如何才能逐渐克服这种自我中心意识呢? 其关键在于改变自己的认识。首先, 要正视社会现实。社会上的每个人都有其各自的欲望与需求, 也都有其权利与义务, 这就难免会出现矛盾, 不可能人人如愿。这就要求正视客观现实, 学会礼尚往来,在必要时做出点让步。当然应该支持自我的权利与欲望的满足, 但也不能只顾自己, 忽视他人的存在。如果人人心目中都只有自我, 那么, 事实上人人都不会过的太顺畅。
其次, 从自我的圈子中跳出来, 多设身处地地替其他人想想。以求理解他人。并学会尊重、关心、帮助他人, 这样才可获得别人的回报, 从中也可体验人生的价值与幸福。
第三, 加强自我修养, 充分认识到自我中心意识的不现实性与不合理性及危害性。学会控制自我的欲望与言行。把自我利益的满足置身于合情合理、不损害他人的可行的基础之上。做到把关心分点给他人,把公心留点给自己。