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从哲学史上来看,波普尔提到的观察与理论关系的问题是一个既古老又年轻的问题.不论是古典经验主义和逻辑经验主义坚持的观察先与理论的立场还是证伪主义和历史主义宣称的理论先于观察的观点都是不全面的.此问题的实质是哲学史上共相与殊相、一般与个别争端在科学哲学领域的延续,鉴于此,笔者又回到中世纪的托马斯·阿奎那里对此问题作全面的思考.