苏联《马克思列宁主义伦理学》教学大纲(续)

来源 :道德与文明 | 被引量 : 0次 | 上传用户:wentoume
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
<正> 关于社会经济发展阶段的学说对于确定道德发展的历史阶段具有方法论意义。在对抗性社会中道德的阶级本质及其类型学问题。 道德形成的客观前提和主观前提。劳动活动在道德产生和发展中的作用:在道德中对最初的
其他文献
<正> 我国古代许多名人崇尚植树,造福于子孙后代,被传为佳话。 陕西黄陵县的轩辕祠堂内至今还保存一棵全国最大的柏树,相传为轩辕黄帝所栽。 西周名将沙俊其,在多年的军旅生涯中,每打一次胜仗都要命令全军将士在战场上“人种一树,以志胜利”。于是沙将军的庆功树,遍布祖国的崇山峻岭,使荒凉凄楚的战场变成了绿树成荫之地,至今仍留有将军庆功树的遗迹。秦始皇东巡登泰山,见林木皆毁,一片凄凉,他感叹经数
<正> 一翁慈善好施,因大雪,见一人避于门檐,怜而延入,暖酒敌寒,遂留一宿。次日雪大,又留之。如是三日,天晴。此人将别去,因向翁借刀,翁取刀出,其人持刀谓翁曰:“素不相识,承此厚情,惟有杀此身以报。”翁惊,止之曰:“如此则害我矣。”其人曰:“何所害?”翁曰:“家中死了一个人,一切无事,烧埋钱也得十三两,零
<正> 在道德领域里推行等价交换原则,成了一些人的时髦。某些极端个人主义者、拜金主义者、权钱交易者……,他们把世界上的一切都商品化了,把人世间的一切关系都扭曲为交换关系,连人的良心、尊严、名誉、地位、人格、爱情,甚至把人民的权力都当成商品予以买卖。他们这些人之所以这样有恃无恐,原因固然很多,但其中一个重要原因,是他们把市场经济中的等价交换原则作为了他们的理论依据。其实,市场经济所通行的等价交换原则是绝不适用于道德领域的。
<正> 据《大众日报》1993年10月7日载:“阳信县夏家村的一个不幸家庭,受到省内外许多不知姓名者的关心照顾”。1990年初夏家村农家妇女赵秀芝的丈夫和公公因病先后去世,为此,赵秀芝欠下了2000元的外债。为帮她渡难关,村党支部发动全村为其捐款300元、小麦100公斤。当这件事在《农村大众》报和《法制日报》上发表后,赵
<正> 入夏,两起发生在医院里的事件成了甘肃人议论的焦点。 一起发生在甘肃省天水市第一人民医院。一位曾做过宫颈癌手术的农村妇女辛玉琴,因病情再度复发,住进此院。手术前其丈夫张志英按“一般惯例”给主刀医生郑宾送去现金100元。郑宾嫌钱少,使患者尝到送钱少的苦头。 另一起是,6月22日兰州市太阳能公司干部邵振泰被不明身份的人打伤后,于凌晨5时许被打人者送到省人民医院急诊部,送人者离身逃去,其家属无一人知晓。头部面部内外重伤多处已失
<正> 评选勇敢市民活动是哈尔滨市公安局和《新晚报》社3年多前共同发起的。 几年前,哈尔滨发案率全国领先,重大案件时有发生。“上班担心家被撬,下班怕劫道”。70%以
<正> 1、历史继承性。爱国主义是各国人民在各自祖国的范围内发展经济文化、争取社会进步的社会实践中产生、巩固并发展起来的。 2.内容时代性。爱国主义是一个历史范畴,在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的历史内容。随着国家的发展和进步,应该赋予其崭新的时代内容,体现出鲜明的时代特征。 3.政治立场性。国家作为关系到全部政治的
<正> 最近,锦州市委政治体制改革办公室与锦州市城市社会经济调查队对市内56个单位、8家个体户的100名市民进行了问卷调查,其结果如下:
<正> 一九四九年、一九五○年,这是中国历史上天翻地覆的人民大革命取得成功并胜利发展的伟大时代。伟大领袖毛泽东同志在为刚刚诞生的新中国规划发展宏谋,万机待理、日不暇给的繁忙日子里,对亲朋故旧的封封来函,亲笔作复。字
<正> 我国正处在改革开放和社会主义商品经济发展的新时期,中小学德育工作面临许多新的情况和新的问题。我们过去习惯的那种装“美育袋”式的教育,那种把德育仅仅局限在学校正式课程内的“直接教育”方法,显然已经越来