中国生态城区相关演进历程及其展望

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在快速的城市化进程中,大规模的工业生产和不合理的规划造成了各种生态环境问题,阻碍了城市的可持续发展。生态城区不仅实现了社会、经济和环境的协调发展,而且顺应了我国城市由周边向中心发展的精明收缩趋势。本文在梳理生态城区概念、内涵和发展现状的基础上,讨论了生态城区建设与可持续城市之间的关系,指出生态城区研究囊括了政策、规划、建设、运营的全生命周期过程。我国生态城区的发展应结合智慧城市建设,响应数字信息时代,完善生态城区体系。文章提出了城市从原本聚焦生态的专题性转变到人、社会、自然的共同城市化的可持续未来发展方向
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In the article,we prove that the double inequalities Gp[λ1a+(1-λ1)b,λ1 b+(1-λ1)a]A1-p(a,b)<T[A(a,b),G(a,b)]<Gp[μ1 a+(1-μ1)b,μ1b+(1-μ1)a]A1-p(a,b),Cs[λ2 a+(1-λ2)b,λ2 b+(1-λ2)a]A1-s(a,b)<T[A(a,b),Q(a,b)]<Cs[μ2 a+(1-μ2)b,μ2 b+(1-μ2)a]A
1引言宗祠建筑在我国历史悠久,是中国封建宗法制度下的特殊产物。上古时代,宗庙为天子专有,称太庙。汉朝以前,有官爵者能立家庙,作为祭祀祖先的场所,称宗庙或祖庙,《礼记.王制》载:古代天子建七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。唐朝始创私庙,以祭祀先祖。至明代,始准许庶人设祖庙,一般建于宗族聚居的近地,岁时由族长率领族人共同祭祀,也称祠室、祠堂。宗祠建筑的形制体现了儒家哲学观点,祠堂告诉我们.
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