言语道断处 思维路绝时——海德格尔与艺术真理的重新划界

来源 :北方论丛 | 被引量 : 0次 | 上传用户:colinqq1
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
海德格尔对于西方思想传统来说,一个飞跃性的认识是,重新区分了知识与真理.西方形而上学自柏拉图以后就走上了一条弯路,一条遗忘存在真理的弯路,一条与科学争夺同一个"真理"的弯路.形而上学的对象不是"与事物符合的知识真理",而是存在之真理,它直接与人的精神世界相关.存在之真理不能用科学实验与理论推理的方式来获得,海德格尔发现了诗和哲学的"思",可以建立存在之真理.
其他文献
人的大脑大约有上百亿个脑细胞,它们能够迅速有效地收集、贮存、处理信息,什么物质可以提高它们的工作效率、增强它的活力呢? 大脑最喜欢“吃”糖。在蛋白质、脂肪和糖类中,
近代以来,中国和世界的联系、交流和交融进入一个新的发展阶段。与此同时,中国对世界的认识,首先是对世界历史认识,也进入了一个新的发展阶段。这是从19世纪中期中国先进分子“睁
以往未见著录的《秣陵血传奇》借明末清初史事表现颂扬忠烈、爱国保种的时代主题。当为近代重要传奇作品之一;以往同未见著录的《侯冈寿全本》是表现欧洲人士在华宣传汉语汉字
奥斯丁小说偏重日常性与偶然性的题材选择与处理,以通俗故事的叙述模式抒写了包含有女性意识与大众文化因子的思想内涵,而这些因素恰恰是后现代文化研究所关注的一些课题,因此,把
柯尔施这一初期西方马克思主义研究领域的重要人物,在其出版的《马克思主义哲学》中指出"总体性的马克思主义理论",认为马克思主义具有总体性即整体性与完整性。柯尔施的马克