【摘 要】
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先秦“名实论”，主要是基于“人之所以为人者，言也”的初步认识，将“名”作为人的一种创造性活动，通过考察“名实”关系，最终以探讨人的合理的生存实践方式及其认识来源的理论。它
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先秦“名实论”，主要是基于“人之所以为人者，言也”的初步认识，将“名”作为人的一种创造性活动，通过考察“名实”关系，最终以探讨人的合理的生存实践方式及其认识来源的理论。它重点研究人、语言、世界三者互动的关系；语言能够显示现实的结构是其基本理念，“人”是其研究的最高目标。所以，就其理论重心与基本精神而言，它乃是一种人文主义语言哲学理论。虽然语言哲学是哲学的一个分支，与语言学、逻辑学关系紧密并互相贯通，然而，为了揭示其本质、彰显其特征，使之与古今中外相关的学科理论更好地会通，以便从中阐发出更多具有生命力和启示
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