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1. 观察就是用第三只眼睛看周围的事物，没有观察，就没有写作。
观察对于写作来说至关重要，可以说，没有观察就没有写作。写作是禾苗，而观察则是肥沃的田地。看一位作者是否具有较高的写作素质，可以同他一起去春游来评断他。具有观察习惯的人，他的眼睛常常会注视和凝视，他会对一些新奇和优美的事物流连忘返。他的目光既放射到远方那浩渺的远湖，同时也注目于脚下纤细的小草。到一座小城去旅游，他会津津有味于小摊上的小吃，在风中响动的摇铃和小城人奇特的装束。他不停地看，不停地问，他想把一切统统都摄入眼中，留在心里。可能在回到旅馆之后，也可能是旅游过后的某一天，他忽然想起这些来，于是，所有的画面都涌上心来，他奋笔疾书，蘸情成文。他写的可能就是他所看到的，也可能他借用了他的这些积累，用在了别处，比如文章中需要描写一个小孩的生活时，他就想起了他几年前看到的那一只摇铃。
2. 养成观察的好习惯，我们的记忆之船上就常常货物满舱。
观察并不要求马上写入文章。有些同学带着很功利的思想，认为我到一个地方去，老师又没有写作文的任务，观察干什么呢？他觉得观察就是为了写作，不写作于是就不观察。其实，我们是为生活而观察，观察也不仅为写作。记得我小的时候，就是一个喜欢问事的少年。东家长，李家短，只要我能知道的，我都喜欢听和看，于是我的奶奶就骂我“多事公”，她的意思是，我是一个喜欢管闲事的男人，如果我是女孩，就成了“多事婆”了。但她骂归骂，却不阻止我。我就常常从家中出去，看隔壁王大爷的葬礼，看巷子尽头的小木匠和乡下来的妹子一起在众人面前喝交杯酒，也时也会在半夜起来倾听楼上小夫妻的吵架，再在第二天把他们吵架的原因摸个一清二楚……不知道为什么，我似乎天生就有着这样的“闲事癖”。我少年时曾经发生过好几次妈妈叫我去买酱油，而因为贪看马路边的纠纷耽误了母亲的烹饪的“臭事”。这些观察使我的生活变得丰富而厚实，我知道了生活的各个层面的色彩，有许多的生活细节至今仍然鲜活地闪耀于我的记忆之中。我并不一定为写作而准备。我为生活而准备。我因为我了解和储备了这些丰富有趣的生活知识而欣然微笑。我有别人没有的生活记忆。我到老了的时候，我还记得这些事情，于是我的少年生活就会变得更加可爱和值得怀念。
3. 一场盛大的足球赛，可以通过停在门外的自行车来想见它的盛况。
观察不一定要身历其境。有时，侧面的观察常常会带给我们更丰富的想象。一场婚礼结束了，举办结婚典礼的大厅一片悄静。这时，你若走进大厅，将会看到：鞭炮的碎屑堆积满地，大红的横幅依然耀目，新人们走过的红地毯还未及撤去……这些，都会使我们对婚礼的隆重热烈而产生丰富的想象。再比如，一场足球赛正在紧张地进行。但我们无法进入。如果此时要我们选择一个角度来表现这场隆重的赛事，我们该如何来表现呢？我想，可以通过门外的自行车来表现。去看看吧，那些停放在场外的车的海洋，绵延不绝长达数公里！这些车的主人正在哪里？正在足球场中为了一种激情而呼号，而跳跃，而兴奋。这些车呢，它们就这样静静地停栖着，安静地倾听着主人激昂而飘落的呐喊与呼啸。它们是安静的，而它们的主人是激奋的。从它们的身上，我们可以想象到另一个世界中的热烈和盛大。
观察可以直接面向事物，也可以间接地将观察者与事物紧紧相连。只要我们注入想象，任何观察都可能使我们达到目的。一片小小的鞭炮纸屑可以使人想见婚礼的热烈，一辆自行车也可以带我们进入一场世界性的比赛。
4. 不要只看见大街上奔驰的高级轿车，还要善于发现街树上那一只绒帽似的鸟窝。
你不要以为能看到一辆奔驰轿车在大街上开过就算是很会观察了。你错了。观察的本领不是这样来评判的。观察的本领不是看你能不能看到那些出众和醒目的东西，招摇的东西，而是要看你能不能看到那些一般人看不到的东西，比如在奔驰车开过的那一条大街上，你有没有注意，它的头顶上的那棵街树上，浓密的树叶之中，正潜藏着一只绒帽似的鸟窝？你恐怕没有看到吧？是的，我们注意的常常只是目光的正视之中的物体，我们还没有学会真正的“眼观六路”和“耳听八方”。所以，这个社会中能够称得上是观察家的人就还不是很多。
我的经验是，对于奔驰轿车这些显而易见的东西，不要让目光在它们的身上停留太长的时间，看到这些东西对于你来说并不是很难。你要注意的，应该是奔驰车上飘动的窗帘的颜色，它的轮子的转动和它车厢里坐着的那位可爱的小男孩；还有，当这一辆较为高级的物品在大街上驶过时，路人的反应。如果你注意到了一位小伙子的对奔驰车的注视和惊讶，那么，就可以说，你开始学会观察了。
5. 一粒沙子能看到世界的沧桑之变，一滴清泉能折射太阳的光辉。
许多到过罗布泊的人都会为它的沧桑之变而感叹。于是许多人在一些断垣残壁前拍照，还有些在临走时没有忘记捡拾些古老的遗物作为回家的纪念，这些残存的历史碎片上，一定沾染着罗布泊特产的金色沙子，那些细微而坚硬的见证。这些沙子，或许是某座古老建筑上一块墙砖的碎体，或许是皇宫中御花园的一座假山的风化物，它们曾经辉煌，曾经历史、沧桑之变，它们就是见证人。
这就叫一粒沙子见世界，一滴清泉见光辉。
在我们的生活中，庞大的物体使人惊骇，总觉得它们才值得入画作文。其实，这是一个错误。细小的东西更具有撼人的魅力。因为它们的不被人注意，因为它们的细微，因为它们的永久，所以给人的印象才会更加久远和深刻。我们的写作也是如此，写大树不如写小草，写一条大街不如写一条小巷，写一位总经理不如写一位街头的卖唱艺人，写滚滚的长江，不如写门前的小河……小的是美丽的，小的会使你更加兴奋。
6. 运用对比的方法，可以使你最快速地抓住观察对象的特征。
不怕不识货，就怕货比货，说的是对比的好处。高个与高个在一起，大家不见其高，但叫上一个矮个，两人并肩一站，大家就觉得高个真高了。我们观察一件事物时，可以把这件事物跟别的事物进行一番对比，比较它们的颜色、形状和性质，从而发现它们的不同之处，这个不同之处就是特征。比如我们到苏州游玩，觉得这座城市很美，很特别。但特别在什么地方呢？一般的人总觉得苏州河多桥多园林多，这是别人的发现。我们还要有新的发现。这里就要用得着对比了。假设我们生活在北京，我们就拿北京的人，北京的建筑，北京的饮食和北京的交通工具来与苏州的比较，我们马上就发现了苏州与北京的不同：苏州人性格温和谨慎，北京人则豪爽大度；苏州的建筑以三层为主，古城区一般不超过五层，而北京则到处是摩天大楼，直刺云霄；苏州的饮食以甜为主，精制细腻，而北京的却八面来风，菜系毕备；苏州的交通工具中有三轮车和船，而这些北京却没有……
对比使我们的眼界大开。我们如要描写夏天的雨，就可以把它与春天和秋天的比较，于是我们的笔下就更加豪雨滂沱；我们如要写出某人的性格，我们不妨写写他在不同状态下的流泪，欢喜的泪、悲伤的泪和孤独的泪；我们如要把一座建筑的特点说明出来，我们就可以把它与它身边的一座建筑相对比，读者的印象一定深刻而清晰。
对比，使我们长出了一双智慧之眼。
7. 要注意观察事物的两个方面，比如大海有咆哮汹涌的时候，也有安静驯服的时刻。
你知道不知道，世界上任何一样东西都有两个面孔？我们观察事物，一定要看到这一点，看到事物的这一面和另一面，这两张面孔对我们都同样有用。
最近，我组织班级文学社到著名的虎丘参加一个庙会活动，准备进行创作。进入园中，已经黄昏时分，虎丘山游人寥寥，显得异常静谧。于是就有同学在商量如何描写虎丘之静。我说这个题目很好。又问，其中有没有准备写到虎丘之“动”呢？同学摇摇头。是啊，黄昏的虎丘是静的，但上午和下午的虎丘可是“锣鼓喧天，热闹异常”啊！一年一度的庙会每天都要表演两场精彩的民俗歌舞和杂技，千人石上人头攒动，虎丘塔下人声鼎沸……如果在写虎丘之静时，把虎丘之“动”也揉和进去，写出虎丘有动有静的两面性。这篇文章就比较全面而有深度了！
虎丘如此，在我们身边的任何一人，任何一物又何尝不是如此呢？大海有咆哮的浪声，也有安详的低吟；交响乐有低回婉转，也有高亢嘹亮；父亲既有舐犊情深，也有愤怒棒打；家庭中有和风细雨，有时也会有电闪雷鸣……世界就是由这些复杂的两面，甚至复杂的三面、四面组成的。世界真不简单。
8. 世界上没有一片相似的树叶。即使是同一个人，他大笑时的样子现在与刚才就不一样。
我们不能两次跨进同一条河流，这是因为，河水在不断地奔涌向前，方才的那条河流，早已一去不再。虽然我们并没有移动我们的双脚，但此河非彼河，它们已不是同一条了。
我们在文学作品中常常看到主人公发出“物是人非”的感慨，是说“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。人们借此叹息时光的流逝和人事的无常。但细究起来，这话就有点问题了，因为虽然此“物”仍在，但今“物”与昨“物”已不全然相同，它的物性、物象和物质都已发生了变化，而我们似乎并没有了解。
少年朋友如果对世界的认识有这样的一种观念，那他一定会为世界的精彩和丰富而欢呼，即使有时看似不变的景象，他也能欣赏到那细微的变化之美。
9. 有些东西是我们的眼睛所观察不到的，它需要用我们的心来观察。
前些日子，我带我的学生们到苏州的一处名胜—虎丘游览。准确地说，是观察。因为我们要完成一个有关虎丘的征文。我们上完两节课，用了最快的速度到达售票窗口前的时候，时间已是下午的四点三十。暮色从河水里开始浮生出来。
我们以最快速度看完了所有的景物，来到后山。这时，淡墨一般的夜色已经开始笼罩树林、道路和池塘。我们在一座石桥上歇息。
我问学生：“你们看见了什么了？”
学生们回答我说，看见了蒙蒙的树林；看见了天空正在渐渐远去；看见了鸟的黑影掠过池塘；看见远处的小路不见尽头……
我笑了。问，还看见什么？
他们看着我。其中一个似乎从我的问话里得到了启发，就用了激动的声音告诉我，他看见了寂静之美！看见了虎丘山在黄昏里疲累的身影！看见了大自然正在合上它的眼睛！看见了许多我们不能看见的事物，正从土洞里、石缝里和杂草中悄悄地爬行出来，开始了他们的夜间的工作……
这位叫做曹群的同学，正是这样的一个善于用心来观察生活的人，他不但看得见有形的、局部的和现实的景象，还能看见那些无形的、全面的和想象之中的物象。他的心之“慧眼”真使人佩服！
是的，朦胧的夜色谁都能看见，但“宁静”和“自然之眼”你也能看得到吗？
请睁开你的心之“慧眼”！
10. 高明的警察能从一个人的鞋泥上判断出这个人的职业，这不仅靠观察，还要靠积累。
一位警察看见一个乘客从豪华的大巴上下车，他猛然过去，将其揿倒在地。没错，他捉住的是一个正在通缉的杀人逃犯。警察知道这个逃犯在某市杀人后逃入了一个村落。他从逃犯的那双沾满黄泥的鞋上看出了逃犯的嫌疑，于是将他逮个正着。警察研究过穿鞋与职业的关系。他知道什么人穿什么鞋子，以及从一双鞋子所沾的泥巴上判断一个人的来向，他甚至知道他的这座城市的东南西北各以什么颜色为主。细微的色差他也能加以分辨。这位高明警察的敏锐双眼使人钦佩。他的观察力已经达到了出神入化的地步。另外，他的成功还要归结他的善于总结和积累。他把平素的观察点点滴滴地记录在案，然后加以分析和归类。这样，他便有了大致的经验。再狡猾的逃犯也不能逃出他的火眼金睛。
写作也是如此。我们应该不断地积累我们的观察，然后加以分析和总结。分析会使我们从现象中发现本质的东西，也会使我们从寻常的见闻中得出惊人的结论！你不信吗？
11. 低头走路的人常常不能欣赏到流云的诗意。
不知为什么，在马路上，我们见到的低头而行的少年朋友是越来越多了。这种现象使人忧虑。我猜想，是不是因为要急着回家完成作业而低头匆匆？或者，是因为平日里受了老师和家长太多的批评和指责，而使他们难以抬头？我没有调查过。但在这里，我要告诉这些少年朋友，应该经常地抬起头来，朝头顶上望，这时，你会发现，就在我们的头顶之上，竟还有着这样富有诗意的画面！看，白云正在轻掠，黑燕正在呢喃，天色愈加湛蓝……
我的家在一座五层高楼上。我住着顶层。每当写作疲累之时，我便会走到阳台上举目高望。我无法描述我所看到的所有景象，我只想告诉你，每一次我最深切的感受，那便是一种心旷神怡和扬眉吐气。是的，天之广阔，无可比拟；天之空灵，变幻莫测。我们在浩渺而澄净的天空中所得到的并不比在田野里和森林中的要少。它所给予我们的，不仅有观察的想象，它还给我们心胸的舒畅和品性的纯净。那些喜欢低头而行的少年朋友真的应该多多地抬头看天呢！
12. 要注意观察一样事物的变化过程，比如天是怎样黑下来的，一只蜘蛛怎样在墙角织起了一面蛛网。
我喜欢观察一件事物变化的过程，比如天黑。天慢慢黑下来的过程，非常使人激动，当你坐在广场上的一张木凳上，或是站立在阳台上，看着暮色从远处向你围拢来的时候，你的心仿佛也在渐渐地收拢了翅翼。远处的宝塔有半截变得模糊一片，而树叶也似乎被谁浇上了墨汁；不一会儿，天地之间好像慢慢地紧缩起来，所有的东西都被淹没在夜色里；你的眼睛终于被蒙上了，你拼命地睁大眼睛，眼前也依然是一片漆黑。我想，如果我们经历一次在教室中坐等天黑的体验，那也一定非常精彩有趣。我们坐在教室里，等着窗外的天黑。我们可以通过窗户观察外面的景象，也可以察看教室中光影的变化。我们把这一切按照分和秒记录下来，不仅是一篇非常生动的文学笔记，而且还是一篇内容翔实的气象观察呢！
观察一种景物的变化过程，可以使我们有完整丰富的收获。
13. 声音是我们常常疏忽的东西，观察时不能不加以关注。
在观察和描写中，声音常常使人遗忘。这是因为，我们观察事物总是习惯于使用眼睛，而声音是不能用眼睛看到的。所以，我们就将它疏忽了。然而，对于写作来说，声音却很重要。这是因为，声音的描写更能引起读者美感的联想和想象。所以，我们必须学会用耳朵进行观察。我们到了每一处地方，都要眼耳并用，注意察看，同时注意倾听。我们观察一条小溪的时候，不仅要观察它的清澈的水波，还要记录它哗哗的水声；我们来到一棵树下，也不但要看到这棵树青绿的枝叶，同时也要倾听它在风中的叶响；同样，我们来到河边，或是攀临一座山峰，或是欣赏宁静的月夜，也都要留心那些美妙的声音，它们，是景色的一部分，与形状共同组成了美丽的风景。
14. 要学会只用一句话，就使别人把一个人和另外九个人区别开来的本领。
一百匹战马朝天嘶鸣—你能让我从你的一句话中，把其中的一匹与其它九十九匹区分开来吗？一百位同学正在教室里静心应考—你能描述其中一位同学的肖像，从而使我很容易地就把他寻找到吗？一百棵树组成了一座小小的树林—你能一眼就看出其中的一棵与其它九十九棵的不同之处，然后用一句话把它总结出来吗……你必须要学会这样的本领，这样的本领是你写好一篇文章所需要的。
有些同学不会观察，主要是不会抓住事物的特征。所谓特征，就是一匹战马和另外九十九匹战马的区别，就是一位同学和另外九十九位同学的不同之处，就是一棵树和另外九十九棵树的不一样的地方。你能一眼就能看出来，并且能用一句话把它概括出来吗？如果你能，那么你一定能写出优秀而富有特色的文章；如果你还不能，那么就请多多地努力吧！
15. 写作就是表现美。观察就是发现美。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
有很多同学常常抱怨，没有什么东西好写。他们即使是站立在浩渺的湖边，也会觉得，那不过是一些水罢了。下课的时候，我看见一位女孩，正在仰头看树。我问，树上有什么？她说，树上有天！我也挤进了树下，我抬起了头，把目光射向树梢。啊，这是我从未见过的天空！树叶缝隙中的天空！蓝色被碎成水晶，树叶通体透明，而阳光如水流淌。这是多么美丽的景象啊！
我佩服这个女孩，欣赏这个女孩。她发现了一处全新的美的所在。她的眼睛真了不起！由此而想到那些面对着激荡的湖波而索然寡味的同学，在他们的眼里，美，只是一些苍凉的“水”罢了！这种感觉的本身，是多么地苍凉啊！
观察家微笑着告诉我们，美，是无处不在的—只是我们缺少发现！是的，任何一个地方，任何一样东西：不管它是一面荒凉的土坡，还是一截枯死的树桩；也不管它是一堵泥墙，还是一粒尘埃……它们都是美的，它们自有它们夺目的内涵！
只是，你发现了吗？
观察对于写作来说至关重要，可以说，没有观察就没有写作。写作是禾苗，而观察则是肥沃的田地。看一位作者是否具有较高的写作素质，可以同他一起去春游来评断他。具有观察习惯的人，他的眼睛常常会注视和凝视，他会对一些新奇和优美的事物流连忘返。他的目光既放射到远方那浩渺的远湖，同时也注目于脚下纤细的小草。到一座小城去旅游，他会津津有味于小摊上的小吃，在风中响动的摇铃和小城人奇特的装束。他不停地看，不停地问，他想把一切统统都摄入眼中，留在心里。可能在回到旅馆之后，也可能是旅游过后的某一天，他忽然想起这些来，于是，所有的画面都涌上心来，他奋笔疾书，蘸情成文。他写的可能就是他所看到的，也可能他借用了他的这些积累，用在了别处，比如文章中需要描写一个小孩的生活时，他就想起了他几年前看到的那一只摇铃。
2. 养成观察的好习惯，我们的记忆之船上就常常货物满舱。
观察并不要求马上写入文章。有些同学带着很功利的思想，认为我到一个地方去，老师又没有写作文的任务，观察干什么呢？他觉得观察就是为了写作，不写作于是就不观察。其实，我们是为生活而观察，观察也不仅为写作。记得我小的时候，就是一个喜欢问事的少年。东家长，李家短，只要我能知道的，我都喜欢听和看，于是我的奶奶就骂我“多事公”，她的意思是，我是一个喜欢管闲事的男人，如果我是女孩，就成了“多事婆”了。但她骂归骂，却不阻止我。我就常常从家中出去，看隔壁王大爷的葬礼，看巷子尽头的小木匠和乡下来的妹子一起在众人面前喝交杯酒，也时也会在半夜起来倾听楼上小夫妻的吵架，再在第二天把他们吵架的原因摸个一清二楚……不知道为什么，我似乎天生就有着这样的“闲事癖”。我少年时曾经发生过好几次妈妈叫我去买酱油，而因为贪看马路边的纠纷耽误了母亲的烹饪的“臭事”。这些观察使我的生活变得丰富而厚实，我知道了生活的各个层面的色彩，有许多的生活细节至今仍然鲜活地闪耀于我的记忆之中。我并不一定为写作而准备。我为生活而准备。我因为我了解和储备了这些丰富有趣的生活知识而欣然微笑。我有别人没有的生活记忆。我到老了的时候，我还记得这些事情，于是我的少年生活就会变得更加可爱和值得怀念。
3. 一场盛大的足球赛，可以通过停在门外的自行车来想见它的盛况。
观察不一定要身历其境。有时，侧面的观察常常会带给我们更丰富的想象。一场婚礼结束了，举办结婚典礼的大厅一片悄静。这时，你若走进大厅，将会看到：鞭炮的碎屑堆积满地，大红的横幅依然耀目，新人们走过的红地毯还未及撤去……这些，都会使我们对婚礼的隆重热烈而产生丰富的想象。再比如，一场足球赛正在紧张地进行。但我们无法进入。如果此时要我们选择一个角度来表现这场隆重的赛事，我们该如何来表现呢？我想，可以通过门外的自行车来表现。去看看吧，那些停放在场外的车的海洋，绵延不绝长达数公里！这些车的主人正在哪里？正在足球场中为了一种激情而呼号，而跳跃，而兴奋。这些车呢，它们就这样静静地停栖着，安静地倾听着主人激昂而飘落的呐喊与呼啸。它们是安静的，而它们的主人是激奋的。从它们的身上，我们可以想象到另一个世界中的热烈和盛大。
观察可以直接面向事物，也可以间接地将观察者与事物紧紧相连。只要我们注入想象，任何观察都可能使我们达到目的。一片小小的鞭炮纸屑可以使人想见婚礼的热烈，一辆自行车也可以带我们进入一场世界性的比赛。
4. 不要只看见大街上奔驰的高级轿车，还要善于发现街树上那一只绒帽似的鸟窝。
你不要以为能看到一辆奔驰轿车在大街上开过就算是很会观察了。你错了。观察的本领不是这样来评判的。观察的本领不是看你能不能看到那些出众和醒目的东西，招摇的东西，而是要看你能不能看到那些一般人看不到的东西，比如在奔驰车开过的那一条大街上，你有没有注意，它的头顶上的那棵街树上，浓密的树叶之中，正潜藏着一只绒帽似的鸟窝？你恐怕没有看到吧？是的，我们注意的常常只是目光的正视之中的物体，我们还没有学会真正的“眼观六路”和“耳听八方”。所以，这个社会中能够称得上是观察家的人就还不是很多。
我的经验是，对于奔驰轿车这些显而易见的东西，不要让目光在它们的身上停留太长的时间，看到这些东西对于你来说并不是很难。你要注意的，应该是奔驰车上飘动的窗帘的颜色，它的轮子的转动和它车厢里坐着的那位可爱的小男孩；还有，当这一辆较为高级的物品在大街上驶过时，路人的反应。如果你注意到了一位小伙子的对奔驰车的注视和惊讶，那么，就可以说，你开始学会观察了。
5. 一粒沙子能看到世界的沧桑之变，一滴清泉能折射太阳的光辉。
许多到过罗布泊的人都会为它的沧桑之变而感叹。于是许多人在一些断垣残壁前拍照，还有些在临走时没有忘记捡拾些古老的遗物作为回家的纪念，这些残存的历史碎片上，一定沾染着罗布泊特产的金色沙子，那些细微而坚硬的见证。这些沙子，或许是某座古老建筑上一块墙砖的碎体，或许是皇宫中御花园的一座假山的风化物，它们曾经辉煌，曾经历史、沧桑之变，它们就是见证人。
这就叫一粒沙子见世界，一滴清泉见光辉。
在我们的生活中，庞大的物体使人惊骇，总觉得它们才值得入画作文。其实，这是一个错误。细小的东西更具有撼人的魅力。因为它们的不被人注意，因为它们的细微，因为它们的永久，所以给人的印象才会更加久远和深刻。我们的写作也是如此，写大树不如写小草，写一条大街不如写一条小巷，写一位总经理不如写一位街头的卖唱艺人，写滚滚的长江，不如写门前的小河……小的是美丽的，小的会使你更加兴奋。
6. 运用对比的方法，可以使你最快速地抓住观察对象的特征。
不怕不识货，就怕货比货，说的是对比的好处。高个与高个在一起，大家不见其高，但叫上一个矮个，两人并肩一站，大家就觉得高个真高了。我们观察一件事物时，可以把这件事物跟别的事物进行一番对比，比较它们的颜色、形状和性质，从而发现它们的不同之处，这个不同之处就是特征。比如我们到苏州游玩，觉得这座城市很美，很特别。但特别在什么地方呢？一般的人总觉得苏州河多桥多园林多，这是别人的发现。我们还要有新的发现。这里就要用得着对比了。假设我们生活在北京，我们就拿北京的人，北京的建筑，北京的饮食和北京的交通工具来与苏州的比较，我们马上就发现了苏州与北京的不同：苏州人性格温和谨慎，北京人则豪爽大度；苏州的建筑以三层为主，古城区一般不超过五层，而北京则到处是摩天大楼，直刺云霄；苏州的饮食以甜为主，精制细腻，而北京的却八面来风，菜系毕备；苏州的交通工具中有三轮车和船，而这些北京却没有……
对比使我们的眼界大开。我们如要描写夏天的雨，就可以把它与春天和秋天的比较，于是我们的笔下就更加豪雨滂沱；我们如要写出某人的性格，我们不妨写写他在不同状态下的流泪，欢喜的泪、悲伤的泪和孤独的泪；我们如要把一座建筑的特点说明出来，我们就可以把它与它身边的一座建筑相对比，读者的印象一定深刻而清晰。
对比，使我们长出了一双智慧之眼。
7. 要注意观察事物的两个方面，比如大海有咆哮汹涌的时候，也有安静驯服的时刻。
你知道不知道，世界上任何一样东西都有两个面孔？我们观察事物，一定要看到这一点，看到事物的这一面和另一面，这两张面孔对我们都同样有用。
最近，我组织班级文学社到著名的虎丘参加一个庙会活动，准备进行创作。进入园中，已经黄昏时分，虎丘山游人寥寥，显得异常静谧。于是就有同学在商量如何描写虎丘之静。我说这个题目很好。又问，其中有没有准备写到虎丘之“动”呢？同学摇摇头。是啊，黄昏的虎丘是静的，但上午和下午的虎丘可是“锣鼓喧天，热闹异常”啊！一年一度的庙会每天都要表演两场精彩的民俗歌舞和杂技，千人石上人头攒动，虎丘塔下人声鼎沸……如果在写虎丘之静时，把虎丘之“动”也揉和进去，写出虎丘有动有静的两面性。这篇文章就比较全面而有深度了！
虎丘如此，在我们身边的任何一人，任何一物又何尝不是如此呢？大海有咆哮的浪声，也有安详的低吟；交响乐有低回婉转，也有高亢嘹亮；父亲既有舐犊情深，也有愤怒棒打；家庭中有和风细雨，有时也会有电闪雷鸣……世界就是由这些复杂的两面，甚至复杂的三面、四面组成的。世界真不简单。
8. 世界上没有一片相似的树叶。即使是同一个人，他大笑时的样子现在与刚才就不一样。
我们不能两次跨进同一条河流，这是因为，河水在不断地奔涌向前，方才的那条河流，早已一去不再。虽然我们并没有移动我们的双脚，但此河非彼河，它们已不是同一条了。
我们在文学作品中常常看到主人公发出“物是人非”的感慨，是说“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。人们借此叹息时光的流逝和人事的无常。但细究起来，这话就有点问题了，因为虽然此“物”仍在，但今“物”与昨“物”已不全然相同，它的物性、物象和物质都已发生了变化，而我们似乎并没有了解。
少年朋友如果对世界的认识有这样的一种观念，那他一定会为世界的精彩和丰富而欢呼，即使有时看似不变的景象，他也能欣赏到那细微的变化之美。
9. 有些东西是我们的眼睛所观察不到的，它需要用我们的心来观察。
前些日子，我带我的学生们到苏州的一处名胜—虎丘游览。准确地说，是观察。因为我们要完成一个有关虎丘的征文。我们上完两节课，用了最快的速度到达售票窗口前的时候，时间已是下午的四点三十。暮色从河水里开始浮生出来。
我们以最快速度看完了所有的景物，来到后山。这时，淡墨一般的夜色已经开始笼罩树林、道路和池塘。我们在一座石桥上歇息。
我问学生：“你们看见了什么了？”
学生们回答我说，看见了蒙蒙的树林；看见了天空正在渐渐远去；看见了鸟的黑影掠过池塘；看见远处的小路不见尽头……
我笑了。问，还看见什么？
他们看着我。其中一个似乎从我的问话里得到了启发，就用了激动的声音告诉我，他看见了寂静之美！看见了虎丘山在黄昏里疲累的身影！看见了大自然正在合上它的眼睛！看见了许多我们不能看见的事物，正从土洞里、石缝里和杂草中悄悄地爬行出来，开始了他们的夜间的工作……
这位叫做曹群的同学，正是这样的一个善于用心来观察生活的人，他不但看得见有形的、局部的和现实的景象，还能看见那些无形的、全面的和想象之中的物象。他的心之“慧眼”真使人佩服！
是的，朦胧的夜色谁都能看见，但“宁静”和“自然之眼”你也能看得到吗？
请睁开你的心之“慧眼”！
10. 高明的警察能从一个人的鞋泥上判断出这个人的职业，这不仅靠观察，还要靠积累。
一位警察看见一个乘客从豪华的大巴上下车，他猛然过去，将其揿倒在地。没错，他捉住的是一个正在通缉的杀人逃犯。警察知道这个逃犯在某市杀人后逃入了一个村落。他从逃犯的那双沾满黄泥的鞋上看出了逃犯的嫌疑，于是将他逮个正着。警察研究过穿鞋与职业的关系。他知道什么人穿什么鞋子，以及从一双鞋子所沾的泥巴上判断一个人的来向，他甚至知道他的这座城市的东南西北各以什么颜色为主。细微的色差他也能加以分辨。这位高明警察的敏锐双眼使人钦佩。他的观察力已经达到了出神入化的地步。另外，他的成功还要归结他的善于总结和积累。他把平素的观察点点滴滴地记录在案，然后加以分析和归类。这样，他便有了大致的经验。再狡猾的逃犯也不能逃出他的火眼金睛。
写作也是如此。我们应该不断地积累我们的观察，然后加以分析和总结。分析会使我们从现象中发现本质的东西，也会使我们从寻常的见闻中得出惊人的结论！你不信吗？
11. 低头走路的人常常不能欣赏到流云的诗意。
不知为什么，在马路上，我们见到的低头而行的少年朋友是越来越多了。这种现象使人忧虑。我猜想，是不是因为要急着回家完成作业而低头匆匆？或者，是因为平日里受了老师和家长太多的批评和指责，而使他们难以抬头？我没有调查过。但在这里，我要告诉这些少年朋友，应该经常地抬起头来，朝头顶上望，这时，你会发现，就在我们的头顶之上，竟还有着这样富有诗意的画面！看，白云正在轻掠，黑燕正在呢喃，天色愈加湛蓝……
我的家在一座五层高楼上。我住着顶层。每当写作疲累之时，我便会走到阳台上举目高望。我无法描述我所看到的所有景象，我只想告诉你，每一次我最深切的感受，那便是一种心旷神怡和扬眉吐气。是的，天之广阔，无可比拟；天之空灵，变幻莫测。我们在浩渺而澄净的天空中所得到的并不比在田野里和森林中的要少。它所给予我们的，不仅有观察的想象，它还给我们心胸的舒畅和品性的纯净。那些喜欢低头而行的少年朋友真的应该多多地抬头看天呢！
12. 要注意观察一样事物的变化过程，比如天是怎样黑下来的，一只蜘蛛怎样在墙角织起了一面蛛网。
我喜欢观察一件事物变化的过程，比如天黑。天慢慢黑下来的过程，非常使人激动，当你坐在广场上的一张木凳上，或是站立在阳台上，看着暮色从远处向你围拢来的时候，你的心仿佛也在渐渐地收拢了翅翼。远处的宝塔有半截变得模糊一片，而树叶也似乎被谁浇上了墨汁；不一会儿，天地之间好像慢慢地紧缩起来，所有的东西都被淹没在夜色里；你的眼睛终于被蒙上了，你拼命地睁大眼睛，眼前也依然是一片漆黑。我想，如果我们经历一次在教室中坐等天黑的体验，那也一定非常精彩有趣。我们坐在教室里，等着窗外的天黑。我们可以通过窗户观察外面的景象，也可以察看教室中光影的变化。我们把这一切按照分和秒记录下来，不仅是一篇非常生动的文学笔记，而且还是一篇内容翔实的气象观察呢！
观察一种景物的变化过程，可以使我们有完整丰富的收获。
13. 声音是我们常常疏忽的东西，观察时不能不加以关注。
在观察和描写中，声音常常使人遗忘。这是因为，我们观察事物总是习惯于使用眼睛，而声音是不能用眼睛看到的。所以，我们就将它疏忽了。然而，对于写作来说，声音却很重要。这是因为，声音的描写更能引起读者美感的联想和想象。所以，我们必须学会用耳朵进行观察。我们到了每一处地方，都要眼耳并用，注意察看，同时注意倾听。我们观察一条小溪的时候，不仅要观察它的清澈的水波，还要记录它哗哗的水声；我们来到一棵树下，也不但要看到这棵树青绿的枝叶，同时也要倾听它在风中的叶响；同样，我们来到河边，或是攀临一座山峰，或是欣赏宁静的月夜，也都要留心那些美妙的声音，它们，是景色的一部分，与形状共同组成了美丽的风景。
14. 要学会只用一句话，就使别人把一个人和另外九个人区别开来的本领。
一百匹战马朝天嘶鸣—你能让我从你的一句话中，把其中的一匹与其它九十九匹区分开来吗？一百位同学正在教室里静心应考—你能描述其中一位同学的肖像，从而使我很容易地就把他寻找到吗？一百棵树组成了一座小小的树林—你能一眼就看出其中的一棵与其它九十九棵的不同之处，然后用一句话把它总结出来吗……你必须要学会这样的本领，这样的本领是你写好一篇文章所需要的。
有些同学不会观察，主要是不会抓住事物的特征。所谓特征，就是一匹战马和另外九十九匹战马的区别，就是一位同学和另外九十九位同学的不同之处，就是一棵树和另外九十九棵树的不一样的地方。你能一眼就能看出来，并且能用一句话把它概括出来吗？如果你能，那么你一定能写出优秀而富有特色的文章；如果你还不能，那么就请多多地努力吧！
15. 写作就是表现美。观察就是发现美。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
有很多同学常常抱怨，没有什么东西好写。他们即使是站立在浩渺的湖边，也会觉得，那不过是一些水罢了。下课的时候，我看见一位女孩，正在仰头看树。我问，树上有什么？她说，树上有天！我也挤进了树下，我抬起了头，把目光射向树梢。啊，这是我从未见过的天空！树叶缝隙中的天空！蓝色被碎成水晶，树叶通体透明，而阳光如水流淌。这是多么美丽的景象啊！
我佩服这个女孩，欣赏这个女孩。她发现了一处全新的美的所在。她的眼睛真了不起！由此而想到那些面对着激荡的湖波而索然寡味的同学，在他们的眼里，美，只是一些苍凉的“水”罢了！这种感觉的本身，是多么地苍凉啊！
观察家微笑着告诉我们，美，是无处不在的—只是我们缺少发现！是的，任何一个地方，任何一样东西：不管它是一面荒凉的土坡，还是一截枯死的树桩；也不管它是一堵泥墙，还是一粒尘埃……它们都是美的，它们自有它们夺目的内涵！
只是，你发现了吗？