【摘 要】
:
横山腰鼓作为一种传统的民间艺术,于2008年被列为全国第二批非物质文化遗产.随着经济全球化的飞速发展,横山腰鼓赖以生存的社会基础和人文环境遭到了严重的破坏.针对横山腰鼓
【机 构】
:
咸阳师范学院 经济与管理学院,陕西 咸阳 712000
论文部分内容阅读
横山腰鼓作为一种传统的民间艺术,于2008年被列为全国第二批非物质文化遗产.随着经济全球化的飞速发展,横山腰鼓赖以生存的社会基础和人文环境遭到了严重的破坏.针对横山腰鼓面临的传承与发展问题,基于非物质文化遗产保护的视角,提出加大政府扶持力度、提高民众保护意识、拓展宣传方式、加强人才培养等对策.
其他文献
线上线下混合式一流本科课程是一流本科课程建设的重要着力点。为了推动线上线下混合式一流本科课程建设,文章采用思辨研究法,对其内涵、建设目标进行了探讨,认为线上线下混合式一流本科课程是借助“互联网基因”对课程核心要素与混合式教学要素的有效融合、优化,其基本目标应聚焦于目标的育人性、质量的拔尖性,高阶目标应聚焦于内容的丰富性与前沿性、模式的创新性等、实施的教师主导性与师生交互性、评价的多元性与立体性等。基于此,文章提出线上线下混合式一流本科课程的建设策略,以期推动线上线下混合式一流本科课程的建设进程,并为我国高
清末学者孙德谦在《太史公书义法》一书中从宏观角度推阐《史记》著述之意,并用较大篇幅对《史记》史料采择与编纂体例的特点进行了分析.孙德谦强调《史记》在取材上多采用从
东汉外戚豪族为巩固自身的专权辅政权势,不仅从政治和经济上大肆扩展宗族势力,在官僚体系中培植亲信依附势力,而且不断侵夺皇权、削弱皇权,打压尊崇王室的士大夫豪族乃至宦官
新时代高校网络意识形态教育工作关乎大学生的政治信仰与发展道路,是国家培养勇担民族复兴大任的时代新人的重要方略.信息化时代给高校网络意识形态教育工作带来了挑战,因此
清代中叶以后,随着诗人结社的演进,整个诗坛的创作风气发生了相应的变化.鸦片战争的爆发使清代中叶的“安”“乐”之音,逐渐向“经世”之风转变.而到了民国时期,诗歌创作又在
分析了渭北旱腰带地区生态环境和开发利用现状,剖析了该地区生态环境开发利用中存在的问题,在此基础上以黄河流域生态保护与高质量发展规划纲要为指南提出了相应的建议与对策
“送穷”民俗在榆林一带流传广泛.根据榆林旧志,至晚在明代万历年间,榆林送穷的时日就定于正月初五,且榆林各地“送穷”的仪式大体相同,主要有“送穷”“填五穷”“送穷媳妇
以葡萄糖碳源和乙二胺为掺杂剂通过一步水热法合成了氮掺杂荧光碳点.研究了水热反应温度、掺杂剂用量以及溶液pH对碳点荧光性能的影响.结果表明,在水热反应温度180℃下反应5
在离子束与光物理实验室成功组建激光诱导击穿光谱研究的物理实验平台.利用该实验平台测量激光诱导Al、Si等离子体的发射光谱,分析了谱线展宽.实验发现改变靶材与透镜焦点之
通过将系统初始状态以及系统模型的状态噪声、量测噪声表示成高斯和的形式,推导出基于高斯和七阶容积卡尔曼滤波的非线性非高斯滤波算法(GS7thCKF).GS7thCKF采用七阶容积卡尔