天各一方

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  你送来新鲜生活的美好形象,送给我心房第一阵惊喜和血液中第一阵激浪。
  朦胧爱情的甘甜,好像黎明缀有金饰的黑色面纱,排斥着纯洁日光的交换。
  那时心林的鸟啼还不大胆,绿叶的飒颯声时而响起,时而平息。
  人丁兴旺的家庭里,神不知鬼不觉建造了我们俩幽秘的世界。有如燕子营巢用的是草屑,我们世界的建筑材料也很普通,不过是流动的时辰、飘浮的怀念。但它的价值在于共建,而不在于材料。
  后来我从我们俩的航船上不慎落入水中,一个人凄凉地漂流;你怔怔地坐在对岸的沙滩上。
  写作、娱乐、你我的双手,从此没有机会配合。
  我们生活的纽带断为两截。如同潮汐身后袭来的强大台风,一刹间抹去平如明镜的大海的背景上绿岛的肖像,你我苦乐的新芽及稚嫩的世界,轰隆一声塌为一片废墟。
  数十年弹指间逝去。
  暴雨将临的黄昏,我在心里看见你全身依然洋溢着青春的活力。你依然拥有灵秀的韵华。
  你春天的芒果花,依然散发着沁人心脾的芬香,如今正午的杜鹃,和你那时一样凄婉地啼鸣。
  我对你的回忆融合于年年岁岁的自然景色里。
  你纤柔的身姿,深深地印在不可撼动的土地上。
  我的生活之河没有停止流动。
  在崎岖的山路上,在险恶的深谷里,在善恶、矛盾、对抗之中,我照样憧憬、思考、求索,有成就,也有挫折,走到了远离你熟稔的疆域的地方;在你眼里是异乡人。
  今日云吼的黄昏,你若坐在我跟前,会发现我迷离的目光滑过青翠的林径,飞往高渺天海的岸边。
  你会坐在我身边悄声倾吐你那天未倾吐的心里话。
  但此时巨浪在咆哮,秃鹰在怪叫,乌云在轰鸣,娑罗树浓密的枝梢剧烈摇摆。
  有关你的信息,仍在漩涡急转的疯狂的海面上漂荡的纸船里。
  那时你我的心息息相通,谱写一支支新歌,分享最初创作成功的喜悦。
  我感到你我的关系,实现了几个时代的夙愿,每天新鲜的阳光,似太初睁开眼睛的星星。
  我乐器的弦丝,已增加了几百倍,没有一根是你熟悉的,你练习的乐曲,在这弦上会感到羞愧。当年抒发感情时的乐谱,终究要被揩尽。
  而我的眼眶仍不禁噙满泪水。
  我琴弦的魔力来自你纤指最早的抚摸。
  是你首先从绿岸将少年的轻舟推入人世之河,轻舟才扬帆远航。如今我在河中央一唱起渔歌,你的名字便和歌声一起荡漾。
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请拉紧你生命的弓弦。  生命是一张弓,那弓弦是梦想。箭手在何处呢?  我见过一些俊美的弓,用坚韧的木料制成,了无节痕,和谐秀逸如神之眉;但仍無用。  我见过一些行将震颤的弦线,在静寂中战栗着,仿佛从动荡的内脏中抽出的肠线。它们绷紧着,即将奏鸣了……它们想射出银矢——那音符——在空气的湖面上拂起涟漪,可是它们在等待什么?终于松弛了,永远没有人能听到乐声了。  震颤沉寂,箭枝纷散;箭手何时来捻弓呢?
潘云贵  温和如植物的90后学长,又如海底孤独的鲸,常在旧时光中与从前的自己碰面。对于未来,心存光亮,觉得时间会眷顾愚笨但努力的人。  世事繁杂,容易让人彼此疏离。你以此为借口,浇冷了光阴和焰火。  已经很长时间无法在零点过后入眠。整个人像一家灯火通明的旅馆一样醒着,又像一头渡过忧伤河流的犀牛活了过来。  如果此时,手中还有尚未处理好的事情,我也搁置下来。熄灯,让整个房间浸入夜的海水。书架、台灯、
火树银花合,星桥铁锁开。  ——苏味道《正月十五夜》  月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。  ——李商隐《观燈乐行》  接汉疑星落,依楼似月悬。  ——卢照邻《十五夜观灯》  谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知。  ——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》  五更钟动笙歌散,十里月明灯火稀。  ——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》  宣和旧日,临安南渡,芳景犹自如故。  ——刘辰翁《永遇乐·璧月初晴》  九衢雪小,
尝过海蜒味道的人没一个不说它咸香鲜美。拥有这种咸香鲜美的,大多是一种眯眼海蜒。  海蜒是最小的海产品,最大也只有10厘米左右。人们大多喜吃长得较大的海鲜,如大黄鱼、鲳鱼、带鱼、铜盆鱼等,越大价越高。  唯独海蜒,人们喜食小的。蜒就想不明白,人们总是在它们还未成形,连眼睛还未张开就把它们捕捞上来,晾干而食,且越小越吃得美滋滋。  看那眯眼海蜒,只有火柴梗般细小,一两厘米,黄白色,仅头部有一个小黑点,
《变形记》是卡夫卡的代表作之一,也是享誉世界的经典文学著作。初读《变形记》,你可能会因作家独特的“脑洞”和主人公荒诞的经历而感到困惑。然而,如果你了解卡夫卡其人,了解《变形记》原著所处的德语文化,你就能品读出其中的深刻内涵,甚至会与卡夫卡产生“共鸣”。你会恍然发现,原来我们每个人都可能成为《变形记》里的那只“大甲虫”。  卡夫卡的命运  卡夫卡于1883年出生,1924年因病去世。卡夫卡出生在一个
日暮苍山远,天寒白屋贫。  ——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》  天将暮,雪乱舞,半梅花半飘柳絮。  ——马致远《寿阳曲·江天暮雪》  明月照積雪,朔风劲且哀。  ——谢灵运《岁暮》  江涵雁影梅花瘦,四无尘、雪飞云起,夜窗如昼。  ——卢祖皋《贺新郎·挽住风前柳》  行人与我玩幽境,北风切切吹衣冷。  ——李颀《少室雪晴送王宁》  水晶帘外娟娟月,梨花枝上层层雪。  ——杨基《菩萨蛮·水晶帘外娟娟月
我有许多时候想到李白。当我苦闷时;当我觉得周围的空气太窒塞时;当我觉得处处不得伸展,焦灼与渺茫、悲愤与惶惑,向我杂然并投地袭击而来时……  游过泰山的人一定可以明白,一见那像牛马样大的石子,就觉得不知道痛快了多少,解放了多少。诗人李白的作品对我们何尝不是这样?说真的,他的人生和我们一般人的人生并没有太大的悬殊,他有悲,我们也有悲;他有喜,我们也有喜;并且他所悲的所喜的,也就正是我们所悲的所喜的。然
草木丛生,村庄慢慢退出江湖。沿着青草萋萋的山路,村庄一个接着一个回到了它到来的地方。  村庄世居深山,从来没有谁关心它来自何方。村庄曾生长在茵茵草地之上,村庄离开之后,漫漫的野蒿便收藏起村庄的背影,村庄从此成为传说。  村庄有来自湖广、有来自西域、有来自侏罗纪。一队队迁徙的人马离开大路进入深山,如同一滴水浸入土地,无声无迹。三年五载过后,村庄便成片成片地在崇山峻岭之间慢慢生长,远远望去,村庄是大山
1.稳定社会关系的力量,不是感情,而是了解。所谓了解,是指接受着同一的意义体系,同样的刺激会引起同样的反映。  2.说人类行为有动机包含着两个意思,一是人类对于自己的行为是可以控制的,要这样做就这样做,不要这样做就不这样做,也就是所谓意志; 一是人类在取舍之间有所根据,这根据就是欲望。  4月|  经典读书会|  推荐书目|  《乡土中国》   《乡土中国》由费孝通于上世纪四十年代在西南联大和
2020年,似乎很漫长,又似乎转瞬即逝。这一年我们一直在经历挣扎、守望、蜕变,然而,在这个世界上,不是所有美好的都能按照自己的愿望存在或实现。还好有你们的不离不弃,陪伴着《经典美文》又走过不平凡的一年。如果用“美文体”来做一个总结,那就是:如果等不到冰雪尽融,那么就放一把火,把雪都烧了,烧成另一个春天。  @主编珞秀  这一期,是《经典美文》2020年的最后一期,到这期《经典美文》和大家相伴整整1