【摘 要】
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礼仪之争的实质,其实是中西两大法律文明之间的冲突.礼起源于祭祀,是中国古代社会的一种普遍性规范,具有法律属性.通过以礼改律、照搬礼典等多种渠道,中国古代的统治阶级引礼
【机 构】
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上海社会科学院宗教研究所,上海 200020
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礼仪之争的实质,其实是中西两大法律文明之间的冲突.礼起源于祭祀,是中国古代社会的一种普遍性规范,具有法律属性.通过以礼改律、照搬礼典等多种渠道,中国古代的统治阶级引礼入法,最终实现了礼法结合.礼仪则是礼的外在表现形式.当礼仪经由国家统治阶级认可后,便具有了法的特点.礼仪规范在历史的进程中不断得到发展,有关礼仪的立法也逐步成为了中国古代国家法律体系的重要组成部分.在中国古代社会中,礼与法的关系甚为密切,两者相辅相成,互为补充,影响着我国古代法制建设的历史进程.
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