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近几年来,在写作教学中总有这样一种感觉:许多学生的作文言之无文,视角狭窄,素材单一雷同,很少能够关注社会民生,很少能对生活有独到的见解,很少能写出对生活的真切感受。曾有人归纳了当今中学生作文的“三乏说”,即学生学识贫乏,生活积蓄贫乏,思想情感贫乏。
面对这种现状,写作教学该何去何从?“写作教学应贴近学生实际,让学生易于动笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感”。把作文放到生活中去,把生活引入课堂,这应成为新时期习作教学改革的新理念、新趋势。只有把握了这一点,习作教学才能向着正确、健康的方向发展。正如叶圣陶先生所说:“生活如泉源,文章如溪水,泉源丰富而不枯竭,溪水自然活泼地流个不歇。” 大语文观也告诉人们,“语文学习的外延与生活的外延相等”。一言以蔽之,就是要用生活激活作文教学的课堂。
对学生而言,学校生活是最熟悉也最有感情的。课堂上的启发诱导、激励表扬,课间活动中的嬉戏玩耍、集体活动,无一不是写作的素材。教师要引导学生留心观察,抓住契机进行引导,使这些情景在学生笔下生花。以“结合课文,发挥合理想象”为例 ,可以利用课文,引导学生对有关内容进行合理的补充、扩展或评价。既培养了学生的写作能力,又落实了创造力的培养。针对教材内容以及课外阅读,学生可以交流自己的心得,有所感悟,有所借鉴,有所生发,还可以仿写、续写。如,学完诗歌单元,自己创作诗歌,学过文言文,也来篇文言作文,续写课文《项链》,等等。比如,学完王安石的《游褒禅山记》,学生对他的“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣”感触颇深,洋洋洒洒写来,确是获益匪浅;欣赏了归有光的《项脊轩志》,学生都仿照他的写法,以日常琐事抒写真挚情感,读来意味隽永。
如果每天两耳不闻窗外之事,每天为应试而作文,只重形式训练而忽视内容,学生要想写好作文确实是缘木求鱼,巧妇难为无米之炊。在作文教学中,教师要想方设法激活学生潜在的知识储备,打开学生自己生活的宝库,拨动学生心灵的琴弦,引导学生关注生活,积累生活,感悟生活,让学生用生活为自己的文章蓄势。只有让学生投入大自然的怀抱,积累大量的社会生活素材,才能使学生的作文题材鲜活;否则,学生的作文就会成为无源之水、无本之木。生活,才是学生作文灵感的触发器;生活,才是学生作文的源头活水。
面对这种现状,写作教学该何去何从?“写作教学应贴近学生实际,让学生易于动笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感”。把作文放到生活中去,把生活引入课堂,这应成为新时期习作教学改革的新理念、新趋势。只有把握了这一点,习作教学才能向着正确、健康的方向发展。正如叶圣陶先生所说:“生活如泉源,文章如溪水,泉源丰富而不枯竭,溪水自然活泼地流个不歇。” 大语文观也告诉人们,“语文学习的外延与生活的外延相等”。一言以蔽之,就是要用生活激活作文教学的课堂。
对学生而言,学校生活是最熟悉也最有感情的。课堂上的启发诱导、激励表扬,课间活动中的嬉戏玩耍、集体活动,无一不是写作的素材。教师要引导学生留心观察,抓住契机进行引导,使这些情景在学生笔下生花。以“结合课文,发挥合理想象”为例 ,可以利用课文,引导学生对有关内容进行合理的补充、扩展或评价。既培养了学生的写作能力,又落实了创造力的培养。针对教材内容以及课外阅读,学生可以交流自己的心得,有所感悟,有所借鉴,有所生发,还可以仿写、续写。如,学完诗歌单元,自己创作诗歌,学过文言文,也来篇文言作文,续写课文《项链》,等等。比如,学完王安石的《游褒禅山记》,学生对他的“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣”感触颇深,洋洋洒洒写来,确是获益匪浅;欣赏了归有光的《项脊轩志》,学生都仿照他的写法,以日常琐事抒写真挚情感,读来意味隽永。
如果每天两耳不闻窗外之事,每天为应试而作文,只重形式训练而忽视内容,学生要想写好作文确实是缘木求鱼,巧妇难为无米之炊。在作文教学中,教师要想方设法激活学生潜在的知识储备,打开学生自己生活的宝库,拨动学生心灵的琴弦,引导学生关注生活,积累生活,感悟生活,让学生用生活为自己的文章蓄势。只有让学生投入大自然的怀抱,积累大量的社会生活素材,才能使学生的作文题材鲜活;否则,学生的作文就会成为无源之水、无本之木。生活,才是学生作文灵感的触发器;生活,才是学生作文的源头活水。