【摘 要】
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明末清初传教士在江南刊刻汉文西学文献不少于66种,约占全国刊刻本总量的27％.明末的刊刻数量多于清初;1629年前刊刻的文献以科技和人文等世俗内容居多,此后以宗教内容为主;江
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明末清初传教士在江南刊刻汉文西学文献不少于66种,约占全国刊刻本总量的27％.明末的刊刻数量多于清初;1629年前刊刻的文献以科技和人文等世俗内容居多,此后以宗教内容为主;江南与其他地方的刊刻活动互动频繁.传教士的刊刻活动受到国人的影响,后者对前者有赞助和制约的双重作用.部分国人通过笔译、校阅、作序跋和出资刊刻等多种途径赞助传教士的刊刻活动,影响着汉文西学文献刊刻的数量和内容,也有部分国人利用编刊反天主教文献制约传教士的刊刻活动.汉文西学文献的刊刻在中国天主教史和出版史上均有重要意义.
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