【摘 要】
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有人说，五十年代是最值得怀念的年代，风气好，做官的廉洁，民风好，人爱人……倘使说五十年代是诗是梦是春风是纯洁，是能画最新最美的图画的白纸，那只能说对一部分人而言，对另一部分人而
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有人说，五十年代是最值得怀念的年代，风气好，做官的廉洁，民风好，人爱人……倘使说五十年代是诗是梦是春风是纯洁，是能画最新最美的图画的白纸，那只能说对一部分人而言，对另一部分人而言，则或许就是诗与梦的毁灭，是惊涛骇浪，是灭顶之灾。譬如，早晨出去时还是革命同
Some people say that the fifties are the most memorable era, the good atmosphere, official honesty, good folkways, love ... If the fifties is a poem is a dream spring is pure, is to draw the latest and most beautiful picture White paper, that can only be said to some people, for the other people, it may be the destruction of poetry and dreams, is a stormy sea, is extinct. For example, it is still the same as going out in the morning
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The Nanchang Uprising on Augus
历史唯物主义的主旨本质地与社会现实的重新开启相联系，甚至可以说，社会现实的重新开启本身就是历史唯物主义的核心和枢轴。离开这个核心和枢轴，就根本谈不上马克思主义哲学，谈不上历史唯物主义。在此，重新开启意味着去蔽，亦即把社会现实从各种意识形态的美丽外衣、粉饰和包裹中拯救出来，识其“庐山真面目”。如果说马克思是通过批判黑格尔哲学以及全部哲学完成这个任务的话，